我确信，诚实存在一个取舍问题，尤其对于那些在诚实上面碰了壁的人。
　　
　　然而，古籍浩繁，却找不到取舍诚实的清晰答案。我们只是一味地被教导做人要诚实，以致让我们产生一种错觉：不诚实任何时候都是不道德的。
　　
　　回顾现实，人们总是将诚实和吃亏联系在一起，甚至，诚实人吃亏成为一个定理公式。足见，诚实是摆脱不了与利益的纠葛的。排除了利益的内容，诚实只剩下一个空壳。那些全然不顾自身利益，见到旁人不诚实便愤愤不平，自己稍不诚实便良心不安的人，只是为诚实而诚实的人，以诚实本身为价值追求的人。这样一个人，只会死抱着诚实不放，只是一个迂腐之人，一个盲目之人，只能一边以自我诚实慰藉，一边哀怨诚实吃亏。
　　
　　我深信，取舍诚实的标尺就是正当利益。无论是个人的利益，还是整体的利益，诚实若不能使正当利益得到维护，便应当被舍弃；欺骗若有助于正当利益的实现，未必不可取。这些都不是什么不道德的事情。因欺骗而实现自己的正当利益，即使造成他人利益的减损，也是可以的，因为减损的正是他不应该获得的。因诚实而舍弃自己的正当利益，只有在不损害他人或整体的正当利益时才是允许的；非但不损害反而使他人或整体的利益增加，这是高尚的。
　　
　　只有在利益高度融合的地方，比如家庭和朋友，诚实才被作为永恒的要求，因为，一方不诚实必然损害另一方的正当利益，也必然造成整体利益的减损，只有彼此诚实才符合正当的整体利益和长远利益。而在利益尖锐对立的地方，诚实几乎没有容身之地。敌人之间不存在诚实，对敌人诚实反而是不道德的。