大禹治水的故事，在中国可谓家喻户晓。小时候常听说书的唱：“三过家门而不入，留得美名万古称”，后来又从教科书中得到证实。每当听到教师的激情演说，我都特别感动，觉得大禹真是个为国为民、大公无私的好领导。时光流逝，在经历了由人子到人夫、人父的角色转换后，感觉也在不知不觉中由激动变得冷静和理智了。于是常想，大禹为民治水，在外十三年，三过家门而不入，虽然执着艰苦，倒也轰轰烈烈。可就不知道他老人家在率领民工东奔西走、疏渠筑坝的间隙，是否想到过家人的感受？是否体味到过父母念子、妻子思夫、儿女盼父的深切刻骨的思念之心？一十三年，难道真的就连一夜、一时、一刻都抽不开吗？难道顺路回家看一眼、陪父母吃顿饭、伴妻儿住一宿，就要损失治水的大业吗？难道他在治水工地上是不吃不睡的吗？
　　
　　大禹治水，是传说，是故事。是传说，是故事，就有加工、夸饰的成分，目的在于激人奋进、教人向真向善向美。但加工、夸饰也得恰如其分，太离谱、太背离人之常情、事之长理，其结果，要么是叫人一看就不相信，要么就是高远神圣得令人望之莫及。这样，不仅达不到教育的目的，还有教人走向目的的反面的可能。
　　
　　我们常看到、听到一些这样的宣传：一讲到助人，就有助人者家里衣食不继的窘况；一讲到工作勤奋，就有勤奋者不顾妻儿病痛的情形。每见到此类的宣传报道，我的心情就不好受，接着就由不好受而转向愤慨。即使举义者真有忘我之心、之行，宣传报道者首先要做的也应是劝导他，为了义举的长久，也要先让自己吃饱肚子；为了能安下心来把工作做得更好，也得及时的治好妻儿的病痛，以解除后顾之忧。明知妻儿受病痛折磨、有生命危险，还能安心努力工作的人，能作为世之楷模，让众生仿效吗？
　　
　　在奥运会上夺得冠军，为国争光，令人自豪，值得宣传，其技艺和精神都值得赞颂。但为之塑像、立碑，就有些过分与不妥。为菲迪皮茨塑像立碑，不仅因为他的名字与著名的希波战争联系在一起，也因为马拉松长跑项目就是因他而设立的。项目冠军，几年一个，且破纪录也是经常的事。一届或几届一过，时去境迁，风光不再，到那时，塑像、石碑孤立于显眼之处，就显得不伦不类，与个人与社会都是一种难堪。当然，辱骂没得到冠军的和有意怠慢、歧视没得到冠军的运动员的父母家人的行为，更是不能起到激励先进的作用，而是只能令所有积极进取的人包括哪些已获得冠军的人的寒心。
　　
　　只有真实的英雄事迹，才能动人、才能持久；只有入情入理的宣传报道，才能使人信服，才能引导人们向真向善向美。
　　
　　我更喜欢、更崇敬能顺路回家看看的大禹。