再次造访云蒙山是在金秋的午后。
　　
　　十月的田野在匆忙的收获之后又开始孕育另一个春天了。山间的杂树异彩纷呈，而青檀依旧立在古庵的门前，守着独特的静寂，看不绝的香客虔诚往返。
　　
　　千年，对我们凡人来讲是多么漫长的遥望，真的无法想象，眼前这株青檀，怎么就能一路平静的走过这沉重的岁月？着一身素衣，顶一冠翠绿，任光阴流转，四季变换，她以自己惯有的静默安然地走过，最终成为这一方山林中的奇迹。
　　
　　突然想起，上山时遇到的老尼姑，她与我们擦肩而过，出于某种敬意，我喊一声：“师傅”，同行的友人取笑我的多嘴，推想这位师傅断不会理睬我们的，因为我们只是上山游玩而已，况且他们着实怀疑我的诚意。不曾想，那长者驻足转身，点头还礼。她的动作是那么的自然，让我们几个人不由心生敬畏，为方才的猜想感到内疚。
　　
　　待到行至“白衣庵”前，木制朱漆门已上锁，或许，刚才我们邂逅的长者便是庵中的修行者。我们几个后悔来迟了一步，莫非是缘分尚浅，不足以登门求道？若早来一会儿，应该向大师询问一番关于青檀的故事。她一定能讲出很多很多。
　　
　　白衣庵如同半山腰的一处农家院落，正门石阶下便是青檀的领地。青檀撑开一把巨伞，护佑着小庙古刹，让远道的香客得以在树下小憩一番，感悟片刻山中旅行心得。庵的院墙西侧另建一龙王庙，龙王庙前的古井四季蓄着清水山泉，石砌的台子上放着精致的木桶和麻绳，有心人可以试一试山间取水，树下品茶的雅兴。龙王庙里的香火鼎盛，灰烬积满了古铜色的香炉，风调雨顺才有五谷丰登，才有一方百姓的安居乐业。这就是朴素的信仰产生的无形能量，山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵。
　　
　　此地此山的成名据说还与孙膑有些渊源。传说孙膑与庞涓拜师于鬼谷子门下，这对同门师兄弟演绎过很多版本的故事。众所周知的便是庞涓嫉妒孙膑的才学，设计害孙膑致残，而后孙膑终于得以施展军事才能，将战胜了庞涓。孙膑之所以有盖世奇才，是因为他曾经在云蒙山上悟道参学著书，可以说在青檀树下完成十年磨一剑的修炼过程。此山除了石头便是一株又一株树木，号称“北方植物王国”，遥想孙膑当年，一个一文不名的毛头小伙，在大山深处苦熬日月，耐得住寂寞才能成就一番事业，作为兵家传人，孙膑不但完成了对《孙子兵法》注解圈译，还消化吸收了鬼谷子的智谋方略，进而自成一家，写成《孙膑兵法》的前期准备，山中的日月一定会记得一位智者的徘徊与思考，青檀翠柏也不会忘记一个有志青年的苦涩与辛酸，以一人之名扬一地之威，而非以一已之私苟囊中富贵，英雄与懦夫是那样的相近，又是那样的遥远。英雄做出了懦夫无法想象的壮举！差别看似细微，实则天壤之别。
　　
　　欲成大树参天，又岂能如草萎缩！
　　
　　成大器者，又何必计较早成乎，晚成乎？只是时间的问题而已。
　　
　　庞涓为帅时，孙膑仍为阶下布衣。孙膑千古传颂之日，庞涓只能充作茶余饭后的笑柄。其实故事或许应该还有一种设想，如果庞涓与孙膑联手，那称霸天下的是谁还很难预料。成功是一种合力，然而窝里斗的恶习使得我们常常被动。既生瑜何生亮的悲哀说明，庞涓不是最后一个。
　　
　　回望青檀的高大，我知道山外亦有山，恰如学海无涯，道法无边！只问耕耘，何计四季，何计千年。中华的文化之树，也许就是这样成长，传统的美德，也许就是这样被滋养。
　　
　　2014.2.12