杂谈“性”与“道德”
　　
　　上午上完课后回寝室午休，在床上的时候听到外面在放范玮琪的《是非题》当听到：“你是窗外另外一片风景，在你眼里我是什么关系，你的呼吸藏在我的爱情里，何时能诚实面对自己，我们从不开口的那个言语，那一句我爱你永远像少了勇气，别人都说我和你的关系，没有人相信只有关心。。。。”心里狠狠地空落了一下，顿时被打动。然后，无可救药的爱上这首歌。这首歌让我想起了《挪威的森林》这部书，里面悲情的爱情故事和关于一些性的描写特别值得人思考。
　　
　　我是在前天睡觉前把村上春树的《挪威森林》最后几章给看完的。结局太惨，直子死了，最终因精神病死了，她始终过不了自己那一关，没能和爱的人相守。而渡边最后竟然在直子死后和比他大20多岁的玲子上了床，尽管这是出于对直子的怀念，但我还是有点不能接受。看到最后自己感觉都不能呼吸了，看的好痛苦，因为太虐了。所幸，最后还是给了人一点希望，一直默默守在渡边身边的阿绿终于苦尽甘来，渡边最后终于知道怎么去珍惜现有的幸福。看村上春树写的作品，怎么说呢，感觉都很虐，之前看他的《且听风吟》也是如此。都是关于一些“性”和道德精神方面的纠结。主人公大多情感上，精神上的压力太大，然后里面的人物都有对性的泛滥追求。不知道这是不是反映出村上春树本人的精神世界呢，或许是有的，不然，怎么可能写出这么虐的作品。
　　
　　日本人对性的看法似乎很开放，尽管心里有喜欢的人，仍然会因为各种原因和各种乱七八糟的女人上床。对性的需求似乎也比任何国家强。其实也不难理解，对于一个“性开放”的国家而言，“性”是生活中的必需品，甚至变成日用品，他们把这当成是对人性本身的一种解放，享受着“性”本身带给人的快感，出现一个男人和几十个女人上床就不难理解了。不像中国，一旦出现一个男人出轨，周围的圈子就会不问缘由地哭闹打骂，甚至提升到个人的人品道德上来。作为一个土生土长的中国人，不可否认我也是一个不能忍受情感上的背叛的人，假想我的另一半出现这种情况，我想我的第一反应会是“他在我这满足不了他某方面的需求，无论是身体方面的还是精神上的，所以他选择了找别人。”我想我会在了解情况后做出两种选择：第一，如果是身体方面的，或者是无意间作出的出轨行为，如果我们双方都还有爱，我会选择继续经营这段婚姻，前提是对方必须坦诚；第二，如果是精神出轨，夫妻相处已经没有了激情与爱，两个人都把婚姻当成了束缚与累赘，那么还你幸福，也给我追求自由的空间。或许大多数女性都觉得女人离婚吃亏，物质和后半生没有保障，但在我眼里，什么都不及“幸福”来得有重量。幸福是个什么概念呢？很多时候是每个成功的人在赢得自己所需要的所有一切后都不敢说的词。因为幸福只能用来追求，而永远得不到。可是却仍然会有那么多追求幸福的脚步。而我或许就是属于这一种吧，明知道永远得不到，却依旧会执着追求。哪怕我的后半生要沦落到街头流浪。
　　
　　至于“性出轨”是否与个人道德品质完全挂钩，个人认为，要视情况而定，不尽完全就是个人品质问题。当然“性出轨”还是能在一定程度上体现个人品质。出现“性出轨”更多的时候要反省自身吧，不单单是出轨者的反省，那个被背叛者也是有反省的必要的。如果这个男人的道德品质一直都很好，那么他的出轨行为就不单单是出轨这么简单，更多的时候是精神方面的一种发泄，这时候被背叛者就有反省的必要了。毕竟，没有一个道德好的男人愿意做出伤害自己妻子的行为。如果这个男人是个庸俗的人，做出这种出轨行就更没有什么值得为其流泪伤心的事了，更没必要去借酒消愁，这种用别人的错误来伤害自己的行为女人实在不必做。作为女人，该有自己的骄傲和尊严。更应该要让自己活的快乐才是，这样的女人才活得有魅力啊。
　　
　　对“性”的看法本是仁者见仁智者见智的事。“性”与个人的“道德品质”的关系也没有什么一定的界限，不一定你触犯了“性”的底线就是一个庸俗腐败的人了，也不一定你严守“性”的底线就是正人君子了，因为还存在所谓的精神出轨。而且精神出轨，无论男人还是女人，都是难以控制的。并且这种精神出轨我们也应该允许甚至更多的是理解。因为精神的出轨一定程度上给了我们追求内心那自由的空间，是对人性本身的一种释放和包容。这种包容和理解一定程度上是有利于婚姻的经营，也有利于提高婚姻的幸福度。因为理解，少了更多的揣测和隐瞒，更能够坦然相处，也让夫妻双方更好的欣赏彼此，爱彼此。因为包容，让夫妻人性魅力得以彰显，以更健康的姿态拥抱彼此、以更美的灵魂进行灵性互动。