《韦讽录事宅观曹将军画马图》作者：杜甫
　　
　　国初已来画鞍马，神妙独数江都王。
　　
　　将军得名三十载，人间又见真乘黄。
　　
　　曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。
　　
　　内府殷红玛瑙盘，婕妤传诏才人索。
　　
　　盘赐将军拜舞归，轻纨细绮相追飞。
　　
　　贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉。
　　
　　昔日太宗拳毛騧，近时郭家狮子花。
　　
　　今之新图有二马，复令识者久叹嗟。
　　
　　此皆骑战一敌万，缟素漠漠开风沙。
　　
　　其余七匹亦殊绝，迥若寒空动烟雪。
　　
　　霜蹄蹴踏长揪间，马官厮养森成列。
　　
　　可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。
　　
　　借问苦心爱者谁，后有韦讽前支遁。
　　
　　忆昔巡幸新丰宫，翠华拂天来向东。
　　
　　腾骧磊落三万匹，皆与此图筋骨同。
　　
　　自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中。
　　
　　君不见金粟堆前松柏里，龙媒去尽鸟呼风。
　　
　　【注解】：１、江都王：李绪，唐太宗之侄，故云“国初”。２、支遁：东晋名僧，字道林，本姓关。３、翠华：皇帝仪仗中用翠鸟羽毛作装饰的旗帜。
　　
　　【韵译】：
　　
　　开国以来善画鞍马的画家中，画技最精妙传神只数江都王。
　　
　　曹将军画马出名已有三十载，人间又见古代真正神马“乘黄”。
　　
　　他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”，画得象池龙腾飞十日声如雷。
　　
　　皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘，婕妤传下御旨才人将它取来。
　　
　　将军接受赐盘叩拜皇恩回归，轻纨细绮相继赐来快速如飞。
　　
　　贵戚们谁得到曹将军亲笔迹，谁就觉得府第屏障增加光辉。
　　
　　当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
　　
　　而今新画之中就有这两匹马，使得识马的人久久感慨赞夸。
　　
　　这都是战骑以一胜万的好马，展开画绢如见奔马扬起风沙。
　　
　　其余七匹也都是特殊而奇绝，远远看去象寒空中飘动烟雪。
　　
　　霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间，专职马倌和役卒肃立排成列。
　　
　　可爱的九匹马神姿争俊竞雄，昂首阔视显得高雅深沉稳重。
　　
　　请问有谁真心喜爱神姿骏马？后世韦讽前代支遁名传天下。
　　
　　想当年玄宗皇上巡幸新丰宫，车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
　　
　　腾飞跳跃精良好马有三万匹，匹匹与画图中马的筋骨雷同。
　　
　　譬如河宗献宝之后穆王归天，唐玄宗再也不能去射蛟江中。
　　
　　你没看见金粟堆前松柏林里，良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
　　
　　【评析】：??此诗是在代宗广德二年作于成都。时诗人经历了玄宗、肃宗、代宗三朝，自有人世沧桑，浮生若梦之感。因而在诗中明以写马，暗以写人。写马重在筋骨气概，写人寄托情感抱负。赞九马图之妙，生今昔之感，字里行间流露作者对先帝忠诚之意。??
　　
　　在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句，写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔，从而产生今昔迥异之感。??
　　
　　诗以奇妙高远开首，中间翻腾跌宕，又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神，写情感神游题外，感人至深，兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说：“身历兴衰，感时抚事，惟其胸中有泪，是以言中有物。”此言极是。
　　
　　《丹青引赠曹霸将军》作者：杜甫
　　
　　将军魏武之子孙，于今为庶为清门。
　　
　　英雄割据虽已矣，文彩风流今尚存。
　　
　　学书初学卫夫人，但恨无过王右军。
　　
　　丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
　　
　　开元之中常引见，承恩数上南薰殿。
　　
　　凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。
　　
　　良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。
　　
　　褒公鄂公毛发动，英姿飒爽犹酣战。
　　
　　先帝玉马玉花骢，画工如山貌不同。
　　
　　是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。
　　
　　诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。
　　
　　斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。
　　
　　玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。
　　
　　至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。
　　
　　弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。
　　
　　干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。
　　
　　将军画善盖有神，偶逢佳士亦写真。
　　
　　即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。
　　
　　途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。
　　
　　但看古来盛名下，终日坎[土禀]缠其身。
　　
　　【注解】：１、丹青引：即绘画歌。２、为庶为清门：玄宗末年，曹霸因罪被贬为庶民，也就成为寒门了。３、英雄割据：指曹操与刘备、孙权鼎立。４、文彩句：指曹氏的文章风度还能影响曹霸。５、卫夫人：名铄，字茂漪，晋汝阴太守李矩妻，工隶书，王羲之曾从地学习书法。６、赤墀：宫内涂红漆的台阶。７、斯须：须臾，一会儿。８、韩干：玄宗时官太府寺丞，初以曹霸为师，后自成一派。
　　
　　【韵译】：
　　
　　曹将军是魏武帝曹操后代子孙，而今却沦为平民百姓成为寒门。
　　
　　英雄割据的时代一去不复返了，曹家文章丰采却在你身上留存。
　　
　　当年为学书法你先拜师卫夫人，只恨得没有超过王羲之右将军。
　　
　　你毕生专攻绘画不知老之将至，荣华富贵对于你却如空中浮云。
　　
　　开元年间你常常被唐玄宗召见，承恩载德你曾多次登上南薰殿。
　　
　　凌烟阁的功臣画象年久褪颜色，曹将军你挥笔重画又别开生面。
　　
　　良相们的头顶都戴上了进贤冠，猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。
　　
　　褒公鄂公的毛发似乎都在抖动，他们英姿飒爽好象是正在酣战。
　　
　　开元时先帝的天马名叫玉花骢，多少画家画出的都与原貌不同。
　　
　　当天玉花骢被牵到殿中红阶下，昂首屹立宫门更增添它的威风。
　　
　　皇上命令你展开丝绢准备作画，你匠心独运惨淡经营刻苦用功。
　　
　　片刻间九天龙马就在绢上显现，一下比得万代凡马皆成了平庸。
　　
　　玉花骢图如真马倒在皇帝榻上，榻上马图和阶前屹立真马相同。
　　
　　皇上含笑催促左右赏赐你黄金，太仆和马倌们个个都迷惘发怔。
　　
　　将军的门生韩干画技早学上手，他也能画马且有许多不凡形象。
　　
　　韩干只画外表画不出内在精神，常使骅骝好马的生气凋敝失丧。
　　
　　将军的画精美美在画中有神韵，偶逢真名士才肯为他动笔写真。
　　
　　而今你漂泊沦落在战乱的社会，平常所画的却是普通的行路人。
　　
　　你到晚年反而遭受世俗的白眼，人世间还未有人象你这般赤贫。
　　
　　只要看看历来那些负盛名的人，有谁不终日坎坷穷愁纠缠其身？
　　
　　【评析】：??此诗当与前诗并看，互为补充。??
　　
　　诗起笔洗炼，苍凉。先叙曹氏乃魏武之后，今却沦为庶人。然后颂其祖先业绩和辞采丰韵犹存于身。开首就抑扬起伏，跌宕多姿。继而写曹氏在书画上之用功进取，情操高尚。一生沉于丹青，不思富贵，不知老之将至。写“学书”是衬托，写“丹青”是点题。主次分明，抑扬顿挫，错落有致。“开元”八句，集中颂扬曹氏人物画的成就。“先帝”八句，细腻刻画曹氏描绘“玉花骢”的经过。“玉花”八句，写画马的艺术魅力，竟使真假难分，并以韩干之画作为反衬。“将军”八句，写如此精湛绝伦的画师，竟在战乱年代中落泊江湖，为画路人卖画为生，不禁发出世态炎凉之感慨，抒发自身晚年失意之怅惘。??
　　
　　诗在结构上错综神奇、然宾主分明。情感上抑扬起伏，摇曳多姿。诗的结句，更为历代诗人所赞赏。清代翁方纲曾称此诗为气势充盛，“古今七言诗第一压卷之作”。
　　
　　《寄韩谏议》作者：杜甫
　　
　　今我不乐思岳阳，身欲奋飞病在床。
　　
　　美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。
　　
　　鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。
　　
　　玉京群帝集北斗，或骑麒麟翳凤凰。
　　
　　芙蓉旌旗烟雾落，影动倒景摇潇湘。
　　
　　星宫之君醉琼浆，羽人稀少不在旁。
　　
　　似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良。
　　
　　昔随刘氏定长安，帷幄未改神惨伤。
　　
　　国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香。
　　
　　周南留滞古所惜，南极老人应寿昌。
　　
　　美人胡为隔秋水，焉得置之贡玉堂。
　　
　　【注解】：１、鸿飞冥冥：指韩已遁世。２、羽人：穿羽衣的仙人。３、帷幄未改：帷幄本指帐幕，此指谋国之心。
　　
　　【韵译】：
　　
　　眼下我心情不佳是思念岳阳，身体想要奋飞疾病逼我卧床。
　　
　　隔江的韩注他品行多么美好，常在洞庭洗足放眼?望八方。
　　
　　鸿鹄已高飞远空在日月之间，青枫树叶已变红秋霜已下降。
　　
　　玉京山众仙们聚集追随北斗，有的骑着麒麟有的驾着凤凰。
　　
　　芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没，潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。
　　
　　星宫中的仙君沉醉玉露琼浆，羽衣仙人稀少况且不在近旁。
　　
　　听说他仿佛是昔日的赤松子，恐怕是更象汉初韩国的张良。
　　
　　当年他随刘邦建业定都长安，运筹帷幄之心未改精神惨伤。
　　
　　国家事业成败岂敢坐视观望，厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。
　　
　　太史公留滞周南古来被痛惜，但愿他象南极寿星长泰永昌。
　　
　　品行高洁之人为何远隔江湖，怎么才能将他置于未央宫上？
　　
　　【评析】：??此诗属于游仙诗一类，隐约含蓄，反复涵咏，始能体味。??诗前六句为第一段，写怀念韩某远在洞庭，日月更迭，思念益切。“玉京”六句为第二段，写朝廷小人得势，而贤臣远去。点出韩某已罢官去国。“似闻”六句为第三段，写听到韩某罢官原因，以张良比之，颂其高洁有才。末四句为第四段，抒写自己感想，并望韩某再度出山，为国出力。??
　　
　　诗思严慎细致周密，写得隐晦曲折。格调却清新激昂，铿锵有力。
　　
　　《古柏行》作者：杜甫
　　
　　孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。
　　
　　霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。
　　
　　君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。
　　
　　云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。
　　
　　忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。
　　
　　崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。
　　
　　落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。
　　
　　扶持自是神明力，正直原因造化功。
　　
　　大厦如倾要梁栋，万年回首丘山重。
　　
　　不露文章世已惊，未辞剪伐谁能送。
　　
　　苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤。
　　
　　志士幽人草怨嗟，古来材大难为用。
　　
　　【注解】：１、先主：指刘备。２、落落：独立不苟合。３、不露文章：指古柏没有花叶之美。
　　
　　【韵译】：
　　
　　孔明庙前有一株古老的柏树，枝干色如青铜根柢固如盘石。
　　
　　树皮洁白润滑树干有四十围，青黑色朝天耸立足有二千尺。
　　
　　刘备孔明君臣遇合与时既往，至今树木犹在仍被人们爱惜。
　　
　　柏树高耸云雾飘来气接巫峡，月出寒光高照寒气直通岷山。
　　
　　想昔日小路环绕我的草堂东，先生庙与武侯祠在一个?宫。
　　
　　柏树枝干崔嵬郊原增生古致，庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
　　
　　古柏独立高耸虽然盘踞得地，但是位高孤傲必定多招烈风。
　　
　　它得到扶持自然是神明伟力，它正直伟岸原于造物者之功。
　　
　　大厦如若倾倒要有梁栋支撑，古柏重如丘山万年也难拉动。
　　
　　它不露花纹彩理使世人震惊，它不辞砍伐又有谁能够采送？
　　
　　它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀，树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
　　
　　天下志士幽人请你不要怨叹，自古以来大材一贯难得重用。
　　
　　【评析】：??此诗是比兴体。诗人借赞久经风霜、挺立寒空之古柏，以称雄才大略、耿耿忠心的孔明。句句咏古柏，声声颂武侯。写古柏古老，借以兴起君臣际会，以老柏孤高，喻武侯忠贞。??
　　
　　诗的前六句为第一段，以古柏兴起，赞其高大，君臣际会。“云来”十句为第二段，由夔州古柏，想到成都先主庙的古柏，其中“落落”两句，既写树，又写人，树人相融。“大厦”八句为第三段，因物及人，大发感想。最后一句语意双关，抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。
　　
　　《观公孙大娘弟子舞剑器行·并序》作者：杜甫
　　
　　大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅，见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂，问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。”开元三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏，舞剑器浑脱，浏漓顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首，今兹弟子，亦非盛颜。既辨其由来，知波澜莫二，抚事慷慨，聊为《剑器行》。昔者吴人张旭，善草书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。????
　　
　　昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
　　
　　观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
　　
　　霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
　　
　　来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
　　
　　绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
　　
　　临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
　　
　　与余问答既有以，感时抚事增惋伤。
　　
　　先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
　　
　　五十年间似反掌，风尘鸿洞昏王室。
　　
　　梨园子弟散如烟，女乐余姿映寒日。
　　
　　金粟堆前木已拱，瞿塘石城草萧瑟。
　　
　　玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。
　　
　　老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。
　　
　　【注解】：１、圣文神武皇帝：指唐玄宗。２、波澜莫二：师徙舞技相仿，不差上下。３、鸿洞：弥漫无际。４、玳?：以玳瑁装饰的琴瑟。
　　
　　【韵译】：
　　
　　唐大历二年十月十九日我在夔府别驾元持家里，观看临颍李十二娘跳剑器舞，觉得舞姿矫健多变非常壮观，就问她是向谁学习的？她说：“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年，我还年幼，记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞，流畅飘逸而且节奏明朗，超群出众，当代第一，从皇宫内的宜春、梨园弟子到宫外供奉的舞女中，懂得此舞的，在唐玄宗初年，只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美，容貌漂亮，如今我已是白首老翁，眼前她的弟子李十二娘，也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源，看来她们师徒的舞技一脉相承，抚今追昔，心中无限感慨，姑且写了《剑器行》这首诗。听说过去吴州人张旭，他擅长书写草书字帖，在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞，从此草书书法大有长进，豪放激扬，放荡不羁，由此可知公孙大娘舞技之高超了。??
　　
　　从前有个漂亮女人，名叫公孙大娘，每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。
　　
　　观看人群多如山，心惊魄动脸变色，天地也被她的舞姿感染，起伏震荡。
　　
　　剑光璀灿夺目，有如后羿射落九日，舞姿矫健敏捷，恰似天神驾龙飞翔，
　　
　　起舞时剑势如雷霆万钧，令人屏息，收舞时平静，好象江海凝聚的波光。
　　
　　鲜红的嘴唇绰约的舞姿，都已逝去，到了晚年，有弟子把艺术继承发扬。
　　
　　临颍美人李十二娘，在白帝城表演，她和此曲起舞，精妙无比神采飞扬。
　　
　　她和我谈论好久，关于剑舞的来由，我忆昔抚今，更增添无限惋惜哀伤。
　　
　　当年玄宗皇上的侍女，约有八千人，剑器舞姿数第一的，只有公孙大娘。
　　
　　五十年的光阴，真好比翻一下手掌，连年战乱烽烟弥漫，朝政昏暗无常。
　　
　　那些梨园子弟，一个个地烟消云散，只留李氏的舞姿，掩映冬日的寒光。
　　
　　金粟山玄宗墓前的树木，已经合抱，瞿塘峡白帝城一带，秋草萧瑟荒凉。
　　
　　玳弦琴瑟急促的乐曲，又一曲终了，明月初出乐极生悲，我心中惶惶。
　　
　　我这老夫，真不知哪是要去的地方，荒山里迈步艰难，越走就越觉凄伤。
　　
　　【评析】：??诗序写得象散文诗，旨在说明目睹李十二娘舞姿，并闻其先师，触景生情，抚今思昔，记起童年观看公孙大娘之剑舞，赞叹其舞技高超，并以张旭见舞而书艺大有长进之故事点缀。??
　　
　　诗开头八句，先写公孙大娘的舞技高超，如“羿射九日”，“骖龙飞翔”。接着“绛唇”六句，写公孙氏死后，剑舞沉寂，幸好晚年还有弟子承继。“先帝”六句笔锋一转，又写五十年前公孙氏是宫里八千舞女中首屈一指，然而安史之乱后，“宜春”、“梨园”的人才早已烟消云散了。如今只有残存的教坊艺人李十二娘。“金粟”六句是尾声，感慨身世悲凉。??
　　
　　全诗气势雄浑，沉郁悲壮。见《剑器》而伤往事，抚事慷慨，大有时序不同，人事蹉跎之感。诗以咏李氏，而思公孙；咏公孙而思先帝，寄托作者念念不忘先帝盛世，慨叹当今衰落之情。语言富丽而不浮艳，音节顿挫而多变。
　　
　　《石鱼湖上醉歌·并序》作者：元结
　　
　　漫叟以公田米酿酒，因休暇则载酒于湖上，时取一醉。欢醉中，据湖岸引臂向鱼取酒，使舫载之，遍饮坐者。意疑倚巴丘酌于君山之上，诸子环洞庭而坐，酒舫泛泛然触波涛而往来者，乃作歌以长之。???
　　
　　石渔湖，似洞庭，夏水欲满君山青。
　　
　　山为樽，水为沼，酒徒历历坐洲岛。
　　
　　长风连日作大浪，不能废人运酒舫。
　　
　　我持长瓢坐巴丘，酌饮四座以散愁。
　　
　　【注解】：１、漫叟：元结的别号。２、疑：似。３、长：犹助兴。
　　
　　【韵译】：我用公田的米酿酒，常借休假之闲，载酒到石鱼湖上，暂且博取一醉。在酒酣欢快之中，靠着湖岸，伸臂向石鱼取酒，叫船载着，使所有在座的人都痛饮。好象靠着巴陵山，而伸手向君山上舀酒一般，同游的人，也象绕洞庭湖而坐。酒舫漫漫地触动波涛，来来往往添酒。于是作了这首醉歌，歌咏此事。??
　　
　　湖南道州的石鱼湖，真象洞庭，夏天水涨满了，君山翠绿苍苍。
　　
　　且把山谷作酒杯，湖水作酒池，酒徒济济，围坐在洲岛的中央。
　　
　　管他连日狂风大作，掀起大浪，也阻遏不了，我们运酒的小舫。
　　
　　我手持酒葫芦瓢，稳坐巴丘山，为四卒斟酒，借以消散那愁肠！
　　
　　【评析】：??元结在代宗时，曾任道州刺史，其时他写了好几首吟石鱼湖的诗。他的《石鱼湖上作序》云：“?泉南上有独石在水中，状如游鱼。鱼凹处，修之可以贮酒。水涯四匝，多欹石相连，石上堪人坐，水能浮小舫载酒，又能绕石鱼洄流，及命湖曰石鱼湖，镌铭於湖上，显示来者，又作诗以歌之。”有诗云：“吾爱石鱼湖，石鱼在湖里，鱼背有酒樽，绕鱼是湖水”。??
　　
　　此诗乃歌咏石鱼湖风景，抒发诗人淡于仕途进取，意欲归隐的胸怀。诗起首以洞庭湖作比石鱼湖，以君山作比石鱼；接着叙述在石鱼的寻欢作乐；最后说明即使有大风大浪，也不能阻止饮酒作乐，借以忘忧。诗的格调清新自然，乘兴而发，毫无拘束，足见诗人胸襟之开阔，和及时行乐的思绪。

【责任编辑：鲁黎】