我对于自由二字的概述是两句话：一做自己想做和可以做的事；二不做自己不想做和不能做的事。人与事同理。对人自然就成了:一见自己想见和可以见的人；二不见自己不想见和不能见的人。
　　
　　自由不仅仅表象上体现为行动说话的自主，更深层的应视为我们灵魂和心理可以达到的某种高度。
　　
　　有位网友曾这样论述自由：“自由是一种免于恐惧，免于奴役，免于伤害和满足自身欲望，实现自我价值的一种舒适和谐的心理状态。自由的背后是自律，除了自律外自由还要接受他律......因此为所欲为的权力只是自由的一部分......自律和他律是自由的另一部分。两者合在一起才是完整自由。”
　　
　　很明显，他更侧重于意识形态，无疑是有道理的。但意识影响并指导着我们的行动。如果不能付诸行动，那我们就不可避免被归类于“思想的巨人，行动的矮子”，不能称之为拥有真正的自由。
　　
　　人生要经历许许多多的事件。正是在应对那些日常的，突发的大大小小的事件中，我们的一举手，一投足，甚至一句话，一个眼神无一不显现出我们思想可以达到的高度。不暴躁，不局促，不慌张，不畏惧，都能成为我们实际行动中对自由定义的最好注脚之一。
　　
　　犹记得十六年前，从十年感情的阵痛里走出来，自觉已可以接受另一个人一起走进婚姻的港湾。当时有三个人选，除了现在的妻子，一个因为日常太熟，如同哥们，自然无法接受她成为家人；而另一位彼此了解，我也欣赏她的特立独行，清高孤傲，应该是最佳人选。可她也许不会明白为何才开始就结束，其实只因为她的一句温情的话：“我们结婚后，你不用去工作了，我养着你”。那时的我游子在外，负债在身，她一未嫁之女慧眼识我，我自永存感激。我也知道她的本义是成全我不喜为人打工的性格，可我当时却真切地意识到一种樊笼将罩在在我向往自由的心头，毅然抽身远离。
　　
　　自由不可以以任何爱的名义被禁锢，自由也不能因婚姻而丧失。物质上受制于人，精神上必将难以自由发挥。这次的选择我为自己赢取了此后至今16年经济独立，自由稳定的婚姻生活。自由是爱人和朋友之间所能给予对方的最好的礼物，也是维系感情的坚韧纽带。
　　
　　十数年前，一旦国企政策允许，可以买断离职，立即申请，就因为不能习惯早起上班，不习惯一天的工作一小时能干完，其余七小时得留下喝茶空谈，更不习惯看上司脸色，总之，是时候给自己的身体和工作以自由了，排除外界一切可以排除的“干扰”。
　　
　　自由在精神领域体现为高度的自信和淡泊，具体表现为一种拿得起，放得下的高贵气质，表现为静看风云变幻，我自心中皆空的安静和坦然。
　　
　　自由体现在物质方面，表现为自主支配个人的财富，工作和身体。其明显的积极性在于：可以养成对待金钱既谨慎又看淡的观念，对待工作既认真又不固守的作风，对于身体既放任而不放纵的态度，这将使我们从中受益终生。这一次的选择进一步丰盈了自己对自由的实践和想往，并为自己赢得了此后自由工作和财富快速积累的机会。
　　
　　爱因斯坦在普林斯顿大学的办公室门上挂着这句话：“不是所有可以计算的东西都是重要的，也不是所有重要的东西都可以被计算。”
　　
　　李嘉诚说起自己早年就订立的目标是：“建立自我，追求无我”。当有能力可以为自己年轻时期的理想做点什么的时候，就立即去做，不要再借口“生存”消耗掉自己余生的光阴。
　　
　　自由无疑可以归属于爱因斯坦所提到的不可被计算的东西之列，也是李嘉诚奋斗成功之后追求的目标之一。我深深赞赏前辈的智慧和追求，并力践之。但是自由不可能是某个人可以给予你的，只有自主的不懈努力和深层次的思考才能获取真正的自由。
　　
　　物质上不自由，困顿难免；工作上不自由，才能无以充分发挥；身体上不自由，困厄中疾病缠身；精神上不自由，人生必然丧失前进的动力和方向。
　　
　　自由是花，绽放才美！