你把本文当着虚构的小说也好,真事也好,都不重要。重要的是你只要心怀慈悲,不做亏心事,做到心中无“鬼”,你就会像经文中所说的那样无有恐怖。
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(散文编辑:江南风)——题记 当我一推开这个房间的门,便有种说不出来的不舒服的感觉,放下行李,我环视了下这间简陋的房间,终于找到了这种不舒服的感觉的原因。其实,刚才在这家车站附近陈旧、简陋、灰色的宾馆前厅登记时我就有些犹豫,但想到时间已经快凌晨2点了,而且这家宾馆单间的价格也比较便宜,正好在我们单位允许报销的范围内。便还是走了进来。 房间里的地板和被褥都有些潮湿,墙壁上白色的乳胶漆也变得肮脏不堪,有许多地方还出现了脱落,挂式空调也发出“滴哒、滴哒”的漏水声,整个房间弥漫着一股霉变的气味。如果是平常,我肯定会要求立即换房,但那天坐了三十多个小时的火车,时间又太晚,我实在是太疲困了。于是还是决定凑合一晚,明早起床后再赶紧换地方。 虽然夜深人静,又很疲困,但每晚睡前的“功课”还是要坚持做的。简单洗漱后,我坐在床上闭目盘腿,面带微笑,手结定印于脐下,一切放下,开始诵经。时间一分一秒的过去了,就在我逐渐入定,内心充满喜悦,甚至连身体也与虚空融入一体时。我突然感觉到了一股寒意向我袭来。 这种感觉其实对我来讲并不陌生,有时一个人念佛诵经时,总感觉伴着阵阵凉意,“他们”从四周朝我涌来,但我并不害怕,只是赶紧将所念佛诵经的功德回向给他们。之后,就像海水退潮一样,凉意也慢慢从我身边消失。 我的师父曾告诉我,作为一个修行者要对一切有情众生慈悲为怀,那些“好兄弟”当然也是有情众生之一,念佛诵经时也应将功德回向给他们,超度他们离苦得乐,业障消除,往生净土。而且,所谓“鬼”不过是人死后的灵魂,与人一样也有好有坏,我们不应莫名其妙的一概去害怕排斥他们,对那些冤魂野鬼我们更多的是应该抱以同情之心。 我的师父还特别告诫我,除非你确定“他们”对你造成危险,且你的修行又到了一定的高度,且不可随便持咒喝退他们。因为,你这样做反而会激起“他们”对你的不满,何况你的功力又欠火候,稍有不慎便引会火烧身,陷入危险之中。 师父的教导我总是言听计从。有一次,我在睡梦中清清楚楚地感觉到一个黑色的人影飘到了我的床上,并与我同榻相卧。我一直有这样一个观点,我们的“家”其实在N年前,说不定正好是别人的宅地或者祖坟,你认为“他们”侵入了你的地盘,而“他们”也何偿不是如此认为。因此,对飘到了我的床上人影,我只是在心头默念:人鬼陌路,你莫打扰我,我也不打扰,最好相安无事。但那天那个黑影显然并不领情我的善意。上床躺下后,“他”竟然试探着要把我从床上挤下去,我当然不会任他随便摆弄,于是也使劲将“他”往里挤,但我那里是“他”的对手,眼看就要被挤下床,我才不急不忙地默念地藏王菩萨的佛号,然后再往里轻轻一挤,“他”竟然像一团绵花一样,轻飘飘地飞走了。事后我想“他”也许只是一个无处落脚的流浪鬼,或者我现在睡觉的地方在过去真得是“他”的家所在地,只不过苍海桑田,“他”仍执著于过去不放。阿弥陀佛!愿“他”早日放弃执著,投胎转世。 好了,还是回到故事里来。刚才我说就在我逐渐入定,内心充满喜悦,甚至连身体也与虚空融入一体时,突然感觉到伴随着一股寒意,有人向我袭来。我忙睁开眼,只见正对着我的窗帘前,有两个隐隐约约的人影正双手合十,跪在地上。显然,“他们”刚才正在虔诚地听我的诵经声。以前我曾经问过师父:“为什么修行前从来没有,反而是在修行后不时会碰到那些从科学和常识的角度上无法解释的事?”师父笑着回答我:“那是因为有些‘他们’平时难闻佛经,当遇见有人诵读经文,自然会跑到你面前,这也是给你积累功德的一件事,你要心怀感恩才是。”因此,虽然心里难免有些害怕,我还是收扰散乱的心,专注地诵起《金刚经》来。当我诵读完最后一句“佛说是经已,长老须菩提及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,一切世间、天、人、阿修罗,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行”时,我慢慢睁开眼睛,只见那两个人影正慢慢化成两道轻烟,飘出了窗外。 在两年前,我也曾经有个一次奇特的经历。那是我在家打坐进入深度禅定,肉体消失,法喜充满我的内心时,一个妖艳的女子忽然闯入我的眼前,我忙对着她说“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”果然,那个女子一下子就从我眼前消失了。事后师父告诉我:“你眼前并没有一个女子出现,那不过是你内心的投影,也就是说你还没有从男女之情中摆脱出来,当你认识到这不过是梦幻泡影后,她就自然破灭了。” 此时此刻,师父的话又在我耳边响起,我忽然明白了,师父的那句话其实还有另外一层意思:只要心中无“鬼”,就不会怕“鬼”。话虽然这那么说,第二天一早,我还是赶紧起床退掉了房间,换到另外一个明亮干净的宾馆去住了,虽然价格远远高出了单位规定的标准。, 2015-9-12 |