是人都想好，教书的想做个好教师，读书的想做个好学生，行医的想做个好医生，当干部的想做个好领导……这该是无可非议的。可事实上，想归想，真好却不多，否则，历朝历代也无需花那么多那么大的精力去评好、颂好、引导人们向好。何也？愚以为，标准不一是其主要原因。
　　
　　略知世事的都清楚，古今对好的评价标准的界定大致有三个层面，即本质的、社会的和个人的。在现实中，往往是社会标准总因强势者的某种目的或是某种差误，难与本质标准相吻合；而个人标准又总是受社会标准而左右。因此，在很多时候很多场合下，在社会和个人层面上，就把谬误当做了正确，把不好当做了好。
　　
　　鹿与马是有本质区别的，鹿是鹿、马是马，世人皆知，可就因权势者的某种目的，当时在场的很多人就说鹿是马了；岳飞本是精忠报国的，可就因当权者的偏听偏信，就是非颠倒，把忠当做了奸；一亩田，在建国初的情况下，再怎么样也难超千斤，可就因一时的冲动、头脑发热，就各地纷纷出现了一亩万斤、甚至十万斤的“高产”……
　　
　　做人的本质的好，应是宽厚、仁善、正直、诚信、有爱心、有主见等，可就因当年特定时期出于某种目的的特定策略，使权、钱成了对人的评价标准，把有权、有钱视为成功的标志。权、钱者的自傲风光，社会舆论过分的宣传颂扬，诱导着人们做人标准的偏移。于是，驱奉权贵，追逐金钱，就成当下绝大多数人的追求目标。甚至于不择手段，无视法规，背弃良知，给社会制造出许多的污染和不稳定因素。
　　
　　教育的本质的好，应是育人重于教书。育人者，在于帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观，培养其独立思考、自觉自立的能力；教书者，本应在开发学生的智力，培养其观察、分析、解决问题的能力，提高其动脑、动手乃至创新的能力。可当前，整个社会对教育的评价标准，却偏重于考分和名次。一所学校，考取重点的多，就成了名校；一个班级，考取重点的多，就成了重点班级；一个教师，所授学科，考了个高分或是平均分高于其他班级，就成了名师；一个学生，考了高分，就成了（全国、省级、市级乃至县级的）状元。尽管高层和一些有识之士一再呼吁叫停，可仍无改于社会视角的丝毫。这势必导致教师唯分数而教、学生唯分数而学，使我们的教育越来越向死胡同迈入。
　　
　　在排山倒海的世风面前，挺立傲视的能有几人？能持几时？
　　
　　我们常说，一个人要有正确的人生观、价值观。但正确的人生观、价值观怎样才能形成呢？除了个人的秉性、修养，社会世风的影响是有决定性作用的。努力实现社会评价标准向本质的回归，使本质标准、社会标准、个人标准的相对统一，乃是净化社会环境、纯净世风民风、使社会步入良性发展的轨道的根本所在。