【导读】对人对事，不能“不教而诛”，更不能“教而不诛”。这个“教”不仅仅是教育、帮助，还涵盖了所有明示的法律、法规、规矩、规格、纪律、制度，要让所有相关人员都熟稔于心，

　　《闹天宫》是京剧名家李万春先生的拿手好戏。也是我们孩时能看到的屈指可数的“少儿节目”之一。六十年代初，不管是戏剧、电影，抑或“小人书”连环画，无不曾以它为题材演绎过孙悟空“大闹天宫”的神话故事。要不就是《哪吒闹海》，都是“闹”剧。反正那时的各行各业也都在“闹”。闹着批“走资派”、“闹夺权”；学生也“闹”，罢了课“闹”又复了课。复课也不太平，还得“闹革命”。
　　
　　“闹”在当时来说是一种时髦，也是一种“需要”。
　　不过，孙悟空的“闹天宫”，闹得确实有点道理。
　　
　　孙悟空师出名门。有点本事就去龙宫抢人家的“定海神针”，跑到阎王殿去改动人家的机要档案“生死薄”。而身居天庭“组织部长”要职的太白金星不但不追究其罪责，相反为了息事宁人，因人设岗，不是叫他去饲养天马，就是请他去看管桃园。他的“闹”是“最高管理部门”姑息养奸，纵容行凶耍横的必然后果。
　　
　　规矩很重要。
　　
　　对人对事，不能“不教而诛”，更不能“教而不诛”。这个“教”不仅仅是教育、帮助，还涵盖了所有明示的法律、法规、规矩、规格、纪律、制度，要让所有相关人员都熟稔于心，做到令行禁止。正所谓“家有家规、国有国法”。我想地狱、天庭这些重要机构也必然有着自己的一套东西。但是他们的这些“令”和“禁”，孙悟空知道吗？看来他是不知道。否则又怎么敢“以身试法”呢？这就是说他“闹得确实有点道理”缘故，责任不在他，“不知者无罪”嘛。
　　
　　诚然，孙悟空到了天界给他的“官”都是些虚职、虚衔，不是什么重要岗位，但是正因为没有清算他在下界犯下的“罪行”，上天后又“不教”的缘故，这个法盲加流氓，居然把王母娘娘的“蟠桃盛会”也给搅了，他哪里懂得“蟠桃盛会”相当于一个国家的“国庆晚会”，不是阿猫阿狗，包括他这只泼猴都能去的地方，还连偷带拿，反出了天庭。
　　
　　最后还是靠如来佛“明典正法”,把他压在“五指山”下反省。我佛慈悲，五百年后孙悟空刑满释放,也没让他失业，而是让他当保镖陪唐僧去西天取经，得到了“成佛”的“正果”。
　　
　　从《闹天宫》到整部《西游记》，其实我们看到天庭除了对孙悟空负有“不教”的责任外，好像这方面一直是个弱项。在唐僧的取经途中，凡是碰到难以制伏、添麻烦的妖魔鬼怪，追根溯源，十有八九总会是什么神仙菩萨的坐骑、法器乃至宠物。待到要杀要剐，这些上界之士又总会微微一笑：看我薄面，饶这畜生一回。然后带着这些“罪犯”扬长而去，毫不回避“包庇纵容”之嫌。
　　
　　当然，一切惩办不是目的，都是最终的无奈之举。倘若平时多点“教”，完善加强点“教”，也就是我们现在说的“法制建设”、“制度建设”，“闹天宫”闹得起来吗？那些妖魔鬼怪还敢出来吗？

【责任编辑：叶子】