【编者按】在读书中解脱自己、慰藉自己、充实自己、实现自己，读书即人生的哲理。文中以几个实例说明读书是一种精神，一种境界，一种智慧，一种生活……更充分说明了读书是一个国家，一个民族，一个人应具备的素养。
　　
　　
　　我心房的琴弦悄悄地为书共奏，从而在我生命的旅程里重叠着一个和我风雨兼程的影子——这就是书的魅力。读书使人终身受益，与书结缘，尊其为师，爱其若侣，怜其如子”。让我们多培养一些读书的爱好，多营造一些良好的读书氛围，为中华民族的伟大复兴，为创建学习型社会，为发展壮大而发愤读书！
　　我读着书，也许今天没有夕阳，也许今天你的天空下的是冰雨，可能保证你明天的天空会有彩虹。是啊，彩虹的绚丽虽在于它的瞬间，但我们为什么不去珍惜那瞬间呢？也许是凄惨的美，但却是生命中的最美！我尝试着把书拥在怀中却看到书已静静地躺在走近自己，你开放的花朵如阳光般灿烂，你甜美的柔情似水般缠绵。就让我牵着你的书页、不求永恒但求永远，幸福并快乐着走向知识世界，过好这美好的一段。
　　即使岁月苍老了你的容颜，相互缠绕的枝叶在风中飘散，书仍是我眼中清澈的一潭水、是我心中永远的那枝莲。读书是一种事业，古今之成大事业，大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也。“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。
　　王国维在《人间词话》里的这段精辟见解道出了读书的三个层次；最初是大量涉猎，求的是广度；其次是坚持不懈，求的是深度；最后是灵感顿现，终有所悟，干事业也是如此。就王国维而言，读书即人生。
　　读书是一种经历，一种苦旅，征途漫漫，孤岑常伴，书海无限，苦心作舟。唯其如此，才能明目省心，穷理悟道，在读书中解脱自己、慰藉自己、充实自己、实现自己，读书即人生的哲理。
　　读书是一种精神，对事业的执着，对科学的探索，生命不息，读书不止。朱熹集注：“未得则发愤而忘食，已得则乐之而忘忧。”表明了人一生勤奋好学，追求真理的忘我精神。
　　古希腊一位哲人曾说过：“人间天堂有三处，其一是在马鞍上，其二是在圣人的书中。著名学者季羡林教授曾说：“人类之所以能够进步，永远不停地向前迈进，靠的就是能读书能写书的本领。人类向前发展，有如接力赛跑，第一代人跑第一棒，第二代人接过来跑，跑第二棒，以至第三棒、第四棒，永远跑下去，永无穷尽，这样智慧的传承也永无穷尽。这样的传承靠的主要就是书，书是事关人类传承的大事。”因此，他说，天下第一好事，还是读书！
　　鲁迅先生有篇著名的散文《从百草园到三味书屋》，其中的“三味”，有人解释为：读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家，味如醯醢；也有人解释为：布衣暖、菜根香、诗书滋味长。这两种解释，无论那种是三味的真义，从其中我们都能窥见：读书，的确是一件讨人欢喜的事！难怪，编篡我国最早的一部诗文总集《文选》的梁昭明太子萧统说：“历观文囿，泛览辞林，未尝不心游目想，移晷忘倦。”
　　一个家庭，儿子、妻子、一家子，捧读诗书，这个家庭就会风情万种。南宋杰出的女词人李清照和她的丈夫赵明诚，“每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积史，言某套某卷第几页第几行，以中否定胜负，为饮茶先后。中则举杯大笑，或至茶覆怀中，不待饮而起。”此情此景，观者谁不羡慕而为之动容？读书不仅可以充饥，而且可以御寒，还可以解忧求乐。宋代诗人、藏书家尤袤把这种感受作了淋漓尽致的表述，他说：饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂而读之以当朋。原来他已醉心于诗书中并从中获得了深长的“意味”！
　　我喜卧读，卧读真美！烦恼时，只要一翻书卷，烦忧顿消，白天的怨怨厌厌、磕磕碰碰会被书中的金玉良言一“语”了之；得意时，卧读又便让己静思，敲己警钟，于是便消退了几分忘形。人不是神仙，工作之余总要寻几样让自己开心的事去做，于是歌楼舞厅才不会没有生意，湖光山色才不缺游玩观者……形形色色的人乐做形形色色的事，便构成了社会色彩纷呈的境况。使人情俱已忘却，惟独我喜于卧读，每逢更尽夜深捧书于清灯下，破书里的人物，久久一直萦绕于脑际。大概，卧读从那时开始！的确，卧读可当丹药，可延长生命，难怪，一些哲人在生命的最后日子，躺于床还手捧《廿四史》、《资治通鉴》，可谓卧读不止！
　　读书另一种境界是，不管国事家事天下事事事关心，只求书声雨声读书声声声入耳，足矣！

　　【责任编辑：秋天的童话】