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太阳来了，带着呼唤，带着期待，带着自信，带着许多未知。 尽管太阳看上去离我们还有很远很远，可是你不能说我们心里涌起的那种温馨爽快，已经主宰了生命的全部生理功能。 太阳为什么在春夏秋冬的不同时辰看顾生命，目前人们自己的认识还没有一个固定的说法。是生命影响着太阳，还是太阳规距着生命，从自然规律来说是可知的，但对人的认识来说应该是未知的。 人定胜天和尊重自然规律，是人们意识行为中的一对矛盾，这一对矛盾，让人们在生活中往返，有时否定自己，有时肯定自己，有时候面对环境变化模棱两可。 我们把太阳向着我们走来的最初叫做早晨，把太阳离开我们的时光称为傍晚或黄昏，早晨是我们的希望，一天之计在于晨。傍晚在我们的心中总有点儿没落感，惯性意识认为：夕阳无限好只是近黄昏。 早晨是许多未知认知的开始，太阳指引的只是很少一部分。早晨，让我们从睡梦中醒来，跟着太阳去磨练生命，让生命通过成长强盛衰落去完成自然存在的一个过程，参与生态循环，试图去修复太阳下每时每刻都在变化的一个环境。生命离开自然时除了变为粪土的灵性承载者，是不是还有意识或者灵魂存在，说法不一，于是便有了信仰和宗教，释加牟尼认为灵魂存在，可以轮回，前世今生互有报应，头顶三尺有神灵，为人切勿杀生要多做善事，才能处处处平安。耶酥认为没有偶象和神灵，只要信我崇拜我就能灵魂上天堂，这纯粹是自欺欺人，不是没有神灵吗，咋就有灵魂了，不过圣经不让人做坏事这一点儿倒是值得让人推崇。 从人类知道的第一个早晨开始，大家就自觉不自觉的在为心中想法的实现拼命努力，直到现在才有感觉，十全十美的结局十分难以达到。因为自然条件促成的生态失衡，必须要有自然条件的变化来修复失衡的生态。 无论什么地方的早晨，都是太阳刚从地平线里走出来的那一刻，是黑暗过去光明来临的时刻，往往这种时候大多数人的心情是愉快的，阳光明媚新的一切就要开始，谁不对自己还没到来的一切充满期待呢。 这一点，城里这样的栖息地和地球上所有类型的栖息地都一样，一切皆有可能。有待发生的众多可能，应该说都直接或间接的与生命意识的产生和消灭有关。你比如说，汽车尾气咋就会酿成霾，汽车如果不再生产，不再在路上跑，会不会产生不良的连锁反应，甚至新形势下的经济危机。河北治理高排污企业，使河南的铁矿石积压，竟导致一家造林企业濒临停业。山里的野生梅花鹿在和人争夺栖息地时处于下风，为了活命不得不放弃刚刚出生的幼崽，我看见那幼崽在人们的爱抚中停止了呼吸。 保护野生动物我们立了法，对不守法的人坚决予以打击，保护环境我们也立了法，对给环境变化造成不良影响的行为给以制约，以经济处罚或限制人身自由甚至剥夺人生权力的方法以示惩诫。保护野生动物的思维有没有唇亡齿寒影射说不清楚，但少了才有星星相惜的念想是肯定的，它们为什么会少，细想绝不全是因为人吃多了的缘故，人吃动物，动物之间相互吃是有历史记录以来就有的，单单到了二十一世纪它们的数量就到了要呵护的阶段，不错，人是多了，吃的量也多了，但它们可以用生育量的增加来弥补呀，肯定是它们这一功能也受到了制约，这和它们不适应变化的环境有关，仅立法保护是起不到根治作用的。保护环境也是，不排就能使环境变好，不一定，应该想法让环境里的有害物尽快减少才是关键。 赞 (散文编辑：滴墨成伤) |
