在钱钟书的《围城》里有这样一个精彩的片段：

　　褚慎明道：“。。。。。。结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”

　　苏纹纨道：“。。。。。。我听到的好像是说被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。。。。。。”。

　　褚慎明道：“不管它鸟笼也罢，围城也罢，像我这种一切超脱的人是不怕围困的”。

　　方鸿渐给酒摆布得失掉自制力道：“反正你会摆空城计”。。。。。。

　　看完了这些，觉得鸟笼也罢，围城也罢，围墙也一样，无非是“囊括”了一些东西在里，而把一些东西隔开在外的，或者是用土、砖，或者是用铁、钢做的工具而已，而我们要讲的，并不是这些工具，有意思的是讲它们里面的东西或外面的东西。

　　鸟笼里的鸟只会说自己没有自由，不能到外界去翱翔一番，固然它想飞出去；而笼子外面的鸟会认为笼里的鸟过得舒服，没有危险，不用去寻找食物，固然巴望有一天能住进去。

　　城里的人吃腻了山珍海味，过惯了车嚣尘上的生活，当然想要到城外去透透气；而城外的人对城里人的荣华富贵早就垂延三尺。。。。。。

　　说自己身边的吧，当自己还没来这里的时候，身边稍有明智的人都巴望着来重点学校这里读书，由于潜移默化，无形中自己也就受到了感染，经过拼搏终于如愿以偿，而现在在外面的下一届学子们，又有谁不想考上这里来的呢？殊不知像方鸿渐说的那样“你会摆空城计”，我在这里也摆了两年——总之是人在此心在彼，至于“彼”在哪里，却很难说得清。在这里也顺便提醒一下，我看这里的人很少有人不摆空城计的，大家都身在曹营心在汉。至于为什么，虽说不清，但却不会是因为这里的围墙太高太窄太坚固。然而会不会还有别的围墙——比如无形的，那就不一定没有了。

　　或许大家也都见到过这种情况，或这种情况正是自己的。一提到社会主义就唉声叹气，当然一提到资本主义就兴奋不已，甚至巴望自己冲出中国，跨越重洋，一脚踏上太平洋的彼岸，“染脚”美国，有甚者一提到资本主义国家就津津乐道，侃侃而谈，似乎自己已是资本主义国家来的；而外国人来到中国旅游后，也有蛮多“赖着”不想走的，回去后就说中国人有修养，有什么什么的好——所以从两方面来看，要说“爱国”的话那是在摆空城计——几十年来也不知有多少杰出的中国人“沦落他乡”的——如果是我，要是有机会的话也会考虑出国一下的（而不是考虑一下出国）——至于你们想不想（比如说去美国），我不想征求你们的意见，因为我们谁都会摆空城计，说的也不一定正确。

　　既然都如此，我认国人们应该不要鸟笼，不要城堡，不要围墙，不要国界——连最笨的动物猪（骂人笨的时候就喜欢骂猪，所以猪应该是最笨的）也不要猪圈，免得有了“围墙”什么都会摆空城计。