【编者按】作者详细的分析了“情贵淡、气贵和。”的养生之道，既是自勉，也是勉励大家。

　　我国著名学者梁漱溟先生总结自己一生的经验，概括出一句话就是“情贵淡、气贵和。”
　　情贵淡。淡即清淡也，并非薄情、寡情。庄子云：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”可见君子之交谊高雅纯净，看来如水一般清淡。人们常说的“淡薄长情”正是这个道理。切不可热时，浓似胶漆、淡时冷若冰霜，总是要浓淡相宜为妙，太浓则会伤身。诸如亲情、友情、爱情……浓至化不开的时候，如一方偶遇意外，另一方则无法自拔，自然要为情所伤。所以情还是清淡些好，
　　即使浓，也要浓而有淡，亦浓亦淡，就象冷水泡茶，渐渐地
　　浓。浓而不腻。再者人与人的交情，不可象寒暑表一般因气候变化而时冷时热，而应如保温瓶一样不受外界影响而始终不变。
　　气贵和。和即平和也。平和状态是一种境界，一般很难达到的境界。平和其实是一种看似平常其实非常，看似平凡其实非凡的妙境。懂得气和的人，会在品味苦涩中拥有一份甘甜；会面对他人一肚苦水而捧出一杯甘露；会把揪心的忧愁化作富有朝气的笑脸。气和是大海的航标，让生命的航船在黑暗中也能绕过暗礁险滩胜利到达彼岸；气和是一场及时的春雨，在最需要的时节，滋润你干渴的心田；气和是你最忠实的朋友，最要好的伙伴，最可靠的亲人。
　　气和有时可产生特殊效应，以至出现奇迹。苏轼《菜羹赋》云：“先生心平而气和，故虽老而体胖。”曹雪芹《红楼梦》云：“且平心静气，暗暗察访能得这个实在。”《阅微草堂笔记》云：“遇意外之横逆，平心静气，或有解时。”然而，气不和则为人所用，以致为人所害。《三国演义》中的周瑜和关羽英雄盖世，但却不能做到心平气和，而导致一个气死，一个气得箭疮复发。
　　情贵淡，气贵和。知“淡”知“和”容易，至“淡”至“和”却难。要想进入“淡”与“和”之境界，就要顺乎自然不可强求，得之不喜，失之不忧；就要一切烦恼，抛至脑后，一切希望，驻满心头；就要名缰利锁，可奈我何，尘羁俗网，照常逍遥。