【导读】“人”字难写，又不得不写；“人”字难做，又不得不做。人生在世上不过短短几十年，生时，自我的哭是向他人证明生的艰辛，他人的笑是迎接新生命的到来。

　　“人”字这两笔，一撇一捺，却很不好写。从书法角度讲，字的笔画越少，想写好越不易；从社会学角度讲，“人”字这两笔，内涵丰富，哲理深邃，想写好更难。这两笔有一笔没写好，便不能称之为真正意义上完整的人生。
　　
　　“人”字很难写，应该这样写:一笔写成长，一笔写衰老；一笔写前进，一笔写后退；一笔写快乐，一笔写烦恼；一笔写顺境，一笔写逆境；一笔写付出，一笔写收获；一笔写权力，一笔写责任；一笔写自己，一笔写爱人；一笔写朋友，一笔写对手；一笔写前半生，一笔写后半生。理论上是这样，其实啊，现实很难写。
　　
　　一个“人”字，自己写了多少年，总随着人情辗转比划，又顺着世俗辛苦涂改，但只恐越改越不知所是，愈划愈不知所从了。于是问茫茫人世，谁能真写出一个很有力、很大度、很能见得人的“人”字？几十年来，我苦苦求索，惶惶寻觅，写“人”之乐依稀渺渺，写“人”之愁却悠悠不少，只恐最终还是写成了一个“累”字了。
　　
　　真是累啊！写人亦难，做人更难，解释如何做人当然最难。人生在世，拼上两三年功夫，做成一、两件事情并不难，难的是一辈子不懂得如何做人，也弄不清做人的解释。而一个人不会做人又如何会做事？还能解释什么？
　　
　　人生在世也常常会产生需要解释点什么的想法。然而，一旦解释起来却又发现是那么的苍白无力，甚至是越描越黑。比如有人骂你是笨蛋，你就解释说自己不是笨蛋；有人说你是小偷，你还得给他们解释说你不是小偷，诸如此类的解释太多，后果可想而知。因此，做人还是不解释为好，这是当今智者的最好选择。
　　
　　到底怎么做人？做人应该像日月经天，而日月从不解释自己的缺蚀；做人也应该像江河行地，而江河也从来不解释自己的流向；做人还应该像挺拔的树木，而树木从不解释自己的年龄；做人也应该像矫健的雄鹰，而雄鹰从不解释自己的翅膀。做人不是靠宣言，而主要是要付诸行动。在现实生活中，喜欢解释的人不是胸襟狭隘就是缺乏自信，不是私心太重就是口是心非，而一个诚实豁达、光明磊落的人，是没有必要解释什么的。追求高尚，品德就不会卑劣；追求卓越，脚印就不会歪斜；学做好人，就会全心全意为人类服务；渴求知识，就会攀登书山直至扬帆学海。
　　
　　真的，没有必要解释。不解释的人灵魂宁静，做事坦荡，问心无愧。他们坚信，在这个世界上，故意颠倒是非、指鹿为马的人少之又少，日常生活中很难碰到。但如若真的碰到了，所有的解释也不会起任何作用。试想，宋朝的杨家能向潘家解释什么？岳飞能向秦桧解释什么？等等。对于这些，解释都是无济于事的。山不解释自己的高度，并不影响它耸峙云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，却没有谁能取代它作为万物之母的地位。
　　
　　所以，做人也是这样。只要自己能做到勤于修身，严于律己，堂堂正正，清清白白，不以善小而不为，不以恶小而为之，就不需要作任何解释。
　　
　　唉！“人”字难写，又不得不写；“人”字难做，又不得不做。人生在世上不过短短几十年，生时，自我的哭是向他人证明生的艰辛，他人的笑是迎接新生命的到来。死时，自我的笑是向他人表白了平生无憾事揪心；他人的哭，说明自己的一生为他人奉献过、付出过，从而赢得了他人的留恋。人生，就是十年河东，十年河西，只要遇事不以物喜，不以己悲，领悟祸福相倚的古训，筑起人生的码头，何愁理想的船儿不到来？一时失意不要在意，最可怕的是心志的放弃，最可贵的是从头再来的精神。
　　
　　人总是活在得失之间。有人说，一个人处心积虑地得到什么的时候，同时也无可奈何地失去了什么。鱼和熊掌不可兼得，我们就要拥有这种“得不是喜，失不是忧”的情怀。想想生命的可贵，就会明白人生最美的是奋斗的过程，计较得失会自寻烦恼。人生需奋斗，就是要人过留名，雁过留声。
　　
　　那么，怎样才能做个好人呢？首先，做人要有志向，要对自己有信心。其次，做人要善良。再就是做人要有教养；做人要乐观；做人要宽容、大度；做人要踏实；做人要有智慧；做人要正直、公道；做人要谨慎；等等。
　　
　　人非圣贤、完人，要想面面俱到，全能全有，从古至今，未曾有过。但世间只有想不到的事，没有做不到的事。我是谁？我应该如何做人？我能干什么？我做得怎样？我要到哪里去？在茫茫的人生旅途中，必须时时问问自己，叮嘱自己，给自己亮起一盏心灯，磨砺自己，这样才能把人做好，把事做好。
　　
　　啊！还是让我们好好琢磨吧！写好一个“人”，只需两笔；做好一个“人”，却要一生。真得好好读读“人”字了！