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其实还有一种跟雁极其亲近的鸟叫鹅，大雁被驯化后就成了大鹅，它们这样的亲近以至于让很多人雁鹅不分。曾经列子先生送了老子先生一只雁，老子说：放了吧，它已经跟我一样老了，不中用了。却不知道列子送的其实是一只鹅，如果老子先生知道列子送的是鹅，我想老子又会让庚桑楚（老子的学生）凉成腊鹅过一顿嘴瘾。 雁也有不幸的时候，那就是遇到一群骑着黑马拿着弯弓的甲胄大汉的时候，它们最不愿看到的场景就是一箭双雁，但这是那些大汉们喜欢的，由不得雁来声明。但不管怎样，这些不幸的雁的死去，或是娱乐，或是充饥，按照大汉们的逻辑，都可以冠以“精忠报国”的名义。所以即便雁最低潮的时候，哪怕一群“人”字型的大雁都因此死去，但它们的地位也仍然会比因飞不高而无人问津的鹅要高很多。 或许人们早已习惯了这样，对处在高位的雁从未放弃过一刻的仰慕，赞叹，但没有人去瞟一眼膝下一直含草啄泥的鹅。我想再没有谁能比鹅懂得什么叫做判若云泥了。 这就是它们的命运。 直到终于有一天，一个七岁的神童站了出来，说了这样一句话：白毛浮绿水，红掌拨清波。让多少文人雅士折服，惊叹。但是让我失望的是一直到了几千年后的今天，那些被这位神童折服的文人雅士，折服的理由竟然还只是这一句：七岁就能赋诗，真是神童啊！ 那些文人雅士基本上都喜欢拿年龄说事的，他们自己7岁的时候写不出诗，所以才有这样不敢相信别人能写出诗的惊讶。他们习惯了无限敬仰比他大年纪的人说的话，却从未把比他们年纪小的人放在眼里。他们还习惯拿位置说事，如果这些年纪大的人位置还比他们高一点的话，那他们就会变得五体投地。所以对这位神童，他们表现出了惊讶，但是也就只有惊讶，仅此而已。 当所有人都在高歌大雁，都在追随大雁转圈的时候，只有神童才会注意到这不起眼的鹅，才会去关注鹅的一举一动，也只有神童才去欣赏鹅的舞姿，鹅的白毛，鹅的红掌。没有多少人在这位神童身上看出一种悲悯，一种仁爱，一种超乎于王权富贵之上的平等与尊严。人在羡慕倾赞雁的同时，雁却也在羡慕倾赞鲲鹏，万千生灵不过如此，所以神童之神是神在此处，神在突破万千生灵的嘴脸，不被世俗左右，如果这位神童不是7岁，反而是17岁，或者27岁，甚至57岁时没有被世俗影响而写出：白毛浮绿水，红掌拨清波。我就觉得他已经神到家了，我真希望这是他57岁而不是7岁时写出来的。不过安慰人心的是，还好他在四十岁的时候在监狱里关注的不是雁，也不是鹅，而是蝉，尽管有一点悲观：露重飞难进，风多响易沉。但还是配得上神童称号的。 然而直到今天，雁仍然不是鹅，鹅仍然不是雁。雁鹅不分者仍然比比皆是，但是值得肯定的是：神童仍然注定是神童。 赞 (散文编辑：滴墨成伤) |
