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“七”的繁杂

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时间:2013-04-23 16:44散文来源:散文在线 散文作者: 冰山雪峰点击:
        

  生活里,俺认为”七“最繁杂,从人的情感世界到唯美的爱情故事。从人的情趣到自我保护意识。从人生七十古来稀到生命七彩浪漫,从党的建立到中华腾飞,从敏捷的才思到体育项目的全能,从古典诗词到音乐节律,从儿童玩具到网络七钻,从民风民俗到七彩长虹,从人体部位到情绪波动,从儿童文学到成功人士的习惯,从概数到具体数目,从动物名称到童话故事,万象包罗、面面俱到、纷繁复杂、精彩纷呈,“七”的繁杂由此可见一斑。
  首先就说说这人生七十古来稀吧。唐朝规定,官员七十致仕,就是到了七十岁你就可以退休了。但是以古代人的平均寿命而论,又有几个能活到七十岁呢?人生七十古来稀,是在感叹人生到了七十的那种境界吧。学成文武艺,货于帝王家,尤其是在唐朝那讲究出将入相的年代,人生七十也并非稀有啊,狄仁杰,柳公权,郭子仪这些朝廷重臣到了七十也不准退休的。
  人生七十古来稀,除此之外还有一个为知者不多的解释,据说在隋朝以前的某段时期内曾经实行过某个短暂的历法,这个历法有半月20天的说法,也就是一个月有40天,如此计算,七十岁相当于现在的百岁,百岁在古时候是非常了不得的事情,说明了人们对生命的感慨以及对老人的崇敬。后因为这个历法并不完全适应于农时而被现在的历法所代替。
  人生七十古来稀,说到底,还是对长者的敬重——这个长者,不仅仅是年长者,其中更蕴含着资历深厚者。
  说到“七”,人们自然而然地就会想到“七夕”。其实,“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音,月和日均是“七”,给人以时间感。七数在民间表现在时间上的阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。
  民间耳熟能详、家喻户晓的莫过于牛郎织女的传说故事,牛郎织女的爱情传说被誉为我国民间的四大爱情悲剧之一,他们的忠贞不遇的爱情最终感动了西天王母,从而允许他们在每年的七月初七这天在鹊桥相会。民间有俗语说:“今日人间七月七,天上牛郎会织女。”农历七月初七的晚上,俗称“七夕”,相传是天上牛郎织女一年一度相会的时刻,又叫“乞巧节”。由于织女心灵手巧,在凡间曾把织布、绣花的技巧传授给妇女们,因此,每年七月初七晚上,趁着织女与牛郎团圆之时,女孩们为之祭拜,希望自己能够心灵手巧,祈望美满幸福。
  汉代佚名的那首诗词就是对“七夕”的最好诠释“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤摸素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。”
  鹊桥相会在七夕,葡萄架下听喃昵,一曲爱情缠绵多少红尘恩怨。银河泪光闪闪,有情人隔断。在我国,农历七月初七这一天是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”、“七桥节”、“女儿节”或“七夕情人节”。这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。西关在这一天晚上,妇女们穿针乞巧,祈祷福禄寿活动,礼拜七姐,仪式虔诚而隆重,陈列花果女红,各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。
  七夕别称“星期”。王勃的《七夕赋》“伫灵匹于星期,眷神姿于月夕”把星期与月夕相提并论,点出了一年四季中与亲情、与爱情相关的最美好、也最凄楚动人的两个夜晚。大约正因如此吧,后人便把男女成婚的吉日良辰叫作“星期”。2006年5月20日,七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。
  “七”还和一个美丽的童话故事渊源颇深,那就是《白雪公主与七个小矮人》的故事。相传在遥远的一个国度里,住着一个国王和王后,他们渴望有一个孩子。于是很诚意的向上苍祈祷。
  “上帝啊!我们都是好国王好王后,请您赐给我们一个孩子吧!”
  不久以后,王后果然生下了一个可爱的小公主,这个女孩的皮肤白得像雪一般,双颊红得犹如苹果,头发乌黑柔顺,因此,国王和王后就为她取名为“白雪公主”。不久后,王后因病去世。国王后来所娶的这位王后心肠狠毒,这位恶毒的继母,当她从魔镜中得知世上最美丽的女人是白雪公主后,她很妒忌,指使猎人将白雪公主暗中除掉。猎人不忍心,偷偷放了白雪公主,把猪心带回皇宫交差。住在森林深处的七个善良的小矮人收留了白雪公主。皇后从魔镜里得知白雪公主没有死,化装成老太婆骗白雪公主吃下了有毒的苹果。就在小矮人们悲痛欲绝时,白马王子出现了。王子亲吻了白雪公主,破除了魔咒,公主苏醒过来。从此公主和王子过着幸福的生活。
  在自然界生长着一种非常剧毒的毒蛇,叫“七步蛇”这种蛇头大,呈三角形,吻端有由吻鳞与鼻鳞形成的一短而上翘的突起。头背黑褐色,有对称大鳞片,具颊窝。体背深棕色及棕褐色,腹面白色,有交错排列的黑褐色斑块。还有人说七步蛇就是赤练蛇,其色赤,长如练,其毒甚烈,若中其毒,所行不过七步,便必毒发身亡,因此又称为“七步蛇”。毒性最大的七步蛇,就是“金环蛇”,说是七步,并不是说被蛇咬后走七步就死,而是说明蛇毒非常剧烈,而且毒液会随着血液流动迅速流到心脏,一般半小时之内如果没有打抗“五步蛇血清”,这个人的性命就会因蛇毒液发作而命陨黄泉。
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  各钻别具特色,丰富人生精彩,真是超值享受。
  就说古诗词吧,古诗词七绝,七律在诗词中占有相当重要的地位,读来朗朗上口,可谓是诗词的最佳绝境,言简意赅、意蕴深含,浓缩的都是文化的精华,情感抒发尽在寥寥数语之中。比如:“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰,儿童相见不相识,笑问客从何处来。”寥寥数语却道出了游子久别回故里的淡淡乡愁和隐隐的思乡之情。再比如:“红军不怕远征难,万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒,更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。”字里行间道出了红军大无畏的英雄气概和勇往直前的革命精神。
  不曾忘记《七步诗》吧,又抒发了怎样的手足亲情?王权富贵,人性哪般?七步成章、七步之内酿成佳句的曹植是何等的睿智?是何等的聪颖?可是他短暂的生命又让人感到是多么悲催?多么无奈?还有那晋朝桓温领兵北征,命令袁虎靠马背拟公文,而且一会就写了七张纸,并且写的很好,为此才有后来的“倚马七纸”的说辞。还有那诸葛孔明七擒七纵孟获,最终终于让孟获心悦诚服,为朝廷立下了汗马功劳。还有七七卢沟桥事变:1937年7月7日,日本侵略军突然向我国北平,西南卢沟桥驻军进攻,驻军奋起反抗,就从那天起正式打响了反击日军的第一枪,从此拉开了抗日战争的序幕。这第一枪既是捍卫了中华民族的气节,更彰显了我中华国民的气质,成为抗战史上具有划时代的浓墨重彩的一笔。
  在我国的民间习俗中,人过世后要烧“七”,即每七天祭奠一次,从“一七”开始到“六七”结束,最后一次是七七四十九天,也叫尽七,满七或断七,如此看来这孝道也离不开“七”。
  “七”还包含着一种美妙的自然现象,即雨后的七色彩虹。彩虹是气象中的一种光学现象。当阳光照射到半空中的雨点,光线被折射及反射,在天空上形成拱形的七彩的光谱。彩虹七彩颜色,从外至内分别为:红、橙、黄、绿、青、蓝、紫。
  彩虹是因为阳光射到空中接近圆型的小水滴,造成色散及反射而成。阳光射入水滴时会同时以不同角度入射,在水滴内亦以不同的角度反射。当中以40至42度的反射最为强烈,形成我们所见到的彩虹。造成这种反射时,阳光进入水滴,先折射一次,然后在水滴的背面反射,最后离开水滴时再折射一次。因为水对光有色散的作用,不同波长的光的折射率有所不同,蓝光的折射角度比红光大。由于光在水滴内被反射,所以观察者看见的光谱是倒过来,红光在最上方,其他颜色在下。
  有人把七种颜色寓意为七种物名,每一种都是一道风景。赤色是热血的结晶,橙色是挖掘装载的机柄。黄色是厚土叠叠层层,绿色是松林郁郁葱葱。青色是磐石露出的峥嵘,蓝色是火是烟是天空。紫色是脸是唇是山丹丹的笑容,有血有肉有泪有歌汇成特殊的风景
  说来孩子的玩具七巧板,虽然是正方形薄板或厚纸裁成的,不同的图案可以拼合不同的图形,但对开发孩子智力很有帮助,同时还能锻炼孩子的动手能力、思维能力、应变能力和综合素质,这小小七巧板的作用可不能小瞧哦!再说这提高人民素质的体育运动,还有七项全能,这是田径综合性的比赛项目之一,为奥运会女子比赛综合项目,需要运动员在两天之内一次完成:100米跨栏,跳高,铅球,200米跑,跳远,标枪,800米跑七项,这些体育运动既增强了人民体质,也弘扬了体育文化,世人何乐而不为呢?
  这个“七”字还曾被俺活学活用过。某日,老伴让俺看着小孙女,这哄孩子的事对大老爷们来说还真是比较难,俺费尽心思,终于想出了一个哄孩子的办法,那就是播放一段格林童话里的《狼和七只小羊》的故事,俺爷孙俩一起听:从前有只老山羊。它生了七只小山羊,并且像所有母亲爱孩子一样爱它们。一天,它要到森林里去取食物,便把七个孩子全叫过来,嘱咐孩子们,千万不要相信陌生人的花言巧语。结果狼来了,孩子们一高兴把妈妈的嘱咐都泄露给了狼。狼经过伪装,骗得小山羊的相信,吃掉了六只小山羊。第七只小山羊比较聪明,才幸免于难。羊妈妈回来后得知了事情的原委,趁着狼睡觉的时候,破开了狼的肚子,救出其它六只,然后把狼的肚子填满石头,终于狼去喝水的时候,身体过重被淹死了。童话故事生动有味,也透露着一定的现实意义。虽说只是一则童话,却也触动了俺的心弦:这小山羊很可爱,但不够聪明,就是因为太相信人,把自己知道的都说出来了,才惹了杀身之祸。那最小的还算聪明,把自己包藏的严实才逃过致命的一劫。其中结尾处有这么一句话:“人就这德行。”这是作者的一己愤懑?还是人性道德的缺失?或者是悲叹人性的软弱?此中的创作原意俺也就不得而知了。总之,小孙女依依呀呀地呓语着,仿佛也听懂了一般,这则童话故事也牵引的俺老头子浮想联翩。
  再看看这生活中,人们习惯性地把工作统称为七十二行,人人都说七十二行行行出状元,你看看那些成功人士的斐然业绩,有心计的人为他们总结了七种习惯:
  一:忠于自己的人生计划习惯。
  二:别指望谁能推着你走。
  三:选择不做什么更难。
  四:远离角斗场的时代。
  五:换位思考的沟通。
  六:一加一可以大于二。
  七:过着身心平和的生活。
  这些习惯相辅相成、相互协调,一个人在确立了人生目标之后,就要全力以赴,就如何进行自我修炼拟定计划、建立共赢、换位思考、集思广益、循序渐进,获得人生实质性的变革,成为真正的具备高效能的人。原来成功人士的成功经验也是与“七”分不开的,反之,失败领袖也是由他们的七个坏习惯导致的,为此才致使产品滞销、客源流失、负债累累、终至破产。这“七”的作用可以将人推至人生高峰,亦可以致使人跌入人生幽谷,其繁杂程度实是让人捉摸不透、难以权衡。
  所以我们平时在日常生活中,一定做到要心平气和,即使在生气时也不可以七窍生烟,再冒失也不可以不管三七二十一。对于那些七零八乱、七步八叉、七零八碎、七颠八倒、七高八低、七长八短、七搭八扯的琐事不必太费心思,反正与日常生活也没什么太大关系,淡然处置、做好自我。切不要凡事总是七损八益,那些七扭八歪、七弯八拐、七折八扣、七纵八横、污七八糟、七上八下东拉西扯的事物就置之一笑吧,无惧也无所谓。在生活中还时常出现这样让人感到无奈的现象:三分像人七分像鬼、夹七夹八地无事生非,闲来无聊七嘴八舌。其他还有什么五侯七贵、什么七子八婿、什么七损八伤、什么七病八倒、什么七满八平、什么打蛇七寸、什么七窍玲珑、什么七青八黄、什么昂藏七尺、什么七拱八翘、什么七贞九烈、什么九宗七祖、什么三毛七孔、什么三蛇七鼠、什么三江七泽情洄沿、什么七次量衣一次裁、什么……似乎所有什么都和“七”牵上了瓜葛,于是乎,时时念念有词,无所事事……
  除此之外,一周有七天,阳光有七种颜色,音乐由七个音符演绎,算盘上每根柱子上有七颗珠子,佛教里说七级浮屠,基督教里有七宗罪,白雪公主里有七个小矮人,小美人鱼排行第七,中国有七仙女,闻一多写了七子之歌等等,如此看来这“七”繁杂到生活百科,繁杂到成功与失败,繁杂到自然民风,繁杂到人文历史,繁杂到人生和事物的每个角落。

                         (散文编辑:江南风)
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