钓鱼随笔

小时候父母担心溺水事件，不允许我去水边做玩，更别说去钓鱼了。

夏天，总是抵挡不住家门口小溪沟边打水仗喧闹声音的诱惑。悄悄去偷母亲用来纳鞋底的细麻绳，用夹钳折弯一棵小铁钉，支一根竹杆，一副简易的鱼竿就制成了。挖几条小蚯蚓，穿在小铁钉上，但凡溪边有水塘的地方，那里就成了我们盛夏垂钓的乐园。

那时候溪沟里的鱼，就如我们家里姊妹多，经常缺粮少食一样的饿。用小铁钉做的粗钩，也一样的钓得鱼，不管钓得多少，收获快乐的心情都是一样，简单快乐的记忆烙在心底成了一块铁。

一次在凤凰城闲逛时，路过一家专门的鱼具店，里面有各种样式的钓竿、钓钩，就连饵料、支架、鱼府、小板凳等设备都一应俱全。买一副鱼竿，就跟同事广佬拿到鉴江河里去试钓。调好粉状的鱼饵，一挥一甩间，鱼钩才甩出去几米远。再次起身，抛线，透明晶亮的渔线在空中划过，坠入水中。彩色的鱼漂击开了水面的平静，画出了圈圈的微波，经过多次尝试后才把鱼钩甩得更远些。

每天早晚在这条河里钓鱼的人不少，钓得最多是小小的鲫鱼，钓得鲤鱼的很少。

鲫鱼是挺有灵性的，它似乎懂得在特定的时间段内会有美食。鱼儿先会试探性的咬一下鱼饵，如果一看到鱼漂往水里沉一下，这时你马上提起鱼竿，通常钩不起鱼的，何时起竿这个时机的把握要靠经验。问有经验的垂钓者，他们说要会看鱼漂，刚看到鱼漂往水里沉，大多是鱼在试探，过几秒等垂钓者没有提上来时，它才以为这不是垂钓的阴谋，才会狠狠地吞鱼饵。等到鱼漂使劲往下沉或是往上一跳或是急速地往一个方向移动的时候，那就是鱼儿上钩了。那时只要握着钓竿往上轻轻一抖，十之八九会有收获。只要能钓上鱼，不论大小，心里总是美滋滋的。

钓鱼是一门学问，要注意很多的细节。比如：不要穿得过于鲜艳，因为鱼儿会透过水面看到，就不会来咬鱼饵了；也不要大声喧哗，那会吓跑它们；更不要在水色过清的地方垂钓，鱼儿会被人影、竿影吓跑。同样的一段河流，最关键的还是要会选下钩的地点，或者就去别人常钩的地方。

钓鱼是很需要耐心的，特别是在夏日的早晚，要抗得住蚊虫的叮咬。不同品种的鱼，寻食规律是不一样的。晴钓深，雨钓浅，泡鱼入水一点点。了解鱼的捕食习性是钓鱼成功的关键。

独自坐在鱼竿旁边等着鱼儿上钩，也不交谈，欣赏着风雨桥边的风景。仰起头深深呼吸，涤尽心灵里的污浊，时而只是静静的望着鱼竿发呆，偶尔走神想着平日里思考不通的问题。或许处在这样的坏境，人的心境也豁然开朗，不经吟起“行到水穷处，坐看云起时”。我想真正的钓者之意不在鱼，在乎山水之间也！钓鱼是练心平静气的好方法。当你坐在那儿静静地等上几个小时而没有鱼咬钩时，说明你内心平静镇定了。

纵观中国古今的钓鱼文化，不知有多少达官显贵乐此不疲。多少骚人墨客临渔抒怀，多少樵夫布衣捕鱼为生。高兴起来可以钓鱼，失意起来更是用钓鱼来派遣心中忧闷。比如：李白的垂钓是失意的，“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”。柳宗元的垂钓是孤独的，“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。杜甫的垂钓是随意的，“花底清歌春载酒，江边明月夜投竿”。孟浩然的垂钓是休闲的“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”等等。

垂钓不仅仅是一项体育运动，更是一种心理治疗。远离校园的喧闹，河边豁然宽阔的空间让人的心灵开朗舒畅、怡性养神，“面朝大海，春暖花开”。

垂钓更是一种谋略，学会了垂钓，便学会了做人，学会了政治。垂钓之人心静、人静、境静。

垂钓其实就是一次等待与希望的过程。

静坐岸边

抛下一只诱饵的钩

圈圈水波散开

目光聚焦阴谋的漂

钩绳与水融为一体

贪吃的鱼怎能判断

哪个是钩

哪个是饵

一张嘴

便失去了自由

钓鱼

貌似风险投资

在金钱女色名利诱饵面前

人也如鱼般纷纷上钩

钓鱼

其实我们也被鱼所钓