不知道你怎么称呼，姑且叫你第三先生。君子第一，小人第二，你就只能屈居第三了。君子第一，想必大家没太多的意见；小人第二，我个人这样认为，毕竟小人只对自己的敌人使用不怎么光明正大的手段，并不对大家怎么样，虽然有些卑劣，但只是针对一方；你就不同，你没有敌人，只有猎物，从不分清对象，只知道该出手时就出手，虽然古有“窃（孔乙己曰：窃书。我也觉得妥当）”富济贫，但你好像已经把这光荣的传统丢掉了，真是数典忘祖！
　　
　　再说说为什么叫你先生。就一般的情况来看，先生自然直指留胡子的爷们，他们意气风发，身手敏捷，浑身是胆，狗胆包天。干起这行当，自然是游刃有余，手到钱来；况且万一法网不恢恢，反抗起来也是爷们吃豆芽——小菜一碟。可是我不知道你的性别，千万不要说我武断，也许你会弱弱的反抗：万一我是女流呢！这自然不是什么大问题，社会崇尚男女平等，况且自古就有巾帼不让须眉，是女流有何妨！不过更加让人感怀与钦佩！就凭这一点，我叫你一声先生，完全是个人的崇拜。崇拜你视死忽如归的英雄气概，崇拜你践行女权不弱的历史使命，崇拜你敢于丢掉青莲如水的千年气质的旧传统，崇拜你打破旧道德学习新文化的与时俱进。我有些佩服你，叫你先生是对你的尊重。
　　
　　其实我觉得挺对不住你。你用了这么大的努力，可谓煞费苦心，可结果却是失望。
　　
　　怎么说呢，一言蔽之，珍贵的没拿走，拿走的不珍贵。这是人生的无奈，你是无奈，我不无赖。毕竟天上不掉馅饼，自然也就不掉钱包。即使掉钱包，人家姚明可你比我们高，他肯定也不打球了。再说了，这重力加速度也够大，万一闪躲不及，那不就成了冰糖葫芦。不过，能被钱砸死，想必你也觉得幸福。
　　
　　我还是觉得对不住你。你花了那么大力气，冒着忽如归的危险，厚着脸皮从我身上弄走了钱包，可是也不过现金十几元左右，倘若你想寻找感官的刺激，那换算成几百分也可以。除此之外就是几张卡，对你来说就是塑料，或是心理安慰。毕竟你还不知道密码，况且我平日喜欢检验我的记忆，密码还挺难。虽然你也拿走了我的身份证，知道我的生日，但可惜密码跟生日无关，真是可惜。知道我生日也不是一无是处，这样你就可以知道你是比我大，还是比我小，或者是我们同岁。比我大，你就是凌弱；比我小，你就是犯上；跟我同岁，那你就倒霉，毕竟我和你的对比太明显了，别人就有闲话。毕竟中国古话说：人比人，气死人。我虽然没什么长处，但也足够你难受。
　　
　　如果你愿意做朋友的话，知道我的生日还可以给我发短信。也许你还没发现，在那个身份证的后面还有我的四五张名片，上面有我的电话，QQ，这些都是可以轻松联系我的有效方法。或者你实在是疯狂，还特别，你还可以把我的钱包还给我。你可以给我发短信说：“喂，你的钱包扔在宿舍楼下，自己下来捡吧！”末了，你还可以加一句“穷鬼”。我发誓绝对不去查你的电话号，如果你不放心的话，你也可以加我QQ，在那个虚拟的世界里尼可以安心的对我发放肆的消息。我保证不将你拉入黑名单，因为我想看看你对我到底如何评价。我也不会发视屏或开语音，虽然我迫切的想知道你的容貌，听你的声音。这些都是由于我想深刻的了解一个你这样的人，到底是怎样一个人，有没有穿华丽的衣服，有没有具有磁性或温柔的声音。但你肯定不肯，为什么呢，也许你还在保护最后的尊严。算了吧，我也不是那样的人，毕竟你是第三先生。
　　
　　里面还有一张借书卡。这我就要怪你了，我正准备去借书在寒假里打磨日子，偏偏就不能了。我很苦恼，不过我还是有办法，你不用太在意。想必你也不太喜欢看书吧，这张卡对你没什么用，或者你也看书，难道是看《钢铁是怎样炼成的》？这部书不错，值得一看，我又不敢推荐给你，害怕你又有别的思想，炼成了超级大盗，或者是钢铁意志，百折不挠，那又是我的过错。唉，我真是左右为难，你还是把它还给我算了。
　　
　　里面最值钱的东西，除了那张借书卡，另外就是那张车票了。你别笑我，因为古人一直说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。我也就信了。你要是不信，你肯定会怪我。我劝你还是忍了，毕竟大家取向不同。君子和而不同，这是君子之间的化解矛盾的办法。我第三先生你，大概只有不同而不同。那是话归正题，那张车票原价184，半价就是92。你可以去退票，扣去20%还能拿到70左右，不过你还必须去长兴，扣去车费30多，你还可以得到不到50元现金。不过你要花3个小时左右，如果你和我一样晕车，那就很不值得。仔细算起来，你每小时的收入16元左右，八小时一天的话，每天128元，每月也就是3000元收入。扣去生活费，跑路费，辛苦费，在浙江只能算作是温饱水平。我要祝贺你没有托全国人民的后腿；也要谴责你直接将我扔进平民窟。
　　
　　关于车票我还想再说说。这趟车开往西北方，开往一个苍荒古老的土地，那里有鲜血和野性，但没有算计和狡诈。我的目的地是西安，想必你是听说过，那里有五千年的历史，厚重而朴实。你有这张票，就可以去那里，如果你想去的话，你也可以找我当导游，我会带你去看看古城墙，看器宇轩昂的兵马俑，看寒冬里瑟瑟发抖唱皮影戏的老人。古城两千多年了，虽然有些斑驳，但仍然不屈不易，反倒更显得厚重；兵马俑也是奇怪，自先秦到唐汉再到今天，当初塑造它是什么样子，至今仍旧是什么样子，保持着千年的姿势。其实人不也是一样么，当初父母生下我们的时候，在本性上并没有先天的差别，生下的都是第一先生或是第一女士，也并非生而便是第三先生。可，我们似乎经不住风雨是洗礼，似乎并不如土制的陶俑结实，他们长存了千年还是保有本性，而我们只要几十个岁月便剥离了样子。其实我们和它没有本质的区别，起码在用料上我们都是女娲手中的泥土。它们被塑成俑，我们被捏成人，但差距也就体现了出来：他们恪守单一，我们趋向复杂。甚至于我们很快蚕食掉了自己的样子，披上各种各样的面皮，以至于上帝都认不清我们，所以他无力区分而拯救我们，于是我们开始了自我堕落，罪恶的灵魂飘向无底的深渊，烈火的炼狱。
　　
　　再说说那些唱皮影的老人。他们用苍老而嘶哑的嗓音在寒风里虔诚的发出自己的声音，千万不要小看他们。他们既是艺术又不全是艺术，而是一种文化。这是我最近才领悟出来的真谛。如果你要看艺术的话，你可以看他们手中的皮影的做工.上色.用料，可以看他们的赭黄色的铜鼓，听他们曲折婉转的嗓音合着鼓乐。为什么说它是文化呢？这要求你有一颗澄净的心去隔开都市的芜杂，我总觉得《天下无贼》朝拜场面完全的表达了我的意思，这里虽没有宗教的神圣，但有着与宗教一样的厚重，或者超越它之上的厚重。这是数千年风的呼喊与传诵，那包含着说不尽的历史的厚重与古朴，每一颗狂野的心都应受到震撼与洗涤，然后抛弃所有的邪恶回归本真，像那些执着的兵马俑。我愿你真的能开始那段路程，当或者火车开往那里的时候，你会看着自己；但愿或者离开的时候，你看着天地。
　　
　　再见了，第三先生，我就要离开这里，前往那里，我愿意你也去那里，但还隐隐的害怕你和我同行。我希望这是和你的永别，然后世界上永没有“三”。