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我们第一站首先来到了一座牡丹盛开的古都-洛阳，在7月13日，我们对洛阳市民发放了调查问卷，并去了天子驾六博物馆和洛阳民俗博物馆，在老城区，还与畅杨杨以及刘心剪纸店做了访谈;在7月14日，下午我们到达洛阳剪纸艺术研究会与王飞会长交谈;7月15日，我们已经到达古都西安，去了书院门里的西安剪纸传习所与负责人涂永红先生畅谈西安剪纸;7月16日，我们来到民间剪纸艺人张润生的家里，了解并学习简单的剪纸;7月17日，与西安巧心工艺品有限公司负责人杨凡女士畅聊剪纸的销售渠道;7月18日，在陕博一日游，领略历史的魅力;7月19日，在火车上总结在洛阳、在西安的所见所闻;7月20日，在中阳县聆听剪纸大师王计汝的故事;7月21日，在风雅颂艺术品有限公司参观学习，了解剪纸产业化的创新。经过这些天的实践，我们也着实了解着剪纸的魅力。 艺人之声，青年之责 在现代化快速发展的今天，当剪纸技艺受到新机器的冲击时，却依然有那么几个艺人，于纷扰的市场，依然不忘本心，由于兴趣，去将这门传统技艺传承下去。对于年轻人来说，传承剪纸，理应是份责任。 半山深处，住着这样一位老人，剪纸一生，已然成为一代大师。王计汝说道:“我的作品创作灵感来源于生活，与传统习俗接轨。”我们便也懂得老一辈艺术家创造力丰富，可以通过自己的想象力创作剪纸。然而对比现今，年轻人照模画样，思维不开阔，并不能很好地将剪纸艺术传承。“本应是创新思维开阔的年轻一代，但却没有发挥他们的特长，剪纸技艺又怎能更好地传承？” 于书院门寻其，于简陋房屋中见其，惊叹于小小屋子里摆满了各式各样的剪纸作品。在与他的谈话中，了解到他对剪纸的理解，对于剪纸艺术，一定要有耐心，当其谈到自己儿子那带的年轻人，便摇头叹息，“他们都已经耐不住性子了。” 年轻人习惯了一种快节奏的生活，而剪纸需要时间保证。此外，加上电脑等物件的诱惑，很少有人可以静下心来去坚持。机器可以打印剪纸，甚至做工更精巧，成本低，时间短，他们也便认为手工剪纸是不必要的，其实不然，机器打印的剪纸是很死板的，没有神韵，也就无收藏价值。剪纸作为一个中国符号，我们应该传承，像大师一样看齐。 剪纸公司，创意为先 当今的社会，想要将艺术发展下去，也必须考虑到艺人的生存问题。 巧心工艺品公司是由剪纸艺人杨凡自己办起来的。问到其公司的销售模式。她说道:“公司的销售模式主要为网上销售，不仅可以有更多的自由时间用于剪纸创作，更为重要的是，可以通过网络这个平台，让更多的人知道剪纸，了解剪纸。”巧心公司的新型销售模式不仅迎合了时代发展，而且为剪纸艺术的宣传与推广提供了新平台。杨凡女士也提到，不仅在销售模式上要创新，在剪纸作品上也要创新，才能让公司站稳脚跟，为剪纸注入新鲜血液。 在中阳县，一家风雅颂艺术品开发有限公司综合了剪纸创作、销售、运输等方式，让产业一体化，最大限度地传承剪纸。其分公司总经理说:“希望可以通过产业一体化让剪纸艺人把剪纸当做主业，专注其中，更好地将剪纸文化传承下去。艺人的生活有了保障，自然利于传承。”商业化角度探索剪纸艺术，了解剪纸背后所应了解的社会条件。创新、创意，让这门老技艺传承下去，与时代接轨。 剪纸团体，共同发展 从小环境来说，剪纸的传承是个人或者家庭直接传承，但是，剪纸艺术并非建立于单一的个体环境，它仍然处在中国文化的大文化圈中。在大文化环境下，剪纸艺术作为民间艺术的一个分支，依然体现了其集体创作的特点。现在越来越多的剪纸团体成立。 在对洛阳剪纸艺术调研时，洛阳剪纸研究会会长王飞谈到在洛阳剪纸研究会成立之前，剪纸艺人零散，剪纸作品也不走向市场。后来意识到单打独斗远不及团体的力量大，于是在洛阳市宣传部部长的协调下，建立了洛阳剪纸研究会，方便知道各种赛事，各种活动，从而扩大剪纸的影响力。“团体让它的价值发挥到最大，更有利于互相交流，传承剪纸技艺。” 再到后来访西安剪纸传习所，其负责人涂永红先生也提到，“团体的力量是很大的，他们作为西安的剪纸传习所，就应当肩负起传承的重任。”群体合作、资源共享是传承与发展剪纸技艺的最佳方式。 想要将剪纸更好地传承下去，团体的力量也必然要比个人的力量大。剪纸艺术作为一种民俗文化，在历史的发展过程中具有深刻的人文底蕴，它所表现出的形式特点体现了对真、善、美的追求和向往，体现了“以人为本、天人合一”的思想观念。剪纸艺术来源于生活，是中华文化历史积淀的产物。作为青年一带，理应向老一辈剪纸艺术家学习那种创新精神，学习优良品质;作为公司，肩负创新重任，传承中国剪纸艺术;作为一个团体，把个人的力量发挥到最大。中国传统文化的发展，作为中国人，都应该承担起这份重任。 赞 (散文编辑：江南风) |
