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聆听生命交响曲

时间:2009-07-05 10:40散文来源: 散文作者: 风在听雨点击:
        

   1、理想
  
  理想是什么?我感觉理想就是能使我们为之奋斗的东西。
  每个人都有理想的,不论皇帝还是草民。
  理想可以大到如同一棵松,迎向霜雪傲视冷雨,屹在巍峨的山脊。理想可以小到如同一株草,嫩叶埋在土里,根脉却伸向大地。
  一个人如果没有远大的理想和抱负,那就会变得鼠目寸光,以至一生碌碌无为。
  可理想又不能太多,太多的话就成了空谈。同时,又不能把理想像随手丢东西一样,放在孤僻的角落里,不能让理想像东逝的流水一样,一去不复返。就拿我来说吧,当我知道了华罗庚、钱学森,就想当一名科学家,造福人类;学了林巧稚、南丁柯尔,就想做一名白衣天使,救死扶伤;看了《永不消逝的电波》、《上甘岭》,就想做一名革命者,成为人人敬佩的英雄……我的理想太多了,对待理想有浮躁心理,所以,直到现在我连其中的一个也没实现,甚至我都不知道我的理想是什么了。
  所以我想告诫那些像我一样的朋友们,既然怀揣理想,就要让理想像鹰,有穿云破雾的勇气;像剑,有把酒问天的豪情;像刀,有削铁如泥的刚劲;像戟,有力挽狂澜的侠义!
  现实中,还有一部分人往往抱怨上天的不公,埋怨自己生不逢时没有赶上好时候,哀叹自己是灰土里深埋的夜明珠。那么,理想与现实的距离到底有多远呢?物理尺度永远都无法丈量,肉眼永远都无法感知,而我们的心志,我们的信念,却能缩小他们的里程。我认为,一个为理想而奋斗的人,就是一个骁勇善战的拳击手,搏斗中,尽管已是鼻青脸肿,伤痕累累,却还是要勇敢地站起来,望风披靡,直面挑战。
  诗仙李白为了追求诗的浪漫飘逸,放荡不羁,可现实残酷苍白得一如狰狞恐怖的地狱,渐渐地剥夺世人的梦想直至他精神的近乎苍白和心灵的完全麻木。然而李白依旧醉酒中去抽刀断水,拥抱月亮,追逐理想和诗性的火光。
  回首往昔,多少凄风苦雨,多少艰难险阻,但却涌现出了一批又一批优秀的中华儿女。她们枪林弹雨冲锋陷阵;她们危难关头杀身成仁;她们热血沸腾力挽狂澜。他们为理想奋斗过,因而留下了一座又一座不朽的丰碑。她们崇高的理想引领着他们走上光辉大道。千秋万代的人们敬仰他们的丰功伟绩;历经沧海桑田的人们感叹他们的崇高理想……
  从中我们可以看出,理想,是灰暗中的一抹亮色;理想,是昏暗中的一缕阳光。
  朋友们!既然有着崇高的理想,不灭的信念,我们就要勇敢的走下去,不屑的去奋斗,不要在意身后是否会袭来寒风冷雨,脚下是否会有坎坷崎岖,前方会遇到什么样的困难和挫折。请记住,永远都不要气馁,不经历风雨,怎能见彩虹!挫折不会让我们裹足不前,相反它会给我们添一份曾经沧海的成熟。
  朋友们!只要我们心存远大理想,我们就能找准前进的方向,不要管外面的风风雨雨,它怎能淋湿我们心头青春的火焰!
  
  2、信念
  
  很多人说,做人最重要的莫过于要有鸿鹄之志,这话不假,但我觉得,做人还有一件至关重要的,那就是信念。
  雄心大志固然重要,而更重要的还在于行动,在于行动中有没有坚韧的毅力,有没有顽强的信念。战国时,魏襄王和燕、赵、韩、楚、齐五国的国君一样,在苏秦的游说下,在洹水上聚会,互换人质,杀白马歃血为盟,合纵联横,致使六国固若金汤,就连最强大的秦国也十五年不敢窥视函谷关以外的国家。可到魏哀王执政时,哀王在张仪巧言引诱威逼下,首先贿秦而违背合纵的盟约。从此,合纵联横土崩瓦解,六国也逐一为秦所灭。苏洵在《六国论》中写道,六国的灭亡,弊病在于贿赂秦国。我以为,贿赂秦国是六国灭亡的客观原因,而主观上,则是国君个人对六国结盟的内心否定,以及对结盟可以制衡秦国的信念不够坚定。
  荀子说:“骐骥一越,不能十步;驽马十驾,功在不舍”“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”意思就是我们要有持之以恒的精神,才能获得最终的成功:中国的史圣司马迁矢志修史,在漫长苦闷的生活道路上,以超人的毅力忍辱负重,终于完成了不朽的杰作;化学家诺贝尔的炸药实验使自己负伤,亲人丧命,但仍旧坚定不移的工作;伟大的革命导师马克思,更是理想与信念结合的典范,在伦敦图书馆他的座位下,竟有他读书时放脚留下的沟痕……
  从中我们可以看出,信念是对理想的支持,是人们追求理想目标的强大动力。信念是认识事物的基点和评判事物的标准。信念是强大的精神力量,有了坚定的信念,就能使人精神振奋、克服困难,甚至生命受到威胁,也不轻易放弃心中的追求。
  我想很多人都读过《红岩》这本书,就是没读过也应该知晓一二。那些爱国人士,在那样的环境,面对那样凶狠的敌人,面对一次次酷刑和威逼利诱,他们为何能宁死不屈,守口如瓶?是信念。是对未来光明的渴望,对狂风暴雨后黎明的期盼。
  再数算一下历史上成功成名的人物,他们都有自己的信念。信念可支撑着人闯过一切困难阻碍,最终达成自己的心愿,完成自己的目标。
  “人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是文天祥的信念;“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅的信念……他们的信念是茫茫大海上的一座灯塔,在希望渺茫时给人信心勇气。也正因有了信念,他们的生命之泉才不会干涸枯竭。
  秦始皇为何能够一统天下,成为千古一帝?其中最主要的就是靠着信念。当然,我们不能忘记他的才华和能力,不能忽略了许多文人志士的辅佐。但若没有坚定的一统天下的信念,面对一次次刺客的暗杀,面对其他六国的威胁以及国内的明争暗斗,他又怎能坚持住自己的立场?这一切,靠的就是信念。
  历览前贤,我发现信念的魄力竟如此博大,背负着五岳的沧桑与巍峨,他们用一种亘古不变的声音呼喊:所欲有甚于生者,故不为苟得也。
  “众志成城,重建家园”,当我看到电视上那醒目的标题时,我感动。我们无时无刻不需要信念,有信念,就一定能胜利。人生需要信念,一个国家、一个民族更需要信念。
  
  3、力量
  
  生活是艰辛的,需要力量去支撑。
  漫漫黄沙上爬行着的弱小生物,烈日和滚烫的风沙将它翻炒,但它决不屈服,反而活的愈加顽强。激流中一片飘零的树叶,几只蚂蚁趴伏在上面随波飘荡,任凭小叶在风浪中颠簸旋转,它们坚持着直到靠岸的地方。一只弱小的蜜蜂,拼死挣脱一张粘缚的蛛网,终于自由地一飞冲天,回到伙伴中间和生养它的蜂箱。
  一颗莲子,被人们从煤层中挖掘出来。在黑沉沉的地下沉睡千年之后,人们把她放到了合适的土壤里,于是她睁开惺松的眼,舒展出新生的绿色。一天一天,她在清涟上铺开田田的叶子,嫩绿的茎探出头来,绽放出明艳又娇羞的笑靥。
  这就是生命的力量,它用不着任何外力替其伸张。遵循着自己的轨迹和行程,它的存在和发展是征服史的珍藏。
  发生在四川汶川5.12特大地震所带给人们的灾难是空前的,可是全中国人民用爱凝结的力量却是撼天动地的。不管是那些受灾严重的人们还是那些把生死和困难都置之度外的救援人员,他们共同坚守着人生的信念,坚持着生命的精神,用爱的力量把一个个困难粉碎。
  著名于世的白朗宁夫人的十四行诗篇,在文坛中留下千古佳话。一个美丽的姑娘,在十几岁的时候不幸从马背上摔下来,导致瘫痪在床十多年。机缘巧合,在她遭遇一个青年才子白朗宁的爱情力量的感召下,突然有一天,她竟然奇迹般地离开了轮椅,学会了走路,开始了她的幸福生活。在她度过了十多年的幸福生活后,有一天安祥地在白朗宁的臂弯里闭上了眼睛,永远地睡着了。她死后,白朗宁整理出了她的诗篇,出版了感人肺腑的白朗宁夫人十四行诗……
  这就是力量,爱的力量,震撼人心的力量。对人间一切美好事物的爱,让他们对这个世界充满美好的向往,生命也因此变得如此多情多彩,富有意义。这也说明了只有活着才能创造出美好的未来,而活着,就需要生命的力量做为前提。在对未知世界的探索中,我们会发觉世界的无限性,而感叹人生的短暂,所以会更加珍惜生命,在有限的生命空间中,来发挥出超常的力量,来完善人的最终使命。
  小草可以把阻挡它生长的石块掀翻,一个那么纤柔弱小,一个那么坚硬强大,正像老子说的“柔弱胜刚强”。这是弱小与强大的较量,小草在一次次的磨砺之后依然挺立于天地之间,展示着傲人的风采。这时候谁敢说小草是渺小的,谁又能轻视小草的存在。
  黄山松在山石的裂隙中扎根,没有土壤,它分泌特殊的物质从石头里分解出自己需要的养分。可就在如此恶劣的环境下,黄山松依然巍峨挺拔,苍劲有力,它们的存在使高山有了灵气,使大地有了生机,它们的身躯在石缝里生长,歪歪斜斜,盘根错节,抗击着暴风骤雨的侵袭,为自己争得一片天地,保护着身边的弱势群体。它们的藤茎穿透了每一处缝隙,像犀利的鹰爪牢牢抓住坚硬的岩石,每一块结痂的树皮感动着崇山峻岭、悬崖断壁。
  这就是力量,有着不屈不挠的生命力量。如果一切生命不去挣扎,不去挑战;如果一切生命都不屑于石缝间去寻求自己立足的天地,那么,世界上终会有一大片的地方毫无生息,成为永远的死寂。
  海伦?凯勒在一岁半的时候一场疾病使她跌入了黑暗与寂静之中。然而,就是这样一个又盲又哑的残疾人,却以惊人的毅力和顽强的斗志,战胜了困难,创造出许多人生奇迹。她不但学会了读书,学会了说话,而且以惊人的毅力完成了在哈佛大学拉德克利夫学院的学业,成为人类历史上获得文学学士学位的第一位盲聋人,受到许多国家和人民的奖赏和赞扬。
  这又是什么力量在支撑她能取得如此大的成就?这就是顽强坚韧的力量!试想,如果海伦屈服于不幸的命运,那么,她将成为一个可怜而又无知的人。
  纵观生物的生命史证明,没有哪种生命在平稳过渡中成长。都需要随时去拼打、搏斗和付出,才能焕发出生命的璀璨和闪光。
  生命的力量,来自你我的心中。让我们手拉手,把生命的力量发挥出最大的潜能吧!
  
  4、贪婪
  
  人性的其中一个弱点就是贪婪。
  一个学者曾经说过:一个人的心脏只有拳头大小,但是,如果你把整个地球全部装进去,也装不满,还会有空隙。这句话的意思形象地说明,人是非常贪婪的一种动物。
  “人为财死,鸟为食亡”。禽兽追求的只是活命的口粮,贮存一点过冬的食物,便是最大的积蓄了。人却在无休止地拓广自己的生活领域,有了基本的生存条件还要不停地让生活更为丰富多彩,于是便拼命地攫取。
  人在各个方面都是永远不会满足的。这种不满足既有好处,也有坏处。贪婪可以让人永远有所追求,贪婪也可以把人送进监狱。现在我们就要看贪婪用在什么地方。
  如果这种贪婪,用在发展科学技术方面,那么,人们会在科学方面日新月异。事实上从人类发展史上来看,也确实是这样,特别是在近代,人类在科学发展的同时,也给人们带来了舒适的生活,便捷的交通,信息的畅通。总之科学的发展,让人们生活一天比一天过得更好。
  同时,贪婪也造就了许多英雄豪杰,大凡帝皇、名人和领袖,皆是超贪者,是贪激励着他总是不怕死去拼搏奋斗,最后终成功。
  如果这种贪婪,用在生活方面,那么,人的贪婪就不是一件好事。如:大贪官和绅,最初可是一不可多得的人才,从小就显露出与众不同的聪明才智,经过多年的努力,才有了出头之日,不断受到皇帝的重视,官越升越高,钱也越来越多,终于尝到了金钱的甜味,一发不可收拾。赣南“三贪”局长李国蔚。山西省翼城县县委书记武保安因为卖官索贿倒台了。河北“第一贪”李友灿,仅仅一年时间,就贪污了4744万元,日均受贿5万元。邓世生,一个其貌不扬的离异男子,从2001年起的四年间,以恋爱为名,连骗带偷,从7名“女友”身上获利百万元。
  还读到这样一则故事,故事大意是这样的:一扬州人与同伴一块过河,船行至江中,船破,同伴们都游到了对岸,而最善于游泳的他却溺水身亡。原因是他的身上背着500大钱。同伴们多次劝他把钱扔掉,他总没舍得,最终,葬身江河,生命终结。
  “人心不足蛇吞象”,“吃着碗里的,看着锅里的”。正所谓钱不厌其多,位不厌其高,食不厌其精,妻不厌其美,夫不厌其荣,这是人类的普遍心理。贪官的贪婪,主要表现在对金钱的占有欲上。钱为万欲之首,“有钱能使磨推鬼”,所以,他们一旦显现出了自己灵魂深处的贪婪本性,就再也不会回头,径直走上了一条不归路。如福建的贪官丁仰卯曾一语道破天机:“当官不发财,请我都不来!”为众多贪官的贪婪本性喊出了一个“响亮的誓言”。
  我们回头看看中国这几年的食品界,食品安全事件接连发生,不仅危害公众身体健康和生命安全,在一定程度上,甚至影响到了社会的稳定。“三鹿奶粉”事件就是一个很典型的例子,三鹿奶粉作为一个国家免检产品的品牌企业,却不顾商业道德,在贪婪的引导下,在奶粉中添加三聚氰胺这种有害的化学成分,致使全国10余个省市29.4万名婴幼儿因食用问题奶粉患泌尿系统结石,死亡六人(官方报道)。还有阜阳出现的大头娃娃事件等等。这些伤天害理之事,令全球为之震惊。
  这难道都是企业的错吗?当然,企业有利欲熏心之嫌,但有关政府部门的基于狭隘利益的考虑,对食品违法行为“睁一只眼,闭一只眼”,这能叫不法企业不违法吗?
  “世间本无事,庸人自扰之。”人的一生,无论你划过多大的生存空间,最后仍是回到赤条条的原点;无论怎么辉煌灿烂,最终都是化为土灰。锦衣肉食、披金戴玉、美女入怀,一切快感都不过是一种神经刺激、心理暗示,一种梦幻中的自我陶醉。
  总之,人活着,追求功名、权力、金钱、地位本也无可厚非,但不论追求什么,总要适可而止。如果让贪欲牵着鼻子走,最终一定会走向万劫不复的深渊。
  
  5、痛苦
  
  痛苦与生俱来。
  我们来到这个世界的第一声,就是哭出来的。简?爱曾说过:“人生来就是要含辛茹苦”。佛教也认为,生命是充满苦难的。既然痛苦在所难免,我们还要为它所累吗?
  也许,大家知道,只有在苦水中浸泡过的橄榄才又甘又甜。人也同样如此,只有以积极乐观的态度面对他,打败它,最终超越它!痛苦才会化为一种力量,一种超自然的力量,为我所用。我们才既顽强又勇敢。
  孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其精骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”冰心也说过:“成功的花儿,人们只羡慕她现时的鲜艳,却没有想到她当初浸透了奋斗的汗水,牺牲的血雨。”
  听说过“魔鬼训练营”吗?看过电影片《冲出亚马逊》吗?它的训练宗旨就是要你受冷、挨饿、受热吃苦、受累受屈、受尽生活的折磨,以此来增强你的体能与毅力,提高你的非同寻常的适应力,最终让你成为一个“超人”。
  知道钢铁是怎样炼成的吗?保尔?柯察金在那个“钢炉”里,与痛苦、失落、委屈、绝望和受伤流的血及为爱而流的泪参杂在一起,日夜不停地燃烧,最终千炼成钢,一块坚硬无比的钢。
  所以,当我们经受痛苦的时候,请相信:“不经历风雨,怎么能够见彩虹?没有人能随随便便成功的”。
  只有品尝到生命中的苦难,才能自信生命之顽强;只有品尝到生命中的苦难,才能认识到生命之可贵。2004年横行肆意铺天盖地而来的SARS病毒和2008年突如其来的汶川大地震。让人类感到了恐惧,才意识到还有我们不能的事。那一时期生命对人类来说可能更加珍贵,因为生命随时都可能离去,无论贫穷还是富有,无论是低贱还是尊贵,死亡面前人人平等。非典和地震带来的痛苦让人类记住了生命的可贵,生命的局限。
  只有品尝到生命中的苦难,才能体会到生命之艰辛;只有品尝到生命中的苦难,才能领略到生命之其乐无穷!这正如小孩出生时候一样,母亲痛苦不痛苦?痛苦,并且是巨大的痛苦;宝贝降世,母亲快乐不快乐?快乐,绝对是无与伦比的快乐。没有这样的痛苦,就不会有如此的快乐。
  痛苦并不可怕,只是在痛苦中不要丧失对幸福的追求,黑暗终将被战胜,黎明也总会准时到来。生命如果是一部车,痛苦就是刹车,时不时地踩上一脚,免得车速太快窜到悬崖上去。
  
  6、虚伪
  
  虚者,空也;伪者,假也。
  民间的俗话说,黄鼠狼给鸡拜年――没安好心。说的就是虚伪的人,表面上毕恭毕敬,客客气气,内心却隐藏着诡计;表面上忠心耿耿,骨子里却磨刀霍霍;表面上甜言蜜语,好话说尽,肚子里却揣着一把利剑;表面上说得一套一套冠冕堂皇,实际里做的又是一套。历史上鸿门宴是个经典的案例,看面上是摆下酒席以客相待,暗地里却埋下伏兵想除掉异己。这里是战争中采用的一种计策,但借此可以说明虚伪的本质特征。这类人在和平年代里,轻者伤害周围的一些人或事,重者可能给企事业给社会给国家带来严重的损失。
  说远一点的,唐代的李林甫就是这样的一个人。李林甫才能不及中书令张九龄和侍中裴耀卿,他不是设法提高自己的能力,赶超他们,而是要把他们拉低跟自己一般平或更低,实在不行就加以人身攻击。明枪易躲,暗箭难防。最终,皇上冷落了张九龄和裴耀卿,李林甫当上了宰相。
  说近一点的,每天瞅着路边的美女眼睛发直,却还装出一副正人君子的模样;最为常见的是国人做惯了多重角色,在官场是一个面孔,在社交场一个面孔,在情人面前一个面孔,在家人亲友面前、子女后辈面前又是另外的一个面孔……有人犯嘀咕,疑惑那一个角色才是真实的?
  年终工作总结,不是总结经验与教训,是比赛文秘的胆量与纸张--吹牛、长篇大论。如果取消了毫无实际意义的年终工作总结,要节省多少办公经费?大家又不是不知道这总结虚套,可还是年复一年的在做。
  说是这么说,可在这个物欲横流的社会,我们都需要虚伪与伪装,只因我们有弱点。这不代表我们已无耻得不需要一块遮羞布,而恰恰相反,这是在极力保护这块早被“美德”糟蹋的遮羞布的原色真性。
  “淡泊名利”是褒义词,可在某种程度上就是一种装饰品,它会给人蒙上一层超凡脱俗的面纱,让人显得崇高而儒雅。所以只要有点文化和身份的人就喜欢将其挂在嘴边,并笑话别人追名逐利。岂不知人生于世没有哪一个不是为名为利而来的,虽然名有大小,利有薄厚,哪怕只是一声表扬,一枚铜钱,只要你所处的环境和位置需要它了,你就会身不由己地去争取,那个时候还谈得上什么淡泊?若是有人真的淡泊了,那是因为他已拥有大名大利,或被名利所累了,反之,你连基本的生活都在艰难维持,何谈名利?又何谈淡泊?
  一个完全暴露的人,一个赤裸裸一丝不挂的人,并不是真正意义上的真实。生活中有时为了追求美丽而隐藏。比如女人化装,比如漂亮衣服,这种隐藏,正是为了显露女性的娇柔和美丽。又比如演员及艺人,因需要入戏而伪装,所谓“金榜题名虚富贵,洞房花烛假夫妻”式的虚伪,给人以美的享受和陶冶性灵。
  如商人是虚伪的,你能让商人说出他商品价格的底线吗?要想让自己少掏点钱,你只能是和他斗智斗勇式的讨价还价。生计所迫,商人不虚伪能行么?
  如政治家是虚伪的,倘若政治家“真实”地把国力、边防甚至是导弹数量、部署位置等告诉别的国家,那还算政治家么?
  国人眼中,虚伪绝对是个贬义,但在当今外企的“金发蓝眼”们看来,虚伪却是处理与员工关系的一种润滑剂——“适度的虚伪就像甜美的谎言一样,容易让人感受到惬意。”缓解着生活的矛盾,和谐着人与人之间的相处。因而,有原则的虚伪,普遍存在而又必须存在。
  说到底,人若没有虚伪,则社会必然纷争四起。虚伪是一种媒介和介质。女人不虚伪,不把自己打扮得漂亮,就不能展现出完美,不能大幅度地吸引异性。朋友之间不表面和蔼谦逊就不可能有长久的友谊。商界,官场,同事等等,都需要虚伪来胶在一起和谐相处。我们完全不必责备自己的虚伪,只要不损害他人就没有什么关系。
  
  7、坚韧
  
  “韧”是一种精神,没有闲庭信步的悠然,没有轰轰烈烈的壮观,只有辛勤耕耘和埋头劳作,在一定程度上是一种民族精神的折射。
  在没有退路的悬崖上,小溪纵然一跃,在高速的坠落和撞击中,如凤凰浴火而生。这粲然生存的方式,小溪的生命陡然变得鲜艳如花,一种不屈服命运安排的抗争,让许多的山花和小鸟汗颜和兴奋不已。
  著名影星刘晓庆,从影三十四年,出演过二十二部电影,获过三次百花奖一次金鸡奖;九十年代开始做影视制片人,做过作家,出过书,后来拥有二十几家公司,被男人抛弃过,做过牢……她的人生经历不可谓不丰富,她遭遇的挫折不可谓不多。当她做客央视六套《流金岁月》诉说自己的过往时,并没有我想象中感动和骄傲。这并不是她作为电影明星的高傲所致,而是一个如花女人在经历了繁华和挫折能依然美丽的背后隐藏的承受万吨压力的坚韧所致的荣辱不惊和平常心。
  我读到过这样一个故事,大致意思是这样的:拿破仑小学二年级的时候,有一天被一个高年级的同学欺负。两个人就打了一架,年纪小并且身材矮小的拿破仑被揍的鼻青脸肿,但是到了上课的时间,两个人只好回到了各自的教室。第二节课结束,当那个高年级同学走出教室时,鼻青脸肿的拿破仑已经等在那里,于是拿破仑再次被暴扁了一顿,当上课铃声想起时,两个人再次被迫各自回到自己的教室。当第三节课结束时,拿破仑已经早早的等在那里,于是两个人又一次火力接触,拿破仑再次被扁。
  虽然拿破仑一次次的被扁,但是那个高年级的同学却越来越心虚,因为拿破仑就象一个鬼魂一样的缠着他。使他不胜其烦。终于忍不住问拿破仑:“你到底想干吗?”“要你说:你错了。”“我错了。”那个高年级的同学终于屈服了……
  之所以刘晓庆能成为名人,拿破仑成为影响几代人的领袖人物,这绝非偶然。因为他们共有坚韧不拔的优点。
  即使这样,我也希望自己永远都不要学会坚韧,因为坚韧和灾难是孪生兄弟,灾难是哥哥,坚韧是弟弟。因为只有在不幸来临的时候坚韧才会出现在人们的身上。
  坚韧其实是一种无奈的选择,坚韧是面临绝境时唯一的出路,坚韧是自己拯救自己最有力的武器。坚韧的人总是在人前树立一个不倒的形象,可是,有谁知道他jqk她]们背后有着一颗怎样脆弱而伤痛的心。
  所以,我不希望身边的人都变得坚韧,我希望我们永远学不会什么是坚韧,我希望我们都能幸福而单纯的活着,每天都是开开心心无忧无虑的。
  
  8、死亡
  
  死亡是生命交响曲的最后一章。
  死亡分为三种:意外死亡,正常死亡和自杀死亡。
  在这三种死亡方式里,让我瞧不起的就是“自杀死亡”。
  海子,那个要“从明天起,做个幸福的人,面朝大海,春暖花开”的人,却在青春最张扬的25岁义无反顾地躺在那两道冰冷的铁轨上。他走得很干净很利索,只带走了四本书,只留下了一些诗稿。不知道他年轻的身体碰到铁轨是什么样的感觉?不知道他有没有想过生他养他的父母?不知道有没有想过那些钟爱他诗歌的读者们?为什么?难道他写的诗句“从明天起,做个幸福的人。”就是要走进死亡的怀抱才是幸福的吗?如果是,面朝大海怎还会有春暖花开?
  张爱玲临终前为自己写了讣告,其间有一句“假如人间的善恶爱憎无法分别,我宁愿漂浮在永恒冷寂的天空。”难道他们都是这样想的吗?难道他们的生存环境到了举步维艰的地步了吗?
  海明威。他几乎什么都有。论地位,他是享誉世界的大师级人物,论荣誉,他是诺贝尔奖获得者,论金钱,他的版税在他成名之间已使他成了富翁……总之,他是一个令世人非常羡慕的人。可是,就在他获奖后不久,却用猎枪结束了自己62岁的生命。而他的著作《老人与海》中的主人公恩斯特,靠出海打渔为生,却悠然地颐养天年,活到104岁。这两者间形成了巨大的反差与矛盾。
  还有一份报告显示:我国人口约占世界人口的五分之一,而自杀人数却占世界自杀人数的四分之一。我国每年约有28.7万人自杀死亡,至少有200万人自杀未遂,平均每两分钟就有1人自杀身亡。看着就让人心寒。
  不知道是这个社会进步的太快给那些人的压力太大还是说明人类开始退化了?非要用生命来解脱抑或自杀是一种高尚、是时代的潮流。但我始终认为:世间没有过不去的坎,没有趟不过去的河。因我恐惧死亡,特别恐惧“自杀死亡”。大家不妨想想,眼睁睁地看着自己的生命在自己的手里结束会是什么感觉?毛骨悚然吧!
  还有那个庄子,在自己的妻子死后,竟然坐在大堂之上“击盆而歌”哈哈大笑。口口声声说:妻子终于脱离了苦难步入了幸福的天堂,我要欢歌为她送行。这纯粹是无稽之谈。不论在当时还是在现代人们都无法理解他的举止。难道亲人的离去在他眼里犹如卸下一个沉重的包袱吗?
  我无从回答死亡的恐惧究竟是在什么时候袭击我们脆弱的心灵,并留下了永远新鲜的痕迹;我也无从回答死亡的意义究竟是在什么时候为我们所能理解,并产生了一种求死的冲动;我更无从回答我们究竟在什么时候才能坦然地面对死亡,并能郑重其事地告诉自己:生而无悔,死而无憾!
  所以,我无法像雨果那样发自内心的呼喊:“死亡是伟大的平等,也是伟大的自由!”

(责任编辑:栀子花开)

                         (散文编辑:江南风)
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