梦 之 启 迪

                                    ——庚子年祭

2020年的最后一晚竟作了一个长长的梦，更奇怪的是那梦与吃相关——就读的大学里，学生食堂迁出校园。某日独自前往就餐，因没了同学的相伴方向混淆陷入迷途。沿途不断询问路人，云云之众竟无人能指点迷津，眼见那食堂近在咫尺却又远在天边，绕来绕去就是寻不到，恰如卡夫卡笔下“城堡”中的主人公土地测量员K，竭尽全力，欲进而终不得入，直至奄奄一息。但比起K来我幸运得多，没有徒劳无益的四处奔走、碰壁，没有绝望中的拼命挣扎，也不受法规条文的约束；即使一路扑朔迷离，里弄小巷曲曲折折，弯弯绕绕，街市店铺、马厩农舍城乡混沌，奇奇怪怪，神神秘秘，但途中惊奇不断，又得路人如卖肉的、修鞋的、上学途中的学生等的热情指得，尤其是一路人相伴并引导，跨越陡峭山崖，登临险峰 ，终于望见山那边的无限风光：晨光弥漫，田野静谧，鳞次栉比的楼房，炊烟缭绕的农舍院落,似轻罗笼罩朦朦胧胧；忽而晨曦掩面，光束穿透云层于狭逢中睨视山川，村落原野，竹丛溪流瞬间被聚光，如舞台幻影流光溢彩，风景这边独好！如此美妙的光影岂能错过，这才想起竟忘了带相机！

是现实还是梦幻，已经分不清了。耳畔公元纪年的新年钟声刚刚敲过，农历庚子年末冬夜漫漫使人难耐，只得于梦之朦胧中追寻昔日掠影踪迹：离别讲坛，背起相机五六载，捉影捕光马蹄难停，北国踏雪南海听涛东攀峰岳，尤其是西走高原，藏区采风奔走月余，与藏民同吃住予藏娃教与学，亲历莫斯卡的法事盛典，深入阿科里高原牧家摄下牧民生活点滴；17年夏末，远赴非洲，往返原始部落，青山依旧绿原始陋习仍在承传，部落人蜗居草棚割唇穿耳裸身，恍若回到纪元前；19年脚步更加匆忙，年初飞往印度，借大壶节神灵之光窥探异邦人笃诚膜拜之灵，记录他们千姿百态之影；初秋再往新疆拍“转场”，追踪牧群迁徙，仲夏历经五更寒深秋乃知雪山险，返朴荒野，露宿毡房，黑夜聆听万物窃语，又巧遇哈萨克人为弟子高中举行的叼羊比赛；深秋徽行摄民风，墨砚制作精雕细琢、油纸伞匠巧手夺天工、歙县土法榨油赤膊撞击声声震；登临黄山别有天外，奇峰巍峨，异石耸立，玉松临风，日出浩然，儿时之梦终于兑现......

而即将过去的庚子年，有幸升级为“祖辈”，小心守护着生命的孕育，乐见孙儿的诞生；然更不幸大疫肆虐，恐老迈之身有染而不得不禁足息摄，远行计划一一搁浅；不幸的是赋闲却多恙，年初大病，虽非疫染至秋渐愈，但目睹重疫祸及环宇，短短一年，几千万生命重疾缠身，数百万生命瞬间逝去，难免时陷沉郁。庚子年浓冬黑夜沉沉，庚子年其路漫漫，环宇上下苦苦求索，竭力熬度时艰......

幸好有梦，梦诱我寻食。然小康之时日，衣食无忧，又为何以“食”入梦而诱之？莫不是在那个特殊年代儿时的饥饿已深深潜沉心底，留下后遗待到老来执意投梦以寻求心理补偿？然寻食入梦却不为“食”，反倒是乐在歧途，登山攀崖爬梯下坎历经险阻，沉醉光影尽赏美景而悠哉游哉，又时有兴致所好潜心底呼唤，而“寻食”早已忘乎所以。这弃初衷而他寻竟是为那般？难不成不屑眼前小康而返朴，难不成久违山川欲觅归宿，息摄日久趣意则投梦而呼？

幸好是梦，种种预料之外皆因缘“化解”——寻食入迷途有善者引路，尤似但丁梦游森林身陷绝境，后有虎豹追踪前为悬崖绝壁，危急之时维吉尔突然现身引导，躲过劫难再游三界；又幸好是美梦，虽似但丁险游却未入地狱遭遇鬼魂恐吓；虽一路历经险阻却饱览途中美景，沐浴明媚晨光，大自然赐予的心灵之慰恰似历炼狱之“淬火”——因疫歇足而闲，闲而静思，思而有悟。

2020年最后一晚，庚子年冬夜漫漫，寻食之梦幻为奇奇怪怪的寻路之梦，玄也；寻路之得为涉足重重险阻中又以美景诱之，如赴“飨宴”，玄而尽兴也。然此乃更解“食”之所需而示灵之渴求。这果真如庄周梦蝶，无以于梦中辨真伪，却在“玄”中昭其然；这又似佛洛依德解梦，三层“意识流”交错流动，梦之潜意识中其所以然已示昭昭。

                                             2021年2月13日