【导读】人世间真实的幸福原是极简单的，人们选择了幸福，然后嫌弃它们小，就给丢弃了，偏要去别处寻找幸福，结果幸福越来越复杂化了，也越来越不幸。

　　一个人如果仅仅是活在自己的快乐亦或是悲伤里，其实他是不快乐的，更谈不上悲伤了。因为，别人丝毫感受不到他的快乐，反而，他是自私的，他的悲伤到处泛滥，不知道哪会就在别人的心里生了根，发了芽。我发现自己有一个癖好，就是白天别人工作休息的时候，我则睡意十足，相反，万家灯火熄灭的时候，我却异常的亢奋。我的快乐与悲伤有时候也是这样不分青红皂白地颠倒位置。这与中医“日出而作，日落而息”的养生规律是背道而驰的。我想了又想，很是好奇这白天和黑夜所对应的工作与休息，倘若是人类始祖诞生的那一瞬间是在白昼，那就可以自然理解为白天是个适合工作的时间了。其实，在于日光，东升西落，而不是西落东升，人们把升而不是落作为开始，旭日东升的时候，光线是由弱变强的，然后又由强变弱，这就好比生命的气息，微弱，刚烈，渐熄渐灭。所以说生命如同黑夜里一盏小小的烛光，它燃烧，照耀，突然被一阵风吹灭；或者，逐渐暗淡，终于再慢慢熄灭。
　　
　　夜晚天空的云彩，不是纯洁的白，而是被染上了淡淡的黄。这就好比楼前这一排合欢树一样，它的花，由紫红，淡白，慢慢地就发黄了，由之前的一簇簇萎成了一团，假如再来一阵狂风暴雨，这一季的花就消逝了。我觉得吧，我对幸福的看法日趋朴实了，在我看来，一个人若能做自己喜欢的事，并且靠这来养活自己，又能和自己喜欢的人在一起，并且是她（他）们也感到快乐，这就是幸福了。那么，我有多少幸福呢？如果从质和量来衡量，我倒觉得没多少，我的幸福不是取决于质量的多少，而是我的灵魂。这样看来，我觉得自己渐渐活的卑微了，因为我一直在追求一些不属于我的幸福，我会和很多人一样去埋怨生活的复杂与命运的简单，直到有一天我觉得有人一直在看着我。那个人在笑话我的无知，它说人类来源于简单，一个简单的C元素，安静的细胞，人的确很伟大，创造了幸福，但似乎又很无知，因为他们渐渐遗忘了幸福的概念。最后，它送了我句话，别把无知当做天真。人世间真实的幸福原是极简单的，人们选择了幸福，然后嫌弃它们小，就给丢弃了，偏要去别处寻找幸福，结果幸福越来越复杂化了，也越来越不幸。这就好比，有的男人喜欢胸大的女人，以此为自己寻花问柳的借口，结果终有一天会窒息的。
　　
　　但幸福这玩意又很容易错过，就好比爱情所带来的幸福，但是仔细去想想一个人一生最多也就那么几年整日沉溺于情爱之事里。倘若结婚了，那一切就慢慢地变了味，可见对于我们来说爱情所带来的浪漫是禁不起现实的冲击的。在没遇到生命中的那个人之前，我们一直在寻觅，闷在家里找不到，就四处出去游历一下，但即使有的邂逅很美，但是对于灵魂的相知来说，最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此所产生的吸引力而绝非熟稔乃至明朝秋毫。但幸福对于爱的双方来说又总是变幻莫测的，因为不知道什么时候这段爱就莫名的终结了，其实爱是残忍的，它会把人剥削的一干二净，到最后只剩下赤裸裸的身子。但爱的幸福又很难寻觅，它来的困难，双方的人生观必须融洽到一种什么样的程度决定了爱的质量。这也就是为什么有的人爱起来很容易，分了在爱，爱了又分，那是因为他们的人生观太简单了，简单到一种随意在异性的人群里找一个都可以匹配的过来。这就好比去鞋店买鞋子，你的脚很平常，就能立马买到，倘若你的脚大的异样，那就要多跑几家店看看了。
　　
　　我还发现一点，就是爱容易使人迷糊，事实也就是这样。所以，有时候，不敢去爱也是因为如此，处于爱河中的人智商是很低的，低到一种对外界失去警戒的状态，仿佛这时候全世界都是他们的。他们恨不得把他们的爱情在全世界宣扬一遍，但很难理解为什么没人来听，但这似乎又对他们没有丝毫情绪的干扰。其实，爱应该有一个原则，那就是在爱之前，双方明确一下哪个是男方，哪个是女方，这样的话，爱的猛烈就不至于在爱的过程中失了分寸，乱了性别。
　　
　　就好比我今天出去溜达的时候就遇到很多个幸福，我在站台看到一对老人夫妇互相搀着等车，男的担心女的中暑，就把毛巾又敷在了女的头上，很自然的举动没有引起老伴的太多反应，这或许是我们年轻人所体味不到的幸福，其实这就是幸福，无尚的幸福；公交车上，我看着一个年迈的老人在那站着，然后我把位子让给了她，其实这本没什么了，我习惯了让位和别人不让位了，我要是不让位就觉得心里憋屈着，但要真是不让，我也有不让的理由，人就是这样。她寒暄了两句，就坐那儿了，之后我就看着她那苍白的头发，这也是幸福；在快餐店吃汉堡的时候，看着一些孩子在游乐设施上调皮着，再回过神来看着那些看护的父母脸上的神情，这也是幸福。可见幸福是无处不在，但它似乎又无处可寻，因为我并不知道它具体会藏在哪儿。于是，当我遇到幸福的时候，我就会做一下标记，记住它的位置。
　　
　　还是那句话吧，幸福源于简单，复杂的人不会有幸福，过分地去追求幸福只会跟幸福擦肩而过。