何谓“围城”？钱钟书的夫人杨绛曾给黄罗芳一张纸条，阐明了“围城”的丰富内涵，上面写道：《围城》的主要内涵是：
　　围在城里的想逃出来，
　　城外的人想冲进去。
　　对婚姻也罢，职业也罢，
　　大都如此。
　　怀着对这句话以及“围城”的好奇，我读了《围城》这本书。
　　本书围绕主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，对事业、爱情、家庭三座”围城”，经过不断的努力仍逃脱不了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”和国内的知识分子，如空虚无聊的赵辛楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓芙，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑鄙的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写，运用讽刺的语言和巧妙的比喻，入情入理的发掘了人物的隐秘心理。
　　“性格决定命运”主人公方渐鸿就是这句话的真实写照。他虽然善良，但又有些懦弱，缺乏原则，甚至还带有一丝玩世不恭的态度，正是因为这种性格，使他身陷“围城”。其实，“围城”都是自己创造的，他想成为大人物，这出发点是好的，但他只想去改变环境，并没有认识到自身的问题。在那个时代，作个大人物不容易，必须有高尚的品质和情操，要具备很多优点……用自己的人格魅力赢得他人的尊重，或者利用旁门左道，利用手段，做一些自己都觉得对不起自己的事情。而方鸿渐，他是一个典型的知识分子，面对自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在两者交界处游荡。正是这种性格，使他身陷自己为自己创造的“围城”。
　　书中方渐鸿爱慕虚荣，看到他购买假文凭那段，我不禁心生笑意。为了满足自己的虚荣心，他购买了假文凭，买了以后又觉得良心受到了谴责，他又深陷“围城”了。而这个“围城”，是他自己为自己筑建的枷锁，一切皆因欲望，利益，虚荣。我认为，做人要有原则，要做事，先学做人，如果一个人连最基本的做人都不会，那怎么会成功。人的一生最大成就莫过于做人，当自己年到花甲时回想自己的一生只有问心无愧，才能心无遗憾。
　　在竞争愈加激烈的今天，更多人被利益和虚荣所困。本书恰巧揭示了人心灵最深处的罪恶。为了满足自己的虚荣，躲在黑暗的角落里，攻于心计，明争暗斗，甚至不是你死就是我亡，人们在贪婪和欲望的驱使下变得可怕。这本书，更是我们清楚地认识到欲望和利益的可怕。
　　在书中作者用自己幽默的笔墨使一个性格鲜明的小人物跃然纸上。在几处人物的外貌描写中也得以体现。但更令我佩服的是作者以幽默的语言讽刺嘲弄一些社会现象，文字顺畅，使人读起来通俗易懂。在写作方面这本书也有很多我值得学习的地方。
　　其实，有时我们也会身陷“围城”，但更多都是我们自己为自己制造的。我曾经也有很多烦恼和困扰，现在看来，也不足为奇了。成功要靠自己努力争取，“如果你失败了，就说明你还不够强大，让自己变得强大起来吧！”读了这本书，我明白了，想要成功，只能改变自己。只能是我去适应环境，环境并不会来适应我。想要打破自己身边的“围城”很简单，凡事应更多地站在客观的角度去考虑，多找找自身的原因。
　　围在城中的人想突出来，城外的人想冲出去，职业如此，其他大多也莫过于此，人生大都如此。一些人普遍想冲出那些落后、守旧、不切实际的思想，而那些落后、守旧、不切实际的思想在人们心中却成了围墙，把他们包围住了，而他们却要想方设法冲出去。
　　我在书上看到过这样一个故事：有一位资深的科学家做了一个实验。他分别给在校的大学生和一群小朋友看一个画在纸上的圆圈。在校大学生们的回答几乎一致，“不过是一个普通的圆圈，没什么特别”；而小朋友的答案却是无奇不有：太阳、盘子、西瓜等等，就是没有一个回答是一个普通的圆圈。其实年纪越大，学识越渊博的人想象力就越差，因为人们被模式化的教育培育出来的，都被标准的答案所套住。作为学生，在我们现在习以为常的学习和生活中，时代赋予我们的激情与梦想，都被禁锢了。更早的在小学时候就被扼杀了。我们不在拥有快乐、激情。生活仍在继续，围城如社会，故事如生活，但我希望：我的社会不是围城，我的生活也不仅是故事。最后，我想用美国作者爱默生的《依靠自我》这本书中一首诗来结束我的阐述：
　　“人就是自己命运的主宰；
　　灵魂能塑造一个老实完美的人，
　　光明、声势、命运全由它指导；
　　人的一切遭遇来得不迟也不早。
　　我们的行为如果善，
　　就是我们的天使，
　　如果恶，
　　就是悄悄儿从我们身旁走过的勾命阎罗。”