佛度有缘人

伟大的革命先行者，孙中山先生曾说，“佛学是哲学之母”。由此可见，佛学在国人的灵魂深处，占据了极大的地位。茫茫人海，芸芸众生，其影响力自然非同一般。

西方哲学家黑格尔，曾经说过，“存在即合理”。那么佛学思想又何尝不是如此呢？在国人的思想意识中，最喜欢做人做官的“中庸之道”。话虽这样说，但依然普遍存在着极端的观点与实践。纵观国内外史情，这是一种令人不寒而栗的社会通病。一旦爆发出来，将是一场天灾人祸，并产生不可估量的损失与伤害。

“两耳不闻窗外事”。学佛之人，最热衷于耳根清净，心无旁骛，不存杂念。其实，在修行历练过程中，这样的人闻所未闻。《红楼梦》中的妙玉，金陵十二钗之一，常在栊翠庵品茶联诗，俨然世外桃源一般，却还生发出“槛内槛外”之人生感叹。美其名曰“槛外人”，实则一“槛内人”矣。

今日犹记，许多年以前，心情颇不宁静。沿着泥泞曲折的山间小路，峰回路转，第一次踏上了金紫仙境内的千年古庙——义海寺。义海寺，静卧大湖山腰中，云缭雾绕，恍若人间仙境。晨钟暮鼓，古树相伴。山泉潺潺，仿佛叮咚作响的琴音，流进了喧嚣的尘世，荡涤着惹尘蒙垢的心台。

信步移入大雄宝殿，大门两边悬挂着一幅对联——“义路坦荡同觉路，海门清净类禅门”。读上几遍，也不甚了了，也许是慧根不至吧。但不知何故，读着读着，别有一番滋味顿生心头。漫漫人生路，看似山重水复，却也困厄不存，柳暗花明。

闻说有香客来拜，寺中住持谭师父，一路小跑至我面前，双手合十：“阿弥陀佛，菩萨保佑！”眼前的这位住持师父，身材消瘦，颧骨突出，一双法眼，炯炯有神。只要见上一面，便分外觉得慈眉善目，令人心旷神怡。

“苦海无边，回头是岸。”在宽敞的禅房，住持师父娓娓道来，或人情世故，或纵论古今。过去，我可能近乎一位完美主义者。然而，残酷的现实，总会无情的击破梦想的肥皂泡，让人琢磨不定，匪夷所思。有一回，我将此番感触，写在了日记本的扉页：“人生，是一个充满遗憾的世界，但我们的努力可以去弥补它。”字里行间，洋溢着悲观无为的色彩，但又留下了夜空彗星的一条光明尾巴。

在山沟沟里摸爬滚打，整整二十个春秋。这，是一种无奈，也是一份无解。一面教书育人，一面受到佛法的洗礼与沉淀。人生苦短，难以奢求完美无缺。既然这般，又何必庸人自扰呢？缤纷花落去，寂寞燕归来。一切都是缘，不必徒生无可奈何之感，亦不必虚拟似曾相识之情。

佛曰：“救人一命，胜造七级浮屠。”平庸我辈，难遇救人于水火之事。但常思己过，常怀人恩，虚怀若谷，宽以待人，也未可不知。一个人，赤裸裸的，来到这个世界修行，本身就是苦行僧。那又何必求全责备，罪人罪己呢？

“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”凉风习习，竹影婆娑。一位高僧，一杯山茶，一番清谈，令人醍醐灌顶，六根清净，暂时抛却了人世间的恩怨情仇……

走出禅房，与大师并肩徜徉于寺庙前坪。抬眼远望，青山如黛。大师指点，三座峰顶自然造化，仿佛寺宇中敬奉菩萨的三碗斋饭。近处，一簇芙蓉，向阳而开。余晖映照，分外妖娆。暮色相拥，与大师携手辞别。寺庙山门口，千年罗汉松伫立道边，目送善男信女，一步一步地踟蹰远方……

老子曰：“道可道，非常道。”佛经有限，佛法无边。无论如何费尽思量，终究难以穷其一二。很多时候，只可意会，无需言说。结识于大师，结缘于佛法。那么，我算有缘人吗？

好在，佛度有缘人，佛亦度无缘人。

2020年6月3日