千帆过尽，可以笑看红尘，爱恨喜乐，不过是弹指边消的烟尘。
　　————童玲《浮生物语》
　　说起浮生一词，总有些凝重，又有些飘忽，它是这世间最说不清也道不明的，看似浅淡，实则深沉，看似光鲜，却又黯淡。关于浮生，人们喜欢各执其词，浮生若梦，浮生若尘，浮生若茶，还有浮生若戏，看起来是有些云山雾罩，其实质上都是对生命不可预知与不可把握的无可奈何，只是有人洒脱，有人低沉。
　　相传，唐代著名诗人白居易喜欢禅理，一次，他请教高僧鸟巢禅师:“特入空门问苦空，敢将禅事问禅翁;为当梦是浮生事?为复浮生是梦中?”禅师答:“来时无迹去无踪，去与来时事一同;何须更问浮生事.只此浮生是梦中。”或许，有些事情是无需深究的，踏踏实实的生活着就好。
　　小时候极喜看戏，每逢周围村子里唱大戏，我是断断不可缺的，开戏之前，要挤到后台看化妆，开戏后站在台前便是再也不肯动。时间久了，一些常演的剧目情节也就记下了，甚至有个别台词，也能记个八九不离十。那时，一是喜欢看那些花花绿绿的衣服，银光闪烁的头饰，二是喜欢那抑扬顿挫，百转千回的唱腔。
　　后来长大了，离家在外读书，便少有机会再去看戏。只是偶尔在电视上看看，但却总是少了一些意趣。去年有一次，突然很想再去看看农村里的戏，走进戏场，到处都摆满了小商品，吃的喝的玩的用的，羊肉馆、麻辣烫、砂锅，各种吆喝声，各种饭香味，到处的人影攒动，感觉空气都是黏稠的。
　　再看台前，除过稀稀拉拉的几位老大爷老大妈，眼睛还盯在台上，追逐嬉闹的孩童和忙着生意的小商贩，是不会去理会台上咿咿呀呀的究竟在唱些什么的。突然觉得台上的，台下的，其实不都是在演戏么，谁是真正看戏的人呢？有人演戏是为生活，有人演戏是为取乐，还有人，或许早已分不清戏里戏外究竟哪一个才更真实。
　　有人在台上卖力地唱，自以为是众人眼中最耀眼的光华，孰不知原来是在自演自唱，看似繁华喧闹的舞台，其实孤寂的可以听到自己的心跳。有人在台下装模作样地看，心底里却在暗自窃笑，然后一遍遍拨弄着自己的小算盘。有人远坐在空阔处，吧嗒着烟卷，手底下的棋子拍的啪啪响，自顾自地沉醉在车马将帅的运筹谋划里。有人边走边看，随手摸摸那些漂亮的衣服，问问蔬菜调料的价钱，然后背着手摇着头，缓步踱出戏场。
　　浮生若戏，戏里最是繁华，也最是寥落。《牡丹亭》里有一句唱词:"看那姹紫嫣红开遍,都付与断壁颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。"这句唱词，虽是太过凄婉，却也道出了人生的无奈。人生原本起伏不定，贫苦的，不一定永远贫苦，富贵的，也难终生富贵。有一句老话说，“风水轮流转”，那么失意落魄时便无需嗟叹涕零，鸿运当头了也无需太过招摇。
　　浮生若戏，戏文里的故事，也无时不再变换着其他的方式在现实里演绎着。想起那个饰演林黛玉的女子，连她自己也说曾经有一段时间，她自己的心境和性格是像极了林黛玉的。谁说故事永远只是故事，故事只是隐去了现实的背景和人物，它表达也是人类的某种祈盼，只是有时候用的是比较隐晦或曲折的手法。而现实里的人和事，谁说又不会成为别人笔下或口中无关痛痒的故事呢。
　　浮生若戏，那些蹉跎光阴，那些繁华落尽的凉薄，总是让人心生感喟。喜欢那些水袖轻舞，莲步轻移的柔婉女子，袅娜的身姿里，极尽优雅与曼妙。只是现实中的她们，又会是什么样子呢？喜欢听李玉刚的歌，一名男性能把女性的妩媚柔美，诠释的如此逼真绝妙，实在令人惊叹！还记得《新贵妃醉酒》里的几句歌词，“爱恨就在一瞬间，举杯对月情似天，爱恨两茫茫，问君何时恋。“那些宛转悠扬的唱腔依然在耳畔回响，那些历史里的人物便从故事里走了出来，爱恨就在一瞬间，万事万物，其实又何尝不都是一瞬间的事。
　　浮生这个词，总让人感觉有点漂泊感，仿若浮萍，逐波而流，又若浮尘，随风起落。”千帆过尽，可以笑看红尘，爱恨喜乐，不过是弹指边消的烟尘。“《浮生物语》里的这句话，依然掷地有声。江河滟滟，独立西风，晚风徐徐，归帆去影，尘世的一切喧嚣繁杂，便都渺如江河里的一滴水。远山岑寂，近水流深，谁在暮色苍茫里嗟叹彷徨，谁在月色倾城里凝神远望？
　　浮生若戏，戏里戏外，说不尽的人生苦甜，道不完的世间悲欢。浮生若戏，戏前戏后，繁华背后的苍凉，冷寂前面的喧闹。浮生若戏，或许世间的有些事，无须深究，无须顾虑太多，安心做一棵树吧，把自己的根深扎在泥土里，枝叶散开，勇敢的迎接风雨，亲吻阳光吧！