虚伪是人的恶劣品性之一。它比其它坏品性更恶劣，因为它不仅有不良企图，且把这种企图隐藏着，让怀着善良之心的人上当。所以虚伪最使人憎恶。欺骗、狡诈、撒谎、作假、伪饰等都属于虚伪的范畴。

虚伪应是同私有制一起产生，因为它起缘于对利益的不当追求和专制的重压，而这两项都是私有制的产物。在“路不拾遗，夜不闭户”，有难同当，有福同享的原始公有制社会，人们是真诚的，恐怕与虚伪无缘吧？

人为了不当得利，便会显出虚伪的面孔。这“利”包括财物、权力、美色和荣宠。在专制社会，获得利益的最佳捷径就是当官。官者有权，有权就可以捞钱，“三年穷知县，十万雪花银”。官吏捞钱的手段无非巧取豪夺，巧取必然虚伪，豪夺可又想得好名声，也必然虚伪。明代的严嵩跪奏嘉靖皇帝，说他奉命祭奠皇父陵时天降祥瑞，不但雨霁应时，而且群鹳集绕、河流骤涨，庆云环围，并献上《庆云赋》。于是龙颜大悦，立刻提拔。严嵩就是这样依靠虚伪的谄媚升为吏部尚书。专制统治者大都喜爱阿谀逢迎，钻营者为升官、固宠就大肆溜须拍马，虚伪便在官场大行其道。

　　专制统治必然产生重压，重压又压出虚伪这块豆饼。赵高杀了指马为马的大臣之后，秦二世的满朝文武便都跟随赵高指鹿为马了。在几千年的专制社会里，宫廷、官场充满着尔虞我诈，每一个朝代虚伪作假的例子不胜枚举。

官僚是社会的组织者、管理者，在专制社会，百姓得叫当权者为“父母官”，“父母”既然虚伪，子民必然受到传染，所以在专制社会从官场到民间都盛行虚伪之风。“厚黑学”、“伪经”是专制社会的必读书目，而“逢人只说三分话，末可轻抛一片心”，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，“海水难量，人心叵测”等长久流传的谚语则是这种必读书目的补充。

西方在专制统治时代，虚伪也很盛行，意大利中世纪的高官马基雅弗利在他的《君主论》中，直言不讳地指出专制统治者要把欺骗、狡诈、谎言与残酷的武力结合起来。西方小说的开山之作《十日谈》，也揭露讽刺了中世纪专制教会的虚伪。揭开虚伪的假面具，人们看到了丑恶的真面目。

当西方进入资本主义发展时期，专制制度被推翻了，民主共和的政体建立起来。官场的虚伪之风由此受到抑制。由于市场经济的需要，社会也兴起要求公平、诚信之风，这是市场经济发展的两个基本原则。没有公平和诚信，经济合同，商品交换，对外贸易将无法得到保证，也就难以进行，市场经济当然无从发展。

　　1911年，中国也推翻了封建专制的统治，但由于我国专制统治时间长，影响深重，虚伪之风仍很严重。1957年的“大跃进”，浮夸风劲吹，生产领域放出的一颗颗“卫星”，多半都是虚的、假的，经济虽然“大跃进”了，可老百姓却饿了肚皮。以后的“文化大革命”也是假话成风。毛泽东说“文化大革命”有两个缺点，一个是武斗，另一个就是说假话。就是在当前，各个领域也都经常有造假的事情发生。假烟、假酒、假药、假电器……商业领域假货多多，几乎遍及所有类型的商品，越是名牌，假冒越多，连防伪商标的假冒都层出不穷。人事领域里的假官、假职称；教育领域里的假文凭、假学历；财贸领域里的假账、假发票；生产领域里的假产量、假效益；科研领域里的假论文、假发明，还有假先进、假典型、假模范……

虚伪就像硫酸，腐蚀着人类，危害着人类社会。它助长着官场的腐败，败坏着社会风气，阻碍着经济的发展，损害着人的心灵。虚伪者欲借虚伪不当得利，可到头来害人亦害已。譬如商店卖假货，人们上当一次也就不进此店，就有好货也卖不出去了。再譬如你用假文凭混进了学校，可一讲课就会露馅，不但会被赶出学校，还可能抓进监牢。培根说虚伪有三种害处：“第一，说谎者永远是虚弱的，因为他不得不随时提防被揭露。第二，说谎使人失去合作者。第三，这也是最根本的害处，就是说谎将使人失去人格

——毁掉人们对他的信任。”

正直的人们必然厌恶、蔑视虚伪。很多文学作品都揭露、抨击虚伪。易卜生的戏剧《娜拉》，莫里哀的讽刺喜剧《伪君子》，莫泊桑的小说《漂亮朋友》，雨果的小说《巴黎圣母院》都揭露了伪君子的丑恶面目。我国的小说《儒林外史》、《官场现形记》也尖锐揭露、抨击了伪君子。伪君子已经成了世界文学中的一类典型人物。中国的戏曲中就把奸臣都画为白脸。若要识别伪君子，需听其言，更要观其行，特别要在关键时刻观其行，“疾风知劲草，烈火识真金。”此外还要经过时间的考验，所谓“日久见人心。”对伪君子要识别，也要鉴别。一类是彻头彻尾的伪君子，如《伪君子》中的答尔丢夫，《巴黎圣母院》中的神父克洛德，虚伪已浸透了他们的身心和骨髓。一类是黑白渗半，如白脸曹操，他有虚伪、奸诈的一面，但也有胸怀开阔、举止大气的一面。还有一类可能一时说些假话，办些虚事，但总体上并非虚伪之人。如《西游记》中的猪八戒，也撒谎，也骗人，可仍不失肥猪的憨厚、笨拙本色，所以人们虽然嘲笑他，但并不憎恶他。对十足的伪君子要揭露之，抨击之。对第二类要区别对待，主要还是看本质，看大节，不要轻易将其定为奸诈之徒、伪君子。第三类已谈过，不再多言。

要建设文明社会就要清除虚伪之风。首先，要清除封建专制的残余，正如巴金老人所说：“我记得一句古话：‘木朽而蛀生之矣。’正是这样。有了封建特权，怎么能要求不产生骗子？” “骗子的一再出现说明了我们社会里存在的某些毛病。对封建社会的流毒我有切肤之痛。……不过我至少明白封建特权是丑恶的东西，是应当彻底消除的东西。” 二要健全民主和法制，只有发展民主，加强法制和社会监督，政府机构和民间的弄虚作假才能有效控制。西方国家建立企业和个人诚信档案对克服虚假就很有效。三要提高全民素质。全民的科学水平提高了，就会有效地识别真伪，去伪存真。全民的道德水准提高了，人人知道虚伪可耻，诚实可敬，虚伪之风就会无缝可钻，诚信的春风就会吹绿天涯。