【导读 】人，赤条条的来到这里，小住了一些日子，又赤条条的去了。无法带走丝毫的物质。既然是这样，我们就要去守望灵魂的圣洁，终其一生艰苦的修炼，日复一日，从不懈怠。到了生命终结的界点，回望灵魂的物象，积淀下来的全然是一片圣洁和优雅。

　　有了圣洁的灵魂，就能写出圣洁的文字。终其一生的内外兼修，收获了灵魂圣洁的人，是多麽的让人敬仰啊！”这是我曾在邢台日报副刊我的个人专栏里写下的一句话。
　　
　　我们大声啼哭着来到这个世界时，灵魂是圣洁的。随着年轮的扩展，原本圣洁渐次污染了，慢慢的失去了圣洁的本真。那么，怎样拥有一颗圣洁的灵魂呢？这大约就是确立人生观的大事了。
　　
　　一个新生命呱呱落地之时，就意味着他已踏上了终结生命的路，这是何等的残忍啊。我们来这个世界的时候，自己在哭，别人在笑。自己在哭，大约是对苦难人生的预感。别人在笑，大约是这个世界又多了一位一起战胜苦难的人。我们离开这个世界时，自己在“笑”，这大约是对苦难的解脱。他人在哭，是对曾经一路同行的伙伴的挽留。
　　
　　人，赤条条的来到这里，小住了一些日子，又赤条条的去了。无法带走丝毫的物质。既然是这样，我们就要去守望灵魂的圣洁，终其一生艰苦的修炼，日复一日，从不懈怠。到了生命终结的界点，回望灵魂的物象，积淀下来的全然是一片圣洁和优雅。
　　
　　我想到了一句话：生命的属性是付出。这句话太精彩了。芸芸众生，都在这个空间里，为他人他物忙碌着。生命的长度是有设定的，然而拓展它的厚度是没有止境的。比如，我们能否在已经设定的空间里多写下一个字，多织一尺布，多产一粒粮呢？很多人总在叹息生命的苦短，而又有几人能领悟到生命的精彩与生命的长度是没有丝毫关联的呢？只有为他人他物承载了付出的生命，才是最为精彩和圣洁的。素有稻谷之父的袁隆平，只争朝夕，孜孜以求，使稻谷产量成倍的增长，解决了人类吃饭问题。成千上万的劳动者为了创造更多的财富，劳其筋骨，苦其心志，矢志不渝，用忘我的精神创造了人类的奇迹。这样的灵魂是何等的精彩，何等的圣洁呢！
　　
　　拥有灵魂的圣洁，就要学会珍惜。生命的鲜活因为依存而鲜活。我们默享着农人生产的粮食而生存，却很少记得他们的烈日禾下苦。我们享用着一支铅笔的便利，却很少有人知道从伐木到上漆直至摆放到文具店的过程中，有多少人在付出辛劳？为此，一个圣洁的灵魂，总该饱含深情的去珍惜劳动果实，珍惜有限空间里的一沙一石，一草一木。更要珍惜茫茫人海相遇而来的缘，哪怕是一个招呼，一个微笑，一丝关怀。
　　
　　拥有圣洁的灵魂，还要有悲悯的情怀。一个原本孤独的灵魂总因为他人的关怀和帮携而不再孤独，这种帮携，分明是一种给予，一种滋养吧。起初，我们吸允着母亲的乳汁，慢慢的长大。后来，住着他人为我们建造的房子，缝制的衣服，生产的粮食生活着。一个生命的延续是离不开他人他物的。所以，包容这个还不大完美的世界，包容那些一同前行的陌生人，常怀一颗慈悲的情怀，把反哺社会和他人，作为一种责任，一种义务，这才是心灵深处莫大的快慰！
　　
　　我想：只要我们能自觉置身于无我状态，超然物外，大约距离圣洁的驿站就不远了。

【责任编辑：鲁黎】