古云：“三军可多帅，匹夫不可夺志也！”，所谓“帅”即为一军之统帅。其实，“帅”与“师”仅有一笔只差，却有着千丝万缕的联系，“引万人之师，以立不败之绝境，此酋主乃可谓之帅也！”。古之“帅”无它，仅为边疆守边、报国仁人志士之杰出代表而已！

　　当然，古时又岂能缺乏美男、俊秀之辈，只不过那时仅仅用“风流倜傥、玉树临风、英俊潇洒、气宇轩昂……等等来述其俊秀而已。可如今，一个’帅’字已经远远超出了它原本所拥有的含义。

　　试想：一个整日舞刀弄棒、久经杀场的边关将士，又怎会有那般俊秀的脸庞和完美的身材呢？可是他们身上那种气质绝对是压倒世上无数那些个整日锦衣玉食的公子哥和放荡不羁的才子骚人。也许最初，帅只是一种气质！当然现在，很多女生也还是喜欢军人，就是因为这种气质的作用。

　　没有人清清楚楚的知道‘帅’字是从什么时候开始具备了这“英俊潇洒、气宇轩昂”之意的，或许是东晋，也或许是隋唐盛世，亦或许是（此处省略N个朝代）……也许是人们厌烦了这几个词在脑海边整天的晃悠吧，毕竟人的耐性是有限的。就如同西游记中刻画最典型的沙和尚，就三句话的经典台词：大师兄，师傅被妖怪抓走了；大师兄，二师兄被妖怪抓走了；大师兄，师傅和二师兄都被妖怪抓走了。然而人们并不讨厌沙和尚，反而在人们的心中留下了很好的印象，那是因为他虽然就这三句台词，但是他重复次数并不是那么的频繁。

　　这些都已变得不再重要，重要的是‘帅’在当今的世界上所起到的社会响应（注意：这里只研究男士）。如果你去问一个八九岁的小男孩：“小朋友，你知道帅是什么意思吗？”他可能会毫不犹豫的回答：“外表长得好看，能过讨女孩子的喜欢！”；如果你去问一个即将要谈恋爱的男孩，他会告诉你：给自己换一个更彰显自己个性的发型，穿一套适合自己的服装，在遇到自己喜欢的女孩时给她留下好的印象；如果你去问一位刚刚结婚的年轻丈夫，他会这样告诉你：帅就是把自己打扮的英俊有型，当然最重要的是当老婆生病感冒的时候你能陪在她身边给她以无微不至的关怀，而不是责怪她晚上睡觉时因为没盖好棉被而着凉。毕竟女人酷似花，需要你时不时的照看和欣赏。

　　当然这些回答都是片面的从自己的立场去看待问题的，从他们的回答中我们可以总结出共同的特征就是——外表要打扮的漂漂亮亮的。前两种人是没经历过人生中与异性相处的生活，表现出来的是物质上的需求。对于结过婚成熟的男人来说，帅已经由物质层面上升到精神层面，从而以一种气质的形式展现出来，来给对方以及那些所能感悟到的人们以精神上的冲击。

　　‘帅’的实质就在于它的那种从体内透露出来的那种无与伦比的气质。当然说起来容易，‘帅’起来难呀。当今的社会科技发展很快，人们生活水平提高很快，民主、自由的思想也是相当的高涨，但是各种流传来的恶习依旧猖獗横行、长盛不衰。例如：抽烟、喝酒……这些行为对他们来说是百害而无一益，尽管他们也知道，可是别人都这样自己又怎能例外呢？这些不好的习惯在男人界早已是得到众人推崇。

　　气质是无形的，但是它也是需要载体来承载的，就如同数据需要用纸张来承载一样。当然如果承载数据的纸张因为某种原因皱了、破了，那么数据也就变得残缺不全了，严重时还可能会使你因为误解而曲解原来的意思。倘若气质的载体有那么一点点的瑕疵，绝对会影响到气质的味道。

　　所谓“金无足赤，人无完人”。气质只是别人对你行为的一种主观意识的判定，所以，气质重在“一化三改”。“一化”就是美化外在的品质，“三改”：其一改变抽烟酗酒的恶习；其二改变大手消费的不良嗜好；其三改变自己不成熟的思维方式。这三点是平时生活之中被大多数女生列为不可容忍的三大不认同行为。

　　气质毕竟是看得见感觉的到却摸不到的抽象事物，气质要求你和别人要保持一定的距离，当然这个距离也是有尺寸的呀，就如同燕子的惊人哲学一样是一个度的问题。麻雀跟人最亲密，把自己的巢穴建在人们可以举手即可触到的地方，却遭受到倾巢之下岂有完卵的结果。而那些本打算与人类老死不相往来的珍禽异兽躲在深山老林里面了此终身，却还是遭受到人们利益熏心的毒害。

　　只有燕子，这个身形并不是很庞大却有着和麻雀一样讨人喜欢活泼可爱的小家伙能过做到“得其宠，避其害”。那么它又是怎么做的呢？燕子首先同麻雀一样，将自己的子孙万代寄居在人们的视线之下，给人一种亲切感的信任感。其次，也是燕子与麻雀的不同之处，与人相处时间待得长了，不免会有一种得意忘形的归属感。但是要知道人的忍耐力是有限的，一年半载的时间是可以忍受的最大限度。麻雀习惯了这种衣食无忧、锦衣玉食的闲散生活，又怎会想回归自然的那种忍饥挨饿的体力劳动生活呢？即便它们想要回归与大自然，可是它们的翅膀已经退化，又怎么能飞出人们的实现呢？于是便受控于人了，就如同家里养的鸡鸭一样任人宰割。

　　而燕子明白这个道理，所以每年在这里待上个三四月，等繁育好了子女以后就立即带他们迁徙到南方，同时也是为自己子女的一种历练。就这样，燕子待了三四个月人们开始觉得将要厌烦它们的时候，它们就主动撤退，不用人们去驱赶他们。也许这种对它们的怨气只能洒在麻雀身上，毕竟它们曾经是在一起叨扰着人们的生活的。时间是淡忘一切的一剂良药，待来年燕子从南方飞回来的时候，人们已经开始想念与它们似曾相识的老朋友了，于是燕子又得到了人们的青睐。

　　气质这东西的度是很难把握的，需要你去慢慢的捉摸。就拿男女之间的正常交往来说吧！要想表现出自己那种让人难以抗拒的气质,微笑是必须的，而且也要笑到恰如其分。其次，距离是自己必须要探透到的，是那种可以打成一片的，还是那种唯唯诺诺毕恭毕敬的，又或许是那种具体情况具体分析的……最后就剩下对号入座了。恋爱也学就是一个探究两人距离的过程，毕竟探究是漫无目的地难免会有误认为这一说。

　　当然不要因为两个人的关系非同寻常就心无顾及，毕竟你要在她的内心深处竭尽全力的遗留下完美的形象。所以顾忌还是有的，距离还是要保持住最后的底线。守住底线很重要，一旦底线失守了那么你的精神将会至少有一段时间的停滞。

　　“水至清则无鱼，人至帅则无抵”很多情况下帅到极点就会犯罪。其实，帅的真谛是气质与形体的完美结合。那些个所谓的帅哥其实就是型男，徒有其表而未有其行！真正的帅是保持住不近又不远距离，别人进的话你要适当的后退一下，别人后退时你要适当的前进一步。帅的实质就是守住这个度。

　　马克思的唯物主义强调的是：物质是第一性，意识是第二性。首先是外表长的好看，其次是看他个人的气质和魅力指数。社会存在与社会意识、生产力与生产关系矛盾运动规律、经济基础上层建筑矛盾运动规律都是以物质的第一性来看待问题的，当然会有他的局限性。毕竟人同时具有有精神和意识的感性和理性动物。而唯心主义强调的却是：意识第一，物质第二。也许，帅的哲学从唯心主义的角度去看待是更加的理性，比较容易被理解的了。

　　世上的万事万物又有谁能够对其说得清楚明白呢？“只有经历过才会懂得，对与错只是相对而言的！”对呀，只有拥有了标准才能判决事物的好与坏、美与丑、对与错、忠与奸、黑与白……就像《2012来了》这部电影所说的：信不信只是一种状态，就看你怎么看待了！我想说的就是：外在的性与名，形体与外貌都不是你我所能左右的了的，因为在出生的时候已经被定格，我们所能改变的只有内在的气质。气质也许是你能过长久的活在别人精神世界里的唯一的、强有力的源泉。

　　活在自己的气质里，绝对是一个终级的追求的目标，而不是去一味的模仿那些个流行歌手、名家艺人。自己的形体还是要靠自己来支撑起来的，不管别人的星光大道路线再怎么的完美无缺，只是专为他们自己设计的。就如同两款性能几乎相同的牌子不同的联想和华硕电脑，即使装载的win7系统都是联想购机时专用的光盘，即使它们的物理硬件一个厂商生产的同种型号的配件，那么在系统启动时表现出来的界面和形式都是有所差异的。何况这两款电脑组装时的硬件都是不同的呢？最终的结果只会是：联想电脑能够发挥出它内在的资源利用；而华硕电脑原本有的功能根本就驱动不起来，大大影响了电脑的资源利用率，这其实和买一台不具备这不可利用功能的电脑有什么区别。如果真的要说出个区别的话那也是：你买的电脑价位太高了！

　　帅出属于自己的气质，通过靠自己的亲和力去震撼并打动他人，让别人不约而同心甘情愿的为你摇旗呐喊，进而赢得到超前的魅力指数的一个过程。‘帅’字的定义也许就是这个吧？其实人人只要有自己的意念，帅当其冲的得到属于自己的军团，不就是帅的实际意义所在吗？