【导读】短暂的客居使人更明白这样的道理。——到了落脚地，把包袱卸下，回顾了今天的事，整理了结果；做出明天的安排。然后，洗漱，上床。入睡之前也看几分钟的电视，不过是作为对空白的填充。　　
　　是寻幽访胜的闲情吗？也算不上。可能心里是存在着这种美丽的事吧！
　　实在很喜欢那种古旧的院落，那陈年木头的颜色，那大门楼上的衰草，还有那院墙一隅的幽静；甚至喜欢那屋的破败和草的荒芜。不必是可缅怀的旧辉煌的空壳，对那从不夺人眼目，安静躲在一边的小门，甚至“柴扉”，我更喜欢。里面低矮的小房，房前屋后齐整或杂乱的光景，都莫名的让我感到亲切……
　　那房子里生活着的，絮絮叨叨的，你对我答的，吵闹的，啼笑的，每日里生出田园诗人望见的“依依墟里烟”的，造出感动、抚慰无所皈依失落之人的“阡陌交通，鸡犬相闻”的意境的，他们，正享受安宁、幸福、恬淡、温馨的生活。
　　而那些破败了的无人居住的空屋，则一望即叫人想到这里曾经生活过的，也曾絮叨，也曾吵闹，也曾啼笑，也曾…….的人们。
　　活着和死去都无声无息，只是领受了生命，又归还于无常！
　　
　　昨天  今天
　　
　　过去了的时光是真的过去了吗？不，它们似乎仍在哪里存在着。里面，包裹着曾经的自己和周围一切的人、物、事。在那里，日头还自顾高挂着，花还自顾开放着，生活的味道还自顾弥漫着，人事还自顾铺展着。还有，我自顾冥想着，你永是陪伴着…….
　　不要说，“曾经存在”，那真的一直就存在——从未远去！
　　可是，昨我与今我，却不能对话。不是因为时空不同，不同的时空也可在梦中交汇——梦的世界并没有时空；而是因为，实在——生活已换了主题，心也换了境。一切过去的都留在了过去，一切现今的就矗立在现今。过去在过去的世界里，现今在现今的眼脸旁。
　　那么，对于你我的友谊呢？它是属于昨天还是今天？如果它能从昨天跨到今天，我又怎么会这么孤独呢？
　　想把昨我与今我之间做个引渡，可是不成！为什么世界一秒秒地过来，人却生生地隔成了两个？
　　
　　客与家
　　
　　日子重复着日子。
　　所以倦怠。
　　当周围的景象熟悉到视而不见，当没有计划变成一种习惯……
　　不是我在生活，而是时光从我身上趟过。趟过，不留记忆！
　　怎么办？
　　“客舍是家家是客”——客、家，只是相对。其实人在哪里不是绝对的客呢？不过寄居时间长短不同而已。住旅馆是一天两天的客，住病房是一周两周甚至一月两月的客，住宿舍是一年两年甚至三年四年的客——居家呢，最长也不过几十年的客！
　　我们并没有永久的居所，“家”的概念是一种误解。
　　客与家都只是夜晚的栖息地。栖息是我们拥有居所的本意，栖息是为了将疲惫之身重新注入活力。
　　短暂的客居使人更明白这样的道理。——到了落脚地，把包袱卸下，回顾了今天的事，整理了结果；做出明天的安排。然后，洗漱，上床。入睡之前也看几分钟的电视，不过是作为对空白的填充。第二天一早醒来，走到窗前，看看天气，看看早行的人，收拾妥当，出门。
　　出行让人更明白了“居家”。简单了，还原了！还原了，清爽了！
　　现在的日子则过得昏重！早上只是习惯性的出门，晚上回家习惯性的吃饭，习惯性的看电视，习惯性的上床睡觉；第二天亦如此。如此，周而复始！好似可以永久。
　　呵！拿自己怎么办？
　　其实，身体也不过是灵魂的居所，灵魂也不过是身体的客。一切都不会长久！那么为什么昏重的活着？为什么不简单，不还原，不清爽？

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