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时空之悟【作家选刊】

时间:2012-11-22 08:47散文来源:散文在线 散文作者: 辛贵强(太行风)点击:
        

  时间
  赶写一篇文字,活儿紧,整个人埋在里边,不知不觉已近中午,感觉时间过得好快。
  同单位一伙计手头无活,看了一会报纸又累了,可忌惮于领导与纪律约束又不敢走开,几次转悠进我的办公室,脸上无精打采,嘴里嘟嘟囔囔:今儿上午的时间,过得好慢!
  同样的一上午时间,我觉得很短,他觉得很长;我觉得过得好快,他觉得过得好慢。一个时间段,竟然出来了两个时间感受,两个时间的主观概念。
  一直以来,以为具有一维性特质的时间,对任何人都是平均分配的,是绝对公平公道的。可事实证明,时间对每个人的主观感觉并不一样。即使我们自己,对同样长的时间单位,因情况不一,情绪不一,感觉也不一样。于是得出这样一个结论,时间具有弹性,可以像拉橡皮筋、拉面条一样拉长,也可以像挤压弹簧一样压短,甚至压没了。比如醉酒后的时间,似乎根本就没存在过。这些感觉尽管是主观认识层面的,不属于客观上的事实,但是一个时间段的长短,是由人的主观来感知、认识的,这也是事实。人没有感觉到的时间,等于没有这个时间段。
  于是时间就有了两个属性,一个是客观存在的属性,一个是主观感知的属性。也就是说,在客观上,时间对于我们每个人都是一样的,但在主观上,我们对它的感觉、认知以及使用值却大不一样。一般来说,处在苦难中的时间感觉长,处在幸福、欢乐中的时间感觉短;在盼望中等待的时间感觉长,享受等待结果的时间感觉短;无所事事时的时间感觉长,非常投入做事时的时间感觉短;失眠者的时间感觉长,睡眠良好者的时间感觉短……
  其实,古人早就发现了时间的这一奥秘,说“欢娱嫌夜短,寂寞恨更长”。这足以说明,特定时间段的长短,是可以随着处境、心情的不同,形成主观感受的截然不同。
  可惜,我们并没有把握、利用好时间的这一特性,常常把自己扔入痛苦之中,倍受煎熬。这就是选择了无所事事,在百无聊赖中苦熬时间,折磨精神。世上有好多事是我们无法掌控的,比如自己或者亲人病痛,苦苦等待某一件事情的结果等,我们必须去经受时间的煎熬。但是有好多事是我们可以自己掌控的,我想是不是可以找些感兴趣的事情去做,乐在其中,物我两忘,在充满乐趣的不知不觉中度过一个个的时间段。
  是的,我们不能延长时间的长度,但是可以扩展它的宽度,增加它的厚度。
  随着当前物质生活的提高,一些聪明的人积极倡导享受生活,享受生命,到酒场、茶馆、咖啡屋、舞厅等娱乐场所消磨时间,营造情调。这肯定没有什么不对,是懂生活,会生活,活得有情调,有品味。但是,如果玩得无所节制,玩得过头,甚至把自己可以支配的时间都投到麻将场、电脑游戏之类的无聊活动中,藉此打发光阴,那对时间和生命也太奢侈、太浪费了。
  窃以为,对时间既要享受,更要利用,这好像没有什么错,因为时间总和的生命,毕竟还有一个质量和价值问题。
  于是又想起《钢铁是怎样炼成的》里的名句:“人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次人,人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,不会因为碌碌无为,虚度年华而悔恨……”
  这话过时了吗,我看未必!
  
  空间
  
  下班回到家里,看着再熟悉不过却极少留意的小院,走入存储着我的体味、烟腥味的房间,突然意识到,我回到了属于自己的空间。小院是空间,房中是空间,卧室是空间,包括一床一铺,都是相对独立的空间。在这里,我是自由宽松的,无论身体,还是精神。当然也不绝对,老婆的嘟囔,儿女的埋怨,还是少不了的,或多或少还得听进一些去,否则家里不和谐。
  我每天在这里栖息,生活得简单而快乐,有道是金窝银窝,不如自己的土窝。在家里,没有勾心斗角的烦恼,用不着如履薄冰地防范什么人。偶有冲突,话语不过脑子便直通通撂过去。自家的人,用不着讲究措辞,更用不着假眉三道地客套。即使把人说恼了,扭扭脸,屁事没有。
  紧紧张张的早饭后,照常如旧上班去。走出家门,骑着车,行出小巷,穿过大街,进入机关的大楼。我又意识到,我来的路上,是我行走过、占据过的空间;大楼是一个整体的空间,各小单位的人走入一层层楼的一个个办公室的空间里,借助墙壁的隔离遮挡,各干其事,互不相扰。
  我们的生活是静态的,也是动态的。静态是坐在家里,单位办公室的空间里。动态是乘坐着小车、公交车、火车或者飞机,从此地的空间走向彼地的空间,也是坐在一个小的空间里在大的空间里移动。中途的穿越,则是一段段空间的递进。出发地的空间也好,目的地的空间也好,车中的空间、中途的空间也好,都包容在天地间的大空间里:地的空间是地球,天的空间据说很大,无边无际,人们把它叫做宇宙。
  其实,我们从未出生前,就在母亲腹腔中占据了一个空间。呱呱坠地后,又生活在一个个相对独立的空间里,包括襁褓、摇篮、母亲和一切亲人的怀抱。当然,这样的空间套在房子、院子这样的大空间里。蹒跚学步后,我们走向外部空间,再大,走向了学校、社会的大空间。
  社会的空间很复杂,有善良,有美好,也有奸诈与欺骗。须得学会戴上面具,去面对一张张戴着面具的脸。还须学会躲开用鲜花、谎言掩饰着的陷阱,防止被流言、攻讦击伤……
  家里的空间,是烟火,走出门去的空间,是江湖。家里家外的空间,都是红尘。
  烟火的空间,总体的基调是信任与温馨,是我们生活、栖息的幸福港湾,但也需要小心地呵护。
  江湖的空间,虽然鱼龙混杂,拥挤碰撞,但必须全身心融入进去,否则就失去了生存的基本资格。
  红尘的空间,是我们人生的一个舞台,演得好演不好都得出场。如果不想落怂落孬的话,就得努力扮好角色,博得掌声最好,博不得掌声也不要演砸了。
  还有,红尘的这一空间,有准入的一天就有被除名的一天,到时候,无论是谁,想不离开也不行。离开的时候,除了几张遗照,什么痕迹也不会留下。当然,我们还会占据一个空间,大者如棺材,小者如骨灰盒。
  听说在我们所处的三维空间之外,还有四维、五维空间存在。对这样的空间形式,我们理解不了,更无法介入。或许一下介入了,但是,不是在梦里,就是在神话世界里。
  不过,作为现代人的我们还真的拥有了以前不熟悉的另外一种空间,这就是网络的虚拟世界、虚拟空间。面对一方小小的屏幕,我们把生命安放在这里,把热情注入到这里,虽是虚拟的,精神层面的生命活动却如此的充实与饱满。
  就让我们在熟悉的生活空间和虚拟空间里好好生活,让高质量的生命充满塞据过的空间,不白占地儿,浪费空间。也好在死后赢得一个不占空间的口碑:那人还不错!
  
  辛贵强,男,山西省陵川县人,中共党员,现就职于陵川县新闻办,目前在西部作家论坛任超级版主。散文发表于新、老《散文世界》、《华夏散文》、《中国散文家》、《黄河》、《山西文学》、《西南作家文学》、香港《大文豪》、《新散文》等刊物,并入选《西部作家》年选散文卷、《中国散文精选300篇》。通联资料如下:

                         (散文编辑:江南风)
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