一日，本人闲作无事，便上了QQ，漫漫浏览了各位Q朋Q友的个性签名，不经意之间，忽掠到在一位兄弟短短几字的签名中，竟出现两“淫”字。便凑近读去，猛地发现，竟然是如此令人诧异之八字——“手淫强身，意淫强国”!但回过头来，细细推想之，也不无几分道理，在这里就不作讨论了。只是本人近年来在网上线下，发现“意淫”出现的实在太过频繁，心中的探索之冲动也实在难以压抑，故而在此对“意淫”作一番的考究，略陈己陋。
　　
　　说起“意淫”，我们常常首先想到的是“淫”。“淫”之一字，是为何义呢？《说文解字》已有记载：‘淫’，特指男女通奸。由此可见，男意女淫，它们的存在是可然的。男人喜欢YY（替代“意淫”），已是不争的事实：课堂上，宿舍里，食堂内，时不时听到这样的两字，是不足为奇的；即便没有YY之言语，YY之目光，也是四处可见的。男人既是如此，那么对于女人而言呢？有人说，女人不爱YY，即使有，也是少数。其实，这种观点是经不起推敲的：它违背了女人比男人更人性这一基本事实。我想，倘若男人爱YY，那么女人则更爱YY。所以，“淫”之一字，作为凡夫谷子的我们，无论男女，都是通用的。
　　
　　既然男女皆爱YY，那么到底什么是YY呢？说“意淫”，大多数人首先想的是“淫”，这是无可厚非的，于是立即有人提出，“意淫”就是意识里的猥亵。在这里，“意”之一字被解作“意识里的”，是十分恰当的；“淫”被解为“猥亵”的行为，也是有道理的，毕竟古书已有如我上述的记载。所以一提及“意淫”，大家就立即想到了意识里的猥亵。
　　
　　在凡夫俗子眼中，YY即意识里的猥亵，固然无可厚非；但在那些略通诗性的人士心中，YY则另有一番的意味。正如曹雪芹所言：‘淫’虽一理，‘意’则有别（语出《红楼梦》第五回）。那么曹先生所言之“别”，是别在哪里呢？让我继续读读他老人家的心血。“......如世之好淫者，不过悦容貌，喜歌舞，调笑无厌，云雨无时，恨不能尽天下之美女供我片时之兴趣，此皆皮肤淫滥之蠢物耳。如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’”。可见，高雅的YY，是一种于“情”上的“痴”。你要问我“痴”从何而来？它由“爱”而生！于是，痴，便是一种爱的境界：爱之极处便化痴。我在《诗化人生》里已经讨论过，“爱”的对象是“美”。于是，我便推想，这种诗性人士心中的YY，便是一种审美境界。其实这在古书里也是可以找到蛛丝马迹的：疏，郑玄云，“淫,放恣也。”这里，“淫”被解作放纵与恣肆。照此看来，YY便是意识里的放纵与恣肆，这与审美态度也是不谋而合的。
　　
　　作为一种意识里的猥亵的YY，其对象当然只局限于人。然而作为一种审美态度的YY，其对象则是无可受限的了，一人、一事、一物，皆可成其YY的对象。所以，世上有这样的人，让我一见而钟情；世上有这样的事，让我一生去寻求；世上有这样的物，让我一时去欣赏。此人，此事，此物，都是我的画中景，诗中意。
　　
　　YY作为意识里的猥亵，无可厚非；作为人生的审美态度，当然更要提倡。

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