在青海，有种“花儿”叫“干咂”_散文在线,散文,中国散文网

　　在青海，有一种场合叫“会场”，有一种休闲叫“浪会场”。在青海，有一种浪漫叫“花儿”，有一种“花儿”叫“干咂”。何谓干咂？顾名思义，就是没有乐队伴奏即兴演唱“花儿”的一种形式。男青年唱的叫“少年”,女青年唱的称“花儿”。它，没有舞台，却植根于广大普通百姓的心头；在青海的夏季，在河边、在田间、在树林，你总能听到那悠远绵长的高亢之音。这里，就是“花儿”的舞台，就是青海“干咂花儿”的发源地。就是高原儿女表露情感的特有方式。苦闷的时候，干咂一首花儿抒发心头的郁气，高兴的时候，干咂一首花儿吐露愉悦的情怀。所以，每当青草吐绿，杏花初开的时候，在高山、在地头你总能听到或男、或女的在用“干咂花儿”描述他们此刻的心情。
　　
　　我接触花儿还是在上师范的时候，一个偶尔的机会，著名的河湟花儿王朱仲禄先生的一曲《上去高山着望平川》深深的打动了我。朱老先生刚柔相济的唱腔，绵长悠扬的韵味，他的歌声里充满了的浓厚是山野气息，给人以天高气朗，心情舒张的高原感受。也许是受朱老先生的影响，让我对“花儿”这种艺术形式充满了极大的好奇和兴趣，尽管当时并听不懂唱词是什么，可那些唱家们拇指紧贴耳垂，信口拈来的唱姿感染了我，也逐渐懂得了什么是“水红花令”，什么是“三闪”令，什么又是“尕马”令······
　　
　　随着年岁的增长，更多的“花儿”演唱者脱颖而出，其中首当一冲的当属青年“花儿”演唱家张海奎和海北州民族歌舞团的回族“花儿”歌手马金山。尽管当时大多数民众还把“花儿”当作“野曲”，当作上不得台面的粗俗之作，可“花儿”的无穷魅力还是深深吸引着不少的男女青年为之失魂落魄。八十年代中期，大陆的音乐不是漫天的“西北风”狂啸，就是港台的流行曲肆虐，可执拗的青海人却偏偏钟情于植根于自己心灵的“花儿”，缘于此，青海自然也就被称为“花儿”的天堂和海洋，无论是在放牧的山野还是在外出打工的路上，只要一有闲暇，总会扯开嗓子“干咂”上那么几曲“花儿”，至于唱的好坏则另当别论了。正所谓“花儿唱的是心上的话，不唱是由不得个家，刀子拿来着头割下，不死是我的就这个闹法。”
　　
　　“干咂花儿”因内容涉及天文地理，历史事件，神话传说，英雄人物，民风民俗，社会宗教等无所不有，称之为西北的“百科全书”，也正因为此，被确定为第一批非物质文化遗产民俗类代表名录。
　　
　　“花儿”，一个名称多令人为之陶醉艺术表现形式，一朵盛开在青海高原历久弥香的花儿······
　　
　　赞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(散文编辑：江南风)

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