一、进与退
　　在借助锯来加工木材，将其裁制成人们需要的种种规格时，人们往往会有这样一种体验，不管是人自身的作用力发挥，还是锯条在木材中的运行，总是既有“进”的方向，也存在“退”的姿态。而正是在这样一种“退”与“进”的深刻把握之中，人们完成了工作，满足了生活的需要。
　　屈原乌江自刎，是为了灵魂选择进和退；司马迁受辱完成史记，是为历史选择进和退；陶渊明隐居山林，是为自己选择进和退。进与退，从不同角度可以分辨出不同关系。可以是一种对立关系，逆水行舟，不进则退；；可以是条件关系，不懂得退就不可能进；可以是包含关系，有时退其实就是一种进，有时进也是一种退；可以是转化关系，进而不当，就导致后退。
　　畏难而退是退缩；知难而退是明智；为进而退是智慧。很多时候，退并不意味着自甘堕落自我放弃；相反，它恰恰提供了一个反思过失，积蓄能量的最好时机。退的时候，人往往变得更清醒，更理智，也更有主见。
　　
　　
　　二、爱与恨
　　穿越人海，期约相会。冥冥之中，自有定数。生命中遇上的或许不是真命天子，亦不是白雪公主，十字路口，总会去选择相反的方向，渐渐远去，述不尽的红衣，理还乱的情愫，泼不尽的酣颤淋漓，留不住的时光飞逝。
　　爱与恨在一念之间，爱与恨最大的不同，就是爱使人憧憬未来，能使对未来充满希望，而恨只能让人想起那些痛苦的往事。爱可以创造一切，爱也填补无穷无尽的黑洞。
　　离开已不再是选择，无奈已成为定格，不必强求。恨，如果选择去恨，何必选择去爱；如果选择去恨，曾经是否有真爱；如果爱，请深深爱；如果爱，请付真爱。一种相思，两处闲愁，熔铸、赤红、朦胧，千百个思绪铸成，爱恨就在一瞬间，红绡香断有谁怜？
　　
　　三、是与非
　　世界上不是只有是与非，因为是处看非非亦是，非处看是是成非。若世界上非是即非，那何来萧何月下追韩信，却又被吕后斩之；何来梁山招安圣上殿，一杯毒酒送西天；何来红楼舞梦大观园，木石前盟若逝言；何来人生若只是初见，泪雨霖铃终不怨。
　　当国人沉浸于灭绝人寰的杀戮当中，血腥、残贱、肉欲遍生处野，痛笔疾呼那令人发指的行为或许是出于正义的心声，但这难道就是“是”吗？非也，非也！真的不指望没有日本我们会前进二十年。中国便像是吃一堑长一智的橡皮筋，如果永远当一个襁褓，那么再怎么牵强附会披一件龙须外套，那也是窝在破旧背囊里的中国虫。
　　冗长的悄悄话，难言的隐私，痛苦和快乐，浓浓淡淡、淡淡浓浓的遗憾与忧伤。随我键盘缓缓释放，我将用最简单的语言，来诉说我心中的几许感慨，浪花淘尽英雄，是非成败转头空。
　　
　　四、乐与愁
　　光阴似箭、岁月总是在自己眼前不经意的流逝。在这世间里我向往，宁静的生活、纯真的感情、淡泊的意境。回想过去的一幕幕，那不能自制的来自心灵深处的苦叹无拘束的泛滥着。无论是年幼无知时期的幸福，还是学生时代的快乐。都让人记忆犹新。恍若昨日。
　　回过头来看看自己人生旅程、有幸福快乐的时光；有痛苦烦恼的静夜。有纯真的友谊；有难了的残情。岁月更迭，物是人非。统统交织成一曲时欢快、时凄婉的乐曲。由我自己在未来的日子继续吟唱。得过且过吧，让千万个乐和愁陪自己到达终点吧！
　　愁也一天，乐也一天，为什么要过得那么累呢？对，应该快乐每一天。当然，累的主要原因是责任，但人活在世上处处都有我们应尽的责任，这是逃不掉的。所以，我们只好去乐观地去接受，去享受。什么都不要想多了，只要硬着头皮往上冲。
　　
　　五、生与死
　　活着，便是幸福；活着，便是拥有；活着，便是路旁的野草也为你敬礼，空中的黄莺也为你歌唱。当然，总难免有朵乌云静静地飘荡，心中留下淡淡的忧伤；总难免有块屈石深深地沉降，江里浮起久久的忧伤。
　　生命需要考验。生活中的痛苦只是为了增加你的生命的质量，或粗糙，或光滑。也许只有你自己能够回味得到。当你对死有了思考，生就焕发了光彩。自杀是弱者的行为，死并不能解决什么。但是活着，除了逃不过死亡外，什么都有意义。别把自己关进心牢里，打开自我的大门，生命还是很耐人寻味的。
　　人最宝贵的是生命，它集尊严信念与精神为一体，而成为超脱于肉体与三维的存在。当你老年之至，回首往事时，你不要因虚度年华而悔恨，也不要因碌碌无为而羞耻，因为我们奋斗过，超越过，当然也哭泣过，风霜雪雨，你会看清更多。请记住，生前何必久睡，死后必会长眠。