关爷庙记

　　

　　流汗的公牛

　　

　　关爷庙村在修武县城西，从王官庄村沿着人民路向西约一公里即到。村子不大，有三道街，街道整洁，屋舍俨然。说起村名的来历，自然和村西北角的关爷庙有关，据说，先有庙，后有村。

　　

　　关爷庙大门贴有对联“忠义之行塞天地；浩然之气贯古今”。门两侧各斜着放有一石碑，门西的《重修关爷庙碑记》刻于1994年，字迹模糊不清，需上前仔细辨认，道是：“适逢盛世，政通人和，百废俱兴。关爷庙几经劫难，今得四方善人君子相助。为弘扬中华民族之瑰宝，踊跃捐帑，慷慨解囊，为老关爷重修庙宇，再塑金身，复历史文物之貌，还后代子孙之国宝，使中华民族传统艺术大放异彩，永垂刻石铭注”。门东的《重修关爷庙碑记》是2001年立的，通过碑文得知，关爷庙于咸丰四年（1854年）由庙主持海渡和尚经手重建，三间大殿，东西厢房共六间，山门三间，形成了较大规模的古建筑群。日本鬼子来犯时，庙宇还在。抗战后，东西厢房因国民党扒开沁河大汛口，洪水蔓延以致倒塌，唯留存大殿。以前，关爷庙是附近的杨厂、三里屯、关爷庙村的集体财产，村里办学由庙来开资，负责校内一切费用。文革破四旧时大殿亦被拆除，现存碑记、石柱、石狮、关公头像等石刻。1985年关爷庙村村民在旧址建立一间简易房。石碑旁散落有残缺的石狮子，还有3个石墩子，应该是当时的东西。走进院子，西边是四间厢房，迎面是三开间的大殿，坐落在一米左右高的平台上，很简朴。大殿廊柱上绘有蟠龙图案，大殿隔窗上贴有“忠、义、仁、勇”四个大字，门柱上有一对联：“万古勋名垂竹帛，千秋义勇壮山河”，很有气势，真切表达了人们对关公的敬仰之意。据道光二十年《修武县志》记载，关爷庙“在县治西，明万历十一年（1583年），知县赵可学建。雍正元年（1723年），追封三代为公，知县陈刚建祠于庙后。道光七年（1827年），知县邹光曾重建。又有县衙关帝庙在谯楼后，系旧县署仪门外转东地基。”

　　

　　进入大殿，正中供奉关羽和关平、周仓神像。此时有三四个老村妇在烧纸上香，一脸的虔诚，房间里烟雾缭绕。关公姓关，名羽，字云长，生于公元160年，卒于公元219年，为今山西省运城市常平乡常平村人。相传，关公从幼年开始，便喜读《左氏春秋》等儒家经典，深明大义。青年之际，遇刘备、张飞后，与之结义，发誓辅佐刘备，匡扶汉室。此后多年，便跟随刘备灭董卓、破袁绍、战吕布、退曹操，屡建战功，实现了魏、蜀、吴三国鼎立的政权割据，后因大意失荆州而败走麦城，悲壮去世。蜀汉丞相诸葛亮评关公曰“绝伦逸群”。对关公的信仰始于南北朝，光大年间（公元567年）当阳县玉泉山首建关公庙。从宋徽宗开始，历代皇帝对关羽的推崇不断升级，特别是明神宗和清朝历任皇帝，对关羽不断加封，最终使关羽成为远超过一般俗世帝王的关圣大帝。关羽崇拜是我国民间崇拜的一个重要现象，在中国人崇拜的众多神邸中，关羽拥有最为广泛的民众基础，诸如后人尊其为：关公、关帝、关老爷、关王爷、关帝爷、伽蓝神、关护法、恩主公、关夫子、关大帝、关圣大帝、协天大帝、关圣帝君、保佑帝君、盖天古佛、南天主宰。

　　

　　关于昔日关爷庙的盛况，修武县知县邹光曾在《重修关帝庙记》中有详尽描述：“......计重修庙间舞楼三间，后殿三间，拜店三间，东侧对厅三间，道院回廊，量加修饰；添建前角门二座，正殿东厢屋三间，厢屋前南向屋一间；月台甬路庙墀并砖石砌，以及垣墙阶级修整完善。是役也，朽者易之，敝者新之，朴陋者壮丽之。规模宏阔，体制尊严，士民共相鼓舞而识神所凭依也。......”历史有时无法复原，关爷庙的昔日辉煌也成了今天的一个旧梦。