【导读】：纯真怕浅薄。而纯真的人有自己的原则。纯真者有着“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚韧；纯真者有着“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的执著。

　　一天天地，我们在长大，变老。回望走过的路，有许多遗落的东西：年轻的容颜，灵活的身体……但千万不要遗落纯真。纯真有时更容易消逝，更脆弱，她有许多怕的东西。
　　
　　纯真怕繁缛。当两个初识的小朋友躲在大人的身后，抱着大人的腿，牵着大人的衣角，却还要不时好奇地偷偷探出头来互相打量，别说他们不讲礼数。他们水晶般晶莹的心儿在唱着渴望接近、交流、玩耍的歌。“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，穿越了时空，从礼教社会中，插上天使的双翼，飞翔在亘古不衰的华夏壁画上。同样，我们看见树荫下的少男少女，在远得只能听见彼此声音的距离相向而立，低头踢着脚下的石子，闪电般地遥遥对视，花儿绽放一般地微笑，欲言又止地迟疑，谁的心底都会涌起一股温馨，一阵感动。是久别重逢吧？我们不会觉得他们少言寡语是过错；是情窦初开吧？我们不会认为他们私自见面是过格。再看老同学聚会，你捶我一拳，我还你一掌，你叫他外号，他揭你老底，别笑他们放肆吧，那纯纯的真情拒绝一切繁文缛节。生活在由礼节、客套、寒暄、等级、辈分、程序编结的网中，纯真是网不住的精灵。
　　
　　纯真怕喧嚣。“安能为五斗米向乡里小儿折腰”的陶渊明，悠悠然隐逸山林。一缕清辉,一挂幽泉,一丛秋菊，一间茅屋,一个酒瓶,从此明月清风为友,飞鸟流云为伴，远离喧嚣的世事。“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏”。一语天然万古新,豪华落尽见真淳。陶渊明成为历代失意文人的精神高峰，狂放也好,遁世也罢,他们试图挣脱尔虞我诈、趋炎附势、勾心斗角的喧嚣，在喧嚣中保持着静观的态度,带给后人一种久违的纯真感动，让我们的精神空间有一方静谧世界。感谢那些在喧嚣中挽救了纯真的前辈！
　　
　　纯真怕矫饰。深秋遍地瓦砾落叶中一朵素净的小花，它的坚韧、朴素散发出一种震撼人心的力量，它可以植入心底，永远盛开在感动之泉漫溢的心灵一隅。如果把它折下放在精美的花瓶中，纯真矫饰成雅致，没有了衰颓飘零的沧桑之感，，纯真不久就会黯淡无光。
　　
　　犯了错误的学生，站在老师面前，毕恭毕敬交上一篇检讨，洋洋洒洒，下笔千言。真诚的、主动的、承担的、补救的检讨，当然值得肯定和赞扬。可有时检讨成为了平息老师怒气和避免麻烦的挡箭牌，只具有形式上的修饰作用，不具有实质上的矫正价值。十几岁的孩子，
　　
　　虚伪的、被动的、开脱的、了结的检讨，沦为道德矫饰，真的为纯真的消逝唏嘘。　
　　媚眼如丝，欲拒还迎，把纯真矫饰成了暧昧、诱惑；殊不知，“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”的娇羞可爱更动人心魄。　
　　约会的情人，用美酒、玫瑰、甜言蜜语精心打造温馨的氛围，但如果听不到真情的流露,剩下的就只有抽去了质朴的浪漫，但是，是矫饰的浪漫。　
　　闪烁其词有时把纯真矫饰成虚伪，华章丽句有时把纯真矫饰成曲意逢迎。刘伶乘鹿车,携美酒,使人荷锸随之。曰：“死便埋我”，杜康酒把放浪不羁醉成纯真。
　　
　　纯真是心灵的本色，任何的矫饰，都是心灵的一次浩劫。
　　
　　纯真怕浅薄。而纯真的人有自己的原则。纯真者有着“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚韧；纯真者有着“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的执著。纯真的人不人云亦云，纯真的人不亦步亦趋。纯真的人是泥而不滓的真君子，世之滋垢、浅薄、庸俗改变不了其“垂绥饮清露，流响出疏桐”的高洁。
　　
　　纯真像露珠一样晶莹，怕转瞬即逝。放纵自己的欲望，追名逐利，贪婪地攫取；不择手段，不达目的不罢休；嫉妒，恶意中伤；造谣诽谤……这些都是心底恶念滋生的毒太阳，让纯真无处落足。
　　
　　“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，本性洁净，但不要遗世独立；“清水出芙蓉,天然去雕饰”，切莫睥睨外物。
　　
　　纯真如璞玉，需要岁月雕琢，怕浅尝辄止。经历了坎坷、挫折后，年少时的雄心壮志仍不时地在激励着自己鼓舞着自己；离别家乡，经历了多年的人事消磨，记忆中仍有门前镜湖水的春风旧时波；一个美丽的女子，经过无数惊险的风波，老了的时候她还记得从前那一回事，常常说起，在那春天的晚上，在后门口的桃树下，那对门的年轻人。纯真，没有被岁月的尘埃遮盖了光芒。泪水和忧患，把纯真雕琢得愈益清明,愈益温厚。
　　
　　纯真如水般，清清爽爽坦坦荡荡，但怕没有方向，没有原则，怕飘忽不定。清泉石上流，流出了一曲清幽明净的歌。如果只沉醉于林间月下的浅吟低唱，便永远奏不响惊涛拍岸的恢宏乐章。浅薄的追求，庸俗的目标，是通往纯真大境界路上的绊脚石。
　　
　　有许多东西任你怎样呵护依然离我们远去，呵护纯真吧。纯真是大智慧，是看透世相的彻悟，是抛弃世间纷扰的精神提升。冬日暖阳里，南墙根下，那个安闲的、有着澄明宁静目光的庄严的老人，和小婴儿一样的纯真。　

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