4，没有仇恨的冲突
　　
　　不同版本的《小学生日常行为规范》和《小学生守则》差不多都在这样要求儿童：“不骂人，不打架”。初看起来，这是育人的要求和准则，放大一点说也就是做人的准则。这些要求好像很符合社会道德规范和文明规范，可是，仔细一想，这种带有温柔的强制性的行为要求和道德观念，仅仅只是政治社会对人的大一统要求，事实上并不具备人性的根基。
　　孩子之间的冲突本是很正常的事情。如前所述，人生的童年类比于整个人类的童年，人生的童年还带有极其明显的动物属性。在儿童身上表现出来的动物属性远不如成人社会中人的属性那么复杂，因其是未成年人或者在某些方面还类似于动物，儿童之间的冲突当然就要排除动物的争夺异性配偶这一层因素。儿童之间的相处更加具有动物的群聚化特征，而非成人的社会化特征。所以，他们之间的冲突也要排除动物属性之中的领地意识这层因素。除此而外，儿童之间的冲突的主要原因就只剩下公平意识和自尊意识，虽然这些的确也属于人的社会化属性而非动物的本能这种自然属性。但是，因为从儿童身上表现出来的公平意识的真实动因还是动物的生存本能和生存意识，而自尊意识则应归于超出动物属性的人的自我或个体的生存定位和存在价值。
　　也就是说，儿童之间的冲突表明孩子们在为自己的生存环境的被破坏，生存状态的被入侵而抗争，也在为维护自身存在价值的被贬损而抗争。儿童在相处时，特别是在游戏时所遭遇到的不公平待遇在儿童的动物属性中表现为对自己、对生存环境和生存状态的侵害和改变，他们遭遇到的受辱却是自己存在价值的被贬损，前者是本能的，后者是理性的；前者是物质的，后者是精神的，前者是动物的，后者是人的。
　　儿童的游戏系统由每个参与游戏成员的竞争来驱动，系统的平衡和安全由游戏规则来维持。每个成员的存在状态和存在空间由自己的游戏成绩和游戏进度来确定，游戏中出现的种种不公平就是对这种状态和空间的非法消减和改变，出于本能，儿童们必然抗争，于是发生冲突，轻者争辩、抗议，重则人为地让游戏系统立即崩溃，关于生存空间捍卫和回归的冲突很快上升为身体的格斗。表面上看，他们已经发生了身体冲突，实质上看，他们表现出的还是动物的本能。从情感上说，他们没有仇恨，从理智上说，他们的行为并没有对人，但又与人有关，只不过在儿童的心理上，他们把造成自己遭受不正当待遇的是原因转化为“这个人”，虽然是人，是游戏伙伴，却物化了，产生误判和错判的本来是人的意识和观念，但孩子们要把这些意识和观念具象化为人体。
　　孩子们在游戏的时候，不允许有丝毫的误差和一丁一点的失误，过程透明，结果清晰，个别时候发生的游戏反悔在征得其余伙伴同意后，也要让游戏准确无误地恢复到位，几乎是重现或再现。
　　孩子们在游戏中竭力维护和开拓自己虚拟的生存空间，也在严格监督其余成员的言行的公正性，他们的情感和谨慎已经完全融进了游戏，再也没有“你”、“我”、“他”等这样一些具体概念，只有游戏的进行，只有游戏的进度，只有游戏规则，所有的参与者都在严格而精准地维护游戏的公平，一旦有人违规操作而又不服众议，还要一意孤行，系统平衡就被打破，受害最深的一方自然就要全力对抗这个突然介入的不公平事件，就发生严重冲突，他们推搡，拉扯，扭结，击打，揪头发，扯耳朵。但是，儿童们的意识里，他们抓扯着的并不是人，而是那个不公平事件。
　　冲突一旦发生，游戏当然就要暂时中止，构成游戏团队的临时组织自然就要解散，剩下来的事情就是冲突双方如何消化这一场矛盾。他们会产生短期的疏离和隔阂，但他们的疏离和隔阂针对的还是游戏规则的被破坏。在孩子们那里，通常是真正的“对事不对人”。他们消化这场冲突也需要依靠时间，但远不如成人化解矛盾所需的时间那么漫长。他们善于用“忘记”的办法来消解矛盾冲突所致的疏离和隔阂，他们更善于通过交换玩具和共同进入另一种游戏而把冲突造成的不愉快隔离到过去或者注意力的“后面”，追求新的和谐、快乐。
　　事实上，游戏伙伴之间的每一次争执和冲突，都成了大家共同的经验和教训，对每个人都构成了约束和提醒而自觉自愿地遵守游戏规则。由于伙伴关系的自由性、快乐性、团队性、互动性、共享性、分享性等等特征深深地吸引着每一个孩子，身处一个团队是对自己存在价值的证明，团队和其他成员对自己的接受和认同使得孩子有一种足以骄傲的归属感，这种归属感反过来又从客观上要求每个成员共同维护团队的整体性、一致性和包容性，遵守游戏规则则是实现这些目标的前提基础。孩子们以前也见到过个别人多次或长期不遵守游戏规则造成的种种严重后果：大家不接受，不认同，这些人最终成了“孤家寡人”。在儿童的心理世界里，最可怕的事情就是失去团队失去伙伴，这种事情一旦发生，如果再长期得不到改变，就会给儿童的精神和心理造成极其严重性格和人格方面的灾难，孤僻，抑郁，怪异，暴怒，直至影响人的一生。虽然只是个别孩子的事情，但是，儿童伙伴关系中出现的冲突导致的种种问题，家长和老师应该加强监控，及早发现，尽快干预，帮助孩子早日回到团队里去，形成良好的性格和人格，让童年快乐，让人生快乐。
　　孩子之间的冲突并没有来自情感上的仇恨，也没有精神上的侮辱和歧视，他们因为破坏游戏规则而发生冲突，又通过遵守新的游戏规则而化解以前的冲突，他们组建了自己的游戏团队，团队又使每个人快乐成长。在团队中，游戏规则是客观上的他律，遵守游戏规则则又是每个人的自律。极具客观色彩的游戏规则对每个人来说没有强制性，没有压力感。在游戏和游戏团队中，每个人都享受到了充分的自由和快乐，他们享受到的快乐和自由是规则化了的，游戏规则已经内化为大家共同的性格和人格，所以，儿童游戏中的自由才是真正的自由，游戏中的快乐才是至高的快乐。
　　有人说，玩具是儿童的天使，玩耍时儿童的天性。我们说，游戏中的孩子的身体还在这个世界上，但他们的精神已经游走在快乐的天堂里，游戏规则就是他们的上帝！
　　孩子们化解冲突常用的方法除了交换玩具分享食物、共同学习并介入新的游戏之外，还有一种行之有效的办法就是宽容，原谅和默认。比如甲和乙在上一场游戏中发生了冲突，两人的情感正在发生疏离，在心理上正在发生反思式和探究式的对峙，但是，一旦有别的伙伴的号召和邀请，他们双双还是愿意进入新的游戏，用默认对方作为让对方默认自己的条件，彼此默认，相互接受，证明接受和认同对方的举措就是更加认真地投入游戏，并更加自觉而严格地遵守新的游戏规则。
　　儿童自发组建的团队的自动化程度是很高的，整个系统充满着旺盛的活力，运行良好，状态透明，情感不带瑕疵，精神没有阴影，儿童的这些方面远远不同于成人的斤斤计较、患得患失，成人凡事首先考虑自己的处境和利益，杂念太多，心孽太重，所以成年人很少游戏甚至不游戏，因为成年人总是守着利益观念的驱使，不会恪守各种枯燥乏味的游戏规则，即便非要游戏，也要给游戏规则附加许多涉及利益的筹码，所以，成年人参与这些带有利益目的的游戏时，他们也许有快乐，但也有压力，而压力一定远胜于快乐，他们的注意力主要集中在含有具体利益色彩的“赌注”上，不能像儿童那样让自己的身心完全投入到游戏之中而使自己获得最大限度的快乐。成年人在游戏时，一旦有人破坏了游戏规则，其他人在情感上首先产生仇恨，在精神上首先产生紧张和恐惧，他们也承认自己正在维护和希望维护游戏的公平性，但他们的本意却是维护自己的物质利益。因而，成人的游戏和儿童的游戏在本质上是完全不同的。
　　成人很有必要观赏童年，也很有必要观赏童年的游戏，并学会从观赏中找到曾经属于自己的真正的游戏中的快乐，看到童年游戏的真诚，投入，透明，公正，严格，自觉和无私，并反省自己，为什么年龄越大越不快乐，或者属于自己的快乐为什么越来越少，而忧愁和苦闷越来越多。发生这些倒退现象的原因并不是身体的日益衰老，而是心灵的日益浑浊和精神的日益芜杂，是欲望的越来越多，生命显得越来越艰难、越来越沉重。从这个意义上说，“游戏人生”的说法就不是玩世不恭、对人生不负责任的意思了，而是常怀一颗童心，让心灵拥有长久的游戏的快乐，让情感保持真诚，让精神透明纯净，让人生幸福快乐的一种积极心态了
　　关于童年，话题很多，原想多方位论及的，但觉得自己虽然人到中年，却并不完全了解童年和童年心态，才有了在当下观赏童年的想法，并希望能够通过这条路径将自己的情感和精神进行校准，使自己的心灵抛却多余的“辎重”，只留一身童年的轻装，也让自己的心灵吸纳一些童年的活力，让自己生活得更加乐观，放达，真诚，健康。
　　但愿如此。
　　2011-10-4