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碧海蓝天，“海至尽头天是岸”；巍峨高山，“山到高处人为峰”。望峰而登，哪怕迎接你的是骤雨狂风，哪怕山的尽头还有山，但只要努力过拼搏过便问心无悔；毕竟，没人能一跃而直达更高的山顶。黛玉看透生命的沧桑，曾浅浅问上苍：“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？”抛却城市的喧嚣与烦恼，去登山吧，领略登山之玄妙。徒步而攀，伫立于绝壁之上极目远望，感受那亮丽景致之嘘叹，领略那鬼斧神工之韵劲。在感叹自然之妙中展开双臂高吼几声，忧郁荡然无存，取而代之的是淡泊于明智，宁静于致远；权力、名气、地位，让这些趋之若骛的追求如流水般潺潺远去，留下的水渍会被迅速蒸发得无影无踪，心如浮云般薄淡、纯净、自然……仰观宇宙胸怀阔，俯览山河意气豪；心逐浮云上碧霄，心空恰似云淡然。 登山之路陡峭险恶，沿途有险峻乱石、峰回路转、磷峋怪石、荆棘丛生，有的山有多座山峰，登山的过程是爬过一座山峰，再上另一座山峰。回看来路，已有很多座山峰踩在脚下；再抬望前方，一座座山顶还掩在飘动的白云之中，连绵不绝无止尽，对体力与意志进行着考验。一座座顶峰笑看来者，向登山者发出挑战：“你是英雄还是懦夫？是撕心裂肺地穿越、攀登、永不停歇，还是望而止步或转而退却？”也许有人要问：“这么苦，这么累，值吗？”那么，斯宾诺莎白天打磨镜片，晚上潜心著作，这么苦这么累，他值吗？居里夫人埋头研究数十年，不为盛石所累，更爱那种披荆斩棘的求索，爱那未知的新元素镭，并因此而死；这么苦这么累，她值吗？有志者的回答：值！困于池中的大鱼若不奋力寻找深流，怎能知道自己竟不如大江大海中的小鱼？墙内的花若不奋力长高探出围墙，怎能知道墙外的万紫千红？人类若不牢记“水往低处流，人往高处走”的道理，怎能知道自己的肤浅与微不足道？没有爬过山的人怎能知晓其“无限风光在险峰”的深刻蕴义？“万卷古令消永昼，一窗昏晓送流年”，眼前是一座座连绵起伏的山峰，耳边是“十面埋伏”、“雁落平沙”。无数的登山者面对群山发出豪言壮语：“山叠着山，只要不停地攀登，一座座翻越，你就是勇士。”他们用脚步丈量高山，用决心战胜困难，用意志征服高山，用毅力制伏危险。山之高峻可以踩在脚下，山之陡峭可以变成平地，山之险恶可以化为顺利。在他们看来，山只是一种符号，所有的困难、挫败、阻力、禁锢皆可用山来形容，翻越一座布满荆棘的山，呈现眼前的可能会是一座更加险恶更加高耸的山，山的意义就在于不断地提升高度难度险度。人类史也是如此，也同样是一种艰难的攀越、曲折的前行，翻越一座山，前方还有一座在等待着，人生的意义就在于不断地超越。人类，正是有了那么多静能寒窗苦守、动能点石成金的人，他们用十年乃至更长的时间来带动整个社会向一座又一座山峰推进，让这个世界趋向和谐、大同，日臻完美。 山的品性，永将是做人的最高追求。山，虚怀若谷，兼纳天下；它知道自己的高低并非因为有多大的本事，全靠时代变迁，地壳的变化所致。如果说是现实中人与人间能力比的较量，那也是各有所长，各有千秋，各人的能力不同，具体发挥的作用也不一样了。或许，“给我一个支点，我可以撬动地球”；或许，今天你是天下第一，明天呢？后天呢？总有一天有人会比你还高。“江山代有人才出，各领风骚数百年。”一代旧人换新人，长江后浪推前浪。庾信挥手写就的诗句：“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”，在当时看来便是顶峰之作了。然而后人的一句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”却以它的闻名天下造就了更加雄浑壮阔的山峰。人们不安于现状，渴求突破，在各领域中一座座山拔地而起，一山更比一山高。站在山脚追求于登顶，就在于一览众山小；前人的成就暗示着后人：“你们还有很长的路，我也曾经披荆斩棘，相信你也能渡过难关。只有拼搏登顶才能拓宽视野，只有勇闯难关才能自强不息。”高与低，比的不是高低贵贱，而是衡量某种处事行为。看清楚自己把握住自己，即使你没有横溢的才华，没有非凡的本领，没有惊人的力量，没有超众的智慧，没有显赫的地位，没有巨额的财富，没有传奇的经历，甚至于一无所有；但仍有理由怀有梦想，怀有一份信念去翻越一座山，涂抹出具有个性色彩的风景，再继续去征服另一座山。路，不断延伸；山，连绵不断；生命不息，奋斗不止。林肯总结自己一生的经历得出这样的结论：“自然界里喷泉的高度不会超过它的源头，一个人最终能取得的成就不会超过他的信念。”信念，是博取最终高度的休止符，别忘了山外还有山，不可沉醉于短暂的滋润之中。 登高望远，绵延的青山横亘于天地之间，上可穷达天籁，下可深探黄泉，山的品性是如此气势雄壮而又厚重，永将是做人的最高追求。我想，山的伟大就在于它不争不炫，深谙一方天地间必有更高的山。人生，又何尝不是如此？怀着山一般的庄重与谦逊守住一方水土，不荣、不辱、不惊、不喜，享受其间的林密涧幽；“夫唯不争，则天下莫能与之争。” 禅宗六祖惠能，幼年丧父，家境贫困，依靠卖柴养母。一日在集市上卖柴时闻客读《金刚经》，当听到“应无所住而生其心”时不觉心中一动：“原来人生皆如梦幻电露，瞬失瞬现。”于是便潜心佛法，诚心向善，与仇家一笑泯因仇，得于在轰轰烈烈的禅宗分裂运动中安然无恙。若惠能未收敛心性，或许早已横死街头，何来的“东方三圣人”之桂冠？南宋名将虞允文彼时曾年少轻狂，后经父亲点化后变得恭逊礼重；采石之战，他身处困境不失色，最终荡平十万金寇而名震于天下。李时珍穷首皓经四十年，方得《本草纲目》于大成；面对天下盛誉一笑了之，继续他的药庐。王选独创激光排照技术，没在鲜花与掌声中陶醉，依然如故地投身于科研事业之中。一代飞人乔丹独步于篮球场上，但他永远都在准备“被别人超越”。微软笑傲世界IT行业，掌门人并未夜郎自大，清醒地意识到：“微软十八个月就会倒闭。”……无数前人和今人之举，怎能不让我们大彻大悟：“在世界面前，我们永远只是一粒微粒。若我们平息下来，层层堆积，也将会堆积成山。”做人，需要山的品格，厚实而不失灵动，谦逊而不失自律；做好本分，不羡慕于别人的成就。谦逊是一种智慧，勤奋是一种心智，愈知己之不足愈谦逊勤苦，达到的境界则愈高愈易走向成功；厚实是一种催化剂，它能激荡出你的智慧。 山外有山，是自愧不如的叹服，还是奋发向上的勉励？是山外青山楼外楼的怅惘，还“正入万山圈子里，一山放过一山拦”的宿命？国人自古以来奉行中庸之道，非常赞赏“山外有山，人外有人”，时时提醒和慰藉有才之人走出山门看世界，千万别做井底之蛙。“山外有山，人外有人”，这是一种谦虚，一种警示，一种动力，一种境界。“观史知今思进退,读书明志识春秋”，历史总是有许多遗憾的挽歌： 大文豪苏东坡曾自作聪明改动了王安石一句“明月当空叫，黄犬卧花心”的诗句，直到后来贬滴时才知晓在当地有明月鸟、黄犬蜂的存在，为自己的才疏学浅而羞愧。李太白登山黄鹤楼，多少感慨诗情，最终竟写下：“心中有诗题不得，早有崔诗在上头。”何不学一学贤达们，坦然地接受现实，享受属于自己的美景？ 自封“天朝上国”的清政府是如何被视之“蛮夷”的列强打得落花流水的？泱泱中华又是如何被瓜分得遍体鳞伤的？皆为夜郎自大，不知道山外有山，最终在世界民族之林中落败。再看看当今世界，竞争越来越激烈。如何避免恶性竞争，并在竞争中保持良好的状态？那就得切勿妄自菲薄，切记“山外有山，人外有人”，正确认识差距，努力缩小差距。“山外有山，人外有人”寥寥八字，却道出多少为人处事的玄机！ 人生就像连绵的山峦，蜿蜒崎岖，曲折盘旋而上。左是断壁陡峭，右为悬崖深谷，时而更替，山岌岌而崔巍，谷幽幽而深沉，岵青青而林茂，峪葱葱而木苍……满怀生机和希望去坚强地攀登吧，你会感到其中跌宕起伏的奇妙，凹凸不平的神奇；你会觉得“会当凌绝顶，一览众山小”；你会愈发感觉到自己的渺小，更加努力地向着更高的山峰攀登，攀登，再攀登。 赞 (散文编辑：滴墨成伤) |
