今年四月的一天，我在北京。儿子问我一天的行程，我回答，去阜成门，看鲁迅故居。儿子瞪大了双眼：“谁还去那个地方，有什么看头。”在他的眼中鲁迅早以过时了，到那样的地方去，自己就是一个古董。
　　
　　真的被我儿子不幸言中。我们老俩口下午三点到鲁迅故居。走遍了故居和偌大的陈列大厅，竟然只碰上了俩个游客，还是黄发碧眼的外国人。不知道他们跑到这里来干什么。
　　
　　看来鲁老先生真的过时了。
　　
　　从故居大门口的介绍词得知，先生只是文学家了，原来的革命家、思想家的头衔没有了。是呀，先生那能算什么革命家，他参加过什么革命斗争。写那些让人深恶痛绝的文字，与那个黑暗的社会斗。那是他哗众取宠，换点稿费养家糊口罢了。算的那门子革命。五四运动，先生高举反帝反封建反孔大旗，成为新思想的旗手。现在更是不合时宜了，没看见现在到处都在祭孔尊孔吗，国学大师正吃香呢。我们还反什么帝，我们早已什么都向帝国学习了，我们的外汇就是借给他们，帮他们度过经济危机的。先生如果活着恐怕早已被批得体无完肤了。
　　
　　鲁老先生真的过时了。
　　
　　你看他写的那些劳什子。什么《丧家的资本家的乏走狗》，现在最吃香的是那些资本家，给他们当走狗是最荣耀的事了。那些贪官们那个不唯资本家的马首是瞻。那个不对资本家唯唯诺诺，摇头晃尾，惟命是从。还有什么《阿Q正传》，那个阿Q精神不是挺好吗，没有这种精神能和谐吗?那些农民工能吃苦耐劳吗？假洋鬼子算什么，真洋鬼子来了我们才欢迎呢。有些人正缺洋爸爸呢。那些看阿Q砍头盛典的茁壮的看客越来越多了。还要鲁老先生唤醒他们做什么。人们早已摈弃应有道德底线了。
　　
　　鲁老先生的择业观也真的过时了。
　　
　　老先生留学日本，原是学医的，这是一个多么令人羡慕的职业。留洋回来，票子就是大大的。搞外科，那个患者敢不送红包，不送就把他的肛门缝上。搞内科，还没看病就心脑肝肺的CT、核磁共振开它一大堆，不管什么病，开药不要好的，只要贵的。还愁什么房子、车子、票子没有吗？老先生偏偏不识世务，改行去搞什么文学，说是要去疗救病态的社会，病态的人们。要以救天下苍生为己任。岂不让现在那些“宁在宝马车中哭，不在自行车上笑”的俊男靓女们笑掉了大牙，气破了肚皮。
　　
　　还有鲁老先生的铮铮铁骨，还有他的“匕首、投枪”，更是过时了，谁还用揭露、讽刺的手法，以致许多人患上了缺钙的软骨病。至于批评和自我批评的武器，早已没人用了。早已是你好我好，大家哈哈哈了。匕首和投枪也早已是堂吉诃德的可笑的道具了。
　　
　　现在有许多人认为，鲁迅过时的重要原因是老先生的执拗、偏激、刻薄，睚眦必报。试想你如果被敌人重重包围，又有同一营垒里的战友不时的放来冷箭，你还宽容得起来，绅士得起来吗?试想，当今那些矿难，楼脆脆，毒奶粉如果能有老先生那样的执拗，尖刻的讽刺与批判，还能如此为所欲为，屡见不鲜吗？
　　
　　其实，鲁老先生是希望死后早早被人忘掉的。但是历史真的能忘掉这个民族魂吗？正义和良知告诉我们鲁迅是不会被忘记的。他的救人民于水火的忠义赤胆永远也不会过时。