——《家在苏州》系列之十六
　　
　　端午节又悄然而至；又似乎近在咫尺，尚有一步之遥。苏城早已弥散的粽香，把这个传统节日，早老少男女的心里面，勾兑得味道浓酽，无论是老姑苏人，新苏州人，还是行走在姑苏城乡追逐梦想的远方游子，此时，天南地北一家亲，一个节日，又把人们的心情，聚拢到一块。
　　
　　似乎都知道端午节的来历，是为了纪念楚国大夫屈原，一直沿袭不衰，精彩不断。因此，有多少世间唱叹，充斥巷闾，又有多少文辞，写进了青史，是故，泱泱城池，莽莽村野，一到端午节，就会有许许多多撩拨脏腑的气息，直往心坎里钻，更会在旮旮旯旯里，滋生出不一样的味道，这种味道，关乎历史，更关乎世间人情。
　　
　　在古吴越一带，端午的意义，更多一层。据史料记载，早在屈大夫之前，吴地就有划龙舟、是粽子的风俗，这一风俗的形成，就是为了迎涛神，纪念吴国大夫伍员。伍子胥这个人物，熟悉历史的人都不会陌生。他本是楚人，因遭遇变故，父兄被杀，避难吴国，吴王阖闾用其才，征为将，带吴兵伐楚，五战五胜，破楚都郢城。阖闾大城的的建造，就赖伍子胥；也就是姑苏古城的建造，是伍子胥亲自规划的，“相土尝水”，说的就是这件事。阖闾死后，夫差继位，听信谗言，伍员含冤而死，化为涛神，世人哀而祭之，风俗沿袭，就有了端午这个节日。这个传说，在江浙流传甚广，尤其在苏州，可以说是家喻户晓。
　　
　　悬蒲挂艾、吃粽子、赛龙舟、戴香包，几乎成为端午节的代名词，尽管端午节在记在流传中有很多别名，似乎都没有这几样来得形象、生动。菖蒲、艾草，都长在乡野，乡居的人家自然可以就地取材，城里就难得见到这些东西，怎么办？早在端午前几日，就有人把菖蒲、艾草用红丝线扎成一小束，一小束，弄进城里去卖。这几日，就会看到不少人，手中少不了一束蒲艾。这也是一种风景，看到这些画面，再钝愚的人都会明白，嗬，端午节到了，心里又不知如何欣喜呢。
　　
　　端午吃粽，流传已久。其实，在江南土地，粽子，早已成为平常食材，苏城就有自己的老字号，“五芳斋粽子”。还有隔壁城市的一款“嘉兴粽子”，几乎是花开江南江北。但平常吃粽，总会少却五月端午吃粽子的许多韵味。历史也好，人文也好，祭祀也罢，缅怀也罢，都会在这个日子，在粽子的香糯甘美中，多一些体验，多一些接触，这也是传统文化与时下生活的亲密接触。正是有这样的节日氛围，才会让一代又一代人，在源远流长的历史长河中，撷取到文化气息和历史风情。
　　
　　端午的荷包，颇多讲究。苏州街头巷尾卖的荷包，特别精致，特别好看。精美的丝绸，再配以各色丝线绣出的图案，着实叫人眼睛一亮。苏城的民间文化，民间艺术，尽浓缩在其中，凸显于一只只香包上，大概，这也是乡土文化的延续不断和生命活力。稍稍有些担心的是，若干年后，这些明显带有地域色彩的文化元素和艺术形式，在现如今的年轻人都特别崇尚快节奏的生活中，还会不会像时下这般，能够得到最起码的传承。
　　
　　赛龙舟是大事，也特别热闹欢腾。不去说千舟踊跃，就是百舟竞渡，摇旗呐喊，鼓点激越，水花飞溅，人影叠叠，欢呼如潮，会是何等壮观的场面！今年苏城在金鸡湖月光码头和西山太湖边，都有端午龙舟赛，我们公司亦组队参加。这样的比赛，重在参与；能在工作之余，亲身感受到传统节日的蕴味，能品味到苏城的端午味道，多好的事！平时都忙，还真少了些放松心情、亲近山水的机会，有这样的好机会，再加上端午节无形的怡人气氛，该是何等畅快！
　　
　　考据家们还有一种书法，五月初五是古代吴越之地“龙”的部落举行“图腾”祭祀的日子，是龙的节日。古城苏州，正是古吴越之地的一部分，这端午节，自然又成了部族的节日。尽管今年苏城在山塘街举行端午祭祀伍子胥的盛大活动，依我看，究竟是哪一种，现在不需要去厘清得那么清楚。纪念伍员伍子胥也好，祭祀屈原屈大夫也罢，龙的节日也好，都是这一天，都属于这个节日。这一天，已经深入人心，早已是人们心中不可替代的传统节日。每一年，独有的节日韵味，会让世人心里，有许多难以言表的感慨；特别是生活在苏城的人们，节日的气氛，似乎更浓厚。因为“阖闾大城”规模恢弘，伍子胥两千余年前的愿望，被时下的城市建设大军，勾画得精彩迭出，淋漓尽致！