中国人你怎么了

　　

　　（十四）

　　

　　题记~一个木桶盛水的多少，取决于木桶的那块短板，而不是取决于它的高度。所以国家的强大是一个国家的综合国力和综合国民素质的呈现。

　　

　　中国人对外印象的好坏取决于中国人的大众形象，谁代表中国人？不是那些企业精英，不是那些受过良好训练的政客，也不是罪犯。精英们只会给那个叫中国人的大脸上贴光，而罪犯世界各国都是一样的对待~关进监狱。而真正代表中国人的是那些有着中华元素的大众族群，他们根在中国大地，传承于中华文化血脉之中的人。族群如果进步是吸取与摒弃的结果；族群如果诟病多多是传承与自私的结果。我们中国人现在走到哪里都不受人待见，是文化传承的自我修复不够，是傲慢的结果。我们随处可见中国式教育和新闻，每天都在夸夸其谈:我们中华五千年文化如何璀璨与伟大。试问我们五千年贡献了什么？中国人爱讲:“四大发明”，偏偏用个大字，这是骄傲的表现，悲观人讲:我们五千年干了四件事。我曾经在杂文《再续五千年》中讲:上个五千年与我辈无关。我们的道教和儒家学说只所以发展的如此沧桑或者叫做扭曲，是社会主流出了问题，我们从不讲五千年文化的诟病与不足。因而导致了中国人骄傲自满的心态~维我独大。从而助长了中国人的畸形文化结构:中国人的愤怒；中国人的自私；中国式的诟病……

　　

　　首先我们讲一下:易愤怒的中国人之国家之愤怒，这也是我们中国人的短板~该有的愤怒我们没有或者缺乏，美国炸我南联盟大使馆，我们只是抗议，缺少了大国之愤怒之气；钓鱼岛之争，我们有国家之愤怒但不够，有中国庶民之愤怒但不是爱国之愤怒，我等之国民照样去日本旅游，去美国定居，南海之争我们缺乏愤怒……我们缺乏国家之统一下的愤怒精神，愤怒精神亦是国家精神的一种。如我们时下所讲~普京之愤怒（科索沃之战；格鲁吉亚之战；克里米亚之争……），都代表了普京之愤怒，代表了俄罗斯之愤怒。愤怒不是表示，是实实在在的发泄；愤怒也不是抗议，是斩钉截铁的回击。国家之愤怒是统一的，由政府统一号令完成。人民之愤怒是齐心的，以爱国之精神去完成。反之我们中国人之愤怒则不是愤怒，是中华陋习之两个人在大街上吵架一样，动动嘴爆爆粗口而以。我们中国人国家之愤怒精神缺乏，民间之愤怒情绪之多多。从而使我们的国家形象对外不够强大，对内不够和谐。我们要韬光养晦，但亦也要民族精神，它包括:愤怒的中国精神，爱我中华的爱国精神。愤怒是历史的必然，它客观存在着，你不赋予它生命，它也不会给你写就历史。荣辱你要自食其果。

　　

　　再看我们中国庶民之愤怒~医患之争有愤怒；公共场合有愤怒；消费购物之争有愤怒；乘坐飞机有愤怒；国外旅游有愤怒……这种种愤怒的发泄都是中国人之陋习带来的。既~没有高雅的修养；没有儒家的谦让；没有文明与道德的约束力。愤怒的起因是社会不公平的情绪反应，是自私的心里因素，是缺乏“仁爱”的心灵境界，是文化与修养不够造成的，也是中华陋习的一种。

　　

　　“桑兰”事件已过去多年，她不是政治人物，她也没有影响到任何人的健康。2015年我们的国人和国内的媒体又拿出来一顿议论，看是讲一个真实的故事，其实是一种内心的愤怒在作怪，是一种自私的愤怒，缺乏道德的愤怒，是没有约束的文明。

　　

　　自私是人的心里活动的一种隐含的表现。而中国人的自私是陋习文化在传承过程中影响中国人自私的因素。中国人常常讲:那个人没有文化。这是对一个人的最差的评价。这里包涵了~没有修养，没有知识，没有礼貌，没有约束力，没有德行等方面……所以文化是对一个人有重要意义的。它可以让一个人发自内心的在社会生活活动中表现出高雅的举止，有信仰的文明。那么哪些是中国人的陋习文化呢？一个是我在前面的篇章中讲过的俗话陋习与文化陋习~量小非君子，无毒不丈夫；宁天下人负我，我不负天下人；人为财死，鸟为食亡……另外一个是中国人的对公共场合的认识，对群居的认识。中国人没有公共场合概念（在公共场合吸烟，大声交谈，不讲卫生，不讲文明……），没有群聚环境约束力（妨碍他人的交通与生活环境亦也被他人所妨碍着）。而中国儒家好的文化传承却很少有人认真传承，如~君叫臣死，臣不敢不死；父叫子亡，子不敢不亡；父母在不远游；三人行必有我师……等等

　　

　　再看，一个拿着美国绿卡的大学教授（中国人）在机上要求升舱未果的新闻，第一:他大闹机舱，第二:他拿着美国绿卡高喊:我是美国人你们怎么对我这样？第三:他完美的表现了中国人之愤怒情绪（机舱内伤了三人）。香港凤凰卫视《锵锵三人行》主持人窦文涛调侃:他丢的是美国人的脸。中国人你们懂得……

　　

　　中国人有句俗话~久病床前无孝子。这句俗话本身就是中国文化的诟病，是不孝的世俗文化，这句俗话同时也映证了中国人的现代社会~我们的国家天天都在各种疾病中摸爬滚打，让老百姓失去了对国家健康抱有的希望，从而导致爱国主义丢失殆尽，心系祖国的臣民渐渐失望。祖国母亲你的病床前无人以心相护，你的健康无人照顾，你的优良文化无人传承……中华呀！你拖着病体怎样走过未来的十年或着百年，又怎样再续五千年优良的传统文化？（如果这句俗话是这样传承下来的~久病床前见孝子，该有多好，我们就会看到老有所养而不孤单，孝子尽孝代代传承。）

　　

　　祖国呀！上一个百年我们叫“沧桑”，现在的我们叫“改革开放”，下一个百年我们能否叫一个“可爱的中华”。

　　

　　再说我们中国人新的文化诟病，各种聚会名目繁多，同学聚会，战友聚会，学习班聚会，研讨班聚会，年终聚会等等……我不反对聚会，可以增加友谊，我反对频频举杯是因为缺乏话语，反对天天聚会是因为生活空虚，聚来聚去只是为了消费时光。

　　

　　写此文时的当天，是西方的2015年平安夜，我们中国人又都在借酒狂欢，我希望你们都不醉而归，别让平安夜不平安，也别把西方浪漫的平安夜演绎成中国式的酒局文化。

　　

　　本文我所讲的中国人之陋习国外其它国家也有，但我要声明的是不要把外国的月亮看的比中国黑。

　　

　　我们要做一个:口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善的中国人。具体的讲口中有德，就是说话要留有余地，不对他人施加“软暴力”。目中有人，就是要走出自我的小天地，将心比心，坦诚相待。心中有爱，就是要在心田种下爱的种子，并小心地呵护它成长。行中有善，就是人到哪里，就把爱带到哪里。中国人我们要少些愤怒，少些自私……自然我们的文化就少了些诟病。