（七）
　　（续八）
　　儿时，经常去刘行镇的老家，先是父母亲领着去，后来是自己去。因此，我的老家刘行镇，在我的脑子里，留下了极其深刻的记忆。
　　碉堡
　　抗日战争胜利后的不久，“内战”又一次开始，这次“内战”史称“解放战争”，解放战争历经三年，始于1946年，终于1949年。到了1949年的上半年，“民国政府”事实上已经被推翻，反动派军队的极大部分主力已被击溃，一部分反动派军队的残余退守上海，刘行镇再次成了战场。
　　小镇的周围，建筑起了大量的碉堡，碉堡建筑的很坚固，是用钢筋混凝土筑成，似乎坚如磐石。看来反动派想躲在碉堡内长期作战，大有困兽犹斗之准备。可是过了不久，解放上海的“上海战役”打响。刘行镇包括附近的月浦、杨行、大场等地的战斗，是“上海战役”的一个重要部分。战斗持续多日，其激烈程度难以想象，宝山烈士陵园里的纪念碑，记录了这一切。
　　“上海战役”的结果，碉堡没能阻挡住解放军冲锋的步伐，反动派携带着金银财宝，坐船出了吴淞口，逃亡到了台湾。
　　大概是碉堡太重，也许碉堡太坚固，搬不动也移不走，所以留在了原地。留下来的碉堡，连黄鼠狼也不来做窝。不过，我爬进碉堡内“白相”过，也曾经站立在碉堡的顶上“手舞足蹈”过。
　　现在，大部分的碉堡已被清除干净，留下了少数几个，作为“古董”供人参观。据说留下来的是，处在“刘行电台”内的碉堡。
　　现在，大地虽然恢复了本来的面目，但忘却不了的是，刘行镇曾经的战场。在这片现代战场上，有过激烈的战斗，在战斗中除了战壕、飞机、大炮以外，还建筑了大量的碉堡。
　　碉堡，这个战争的产物。
　　刘行电台
　　上个世纪，刘行镇之所以三度成为战场，除了特殊的地理位置以外，“刘行电台”也是主要因素之一。
　　始建于清末民初的“刘行电台”，是一个国际电台，它位于刘行小镇外不远处的宝安路旁。“刘行电台”举世而不闻名，说其“举世”，那是因为它在当时，乃至以后的几十年里，至少在上海的“七宝卫星地面接收站”建成前，一直是远东最大“无线电接收站”的缘故。据说，过去来自国际的重要无线电电信，绝大多数经过“刘行电台”接收后转发。说其“不闻名”，大概这个电台可以直接用于军事，所以有点神秘。因此，就是生活在上海的本地百姓，知道它的人也是不多的。
　　旧时的中国，虽然没有先进的科技和工业。但是，当时世界上先进的东西，大到诸如：兵舰、火车之类，小到“勃朗宁”手枪、“留声机”、“自鸣钟”等等，可谓应有尽有。像“无线电”这种外国人发明不久的“顺风耳朵”，当然也是不会少的。
　　十九世纪无线电技术的发明，无线电技术及其应用，给予人类带来了无穷多的好处。可惜，作为无线电技术及其应用的产物“无线电台”，却成了战争中杀戮的战场，无影杀戮的战场。
　　街的中心
　　小镇的东街、南街、北街交汇处是街路的中心，街路的中心成“丁”字形。街路的中心，一年365天，天天热闹，尤其是在黎明前后的清晨。
　　天刚开始蒙蒙亮，街路的中心就有了喧闹声，喧闹的声音不断向四周散发。于是，小镇也跟着喧闹了起来，小镇上的人开始了新的一天。大姐、大娘们的手臂膊里夸着“腰菱篮”，“腰菱篮”里装满了水淋淋的时鲜蔬菜；壮汉肩挑两桶，昨天从河沟里捕捉来的小杂鱼和大闸蟹。小杂鱼条条活蹦乱跳、大闸蟹口吐白沫，两只“蟹钳”凶的来；卖柴的老头兼卖草鞋······
　　他们来自小镇的附近，在街路中心的两边摆摊做买卖，小镇上的早市就此“开称”了。随着早市的“开称”，家庭主妇们在菜摊前，选择自家一天的“吃饭小菜”，她们挑三捡四，不停的讨价还价。
　　小镇太小了，没有固定的菜市场，镇上居民每天所需的物品，除了镇上的商店，早市的拾遗补缺也是不可少的。街路中心的早市，与街路一起自然形成。别的城镇除了早市，还有夜市。早市买卖，夜市休闲娱乐，刘行镇没有夜市。
　　几乎与早市“开称”的同时，小镇上的茶馆店也开门营业。小镇上的茶馆店多种经营，除了喝茶还有吃酒，供应各种点心以及下酒的小菜，譬如：白切羊肉、五香豆、盐青豆等。也有“说书”。“说书”是戏曲的一种表演形式，流行于江南各地。说书中，有说、有唱、有简单的乐器伴奏。说书人隔三差五地前来茶馆说书，为茶客们助兴。
　　和所有的城镇一样，茶馆店总归是新闻娱乐的集中地。阿公、阿爹们，总有讲不完的历史和故事。也总会知道，远近发生的新闻，尽管有些新闻稀奇古怪。茶馆店里的客人，上至国家大事，下到百姓家里的“鸡毛蒜皮”琐事，无所不谈。
　　几个老头子吊上几两“土烧”酒，买几粒“五香豆”或者一小包“盐青豆”，围在“八仙桌”上，老酒咪咪，谈谈“山海经”，看上去倒蛮开心的。
　　茶馆店见证了历史的变迁，记录着人间的沧桑。
　　茶馆店的对面是羊肉面馆。羊肉面馆的早晨，始终生意兴隆，特别是秋冬季节。羊肉面馆似乎永远只卖三种面条，即红烧羊肉面、白切羊肉面和阳春面，到了中午也有饭菜供应。羊肉面馆是小镇上唯一的“馆子”。
　　茶馆店的隔壁是一爿米店。说是米店，其实是卖米、面、杂粮和豆制品的综合商店。那是一个“票证”的年代，米、面之类叫做“细粮”，细粮的购买要粮票，买豆制品要豆制品票，只有买杂粮不要票。杂粮的品种也不多，好像永远只有“珍珠米”粉，即玉米面，一个品种，并且经常无货供应。到了冬天偶尔有“山芋”供应。大米不够吃的时候，烧碗山芋汤吃吃，也是能充饥的。农民没有豆制品票，按理不能购买豆制品，不过可用自家种的黄豆、绿豆来交换。
　　米店的对面便是我的老家。老家的房子在“八·一三”抗战时，被日本兵的飞机炸毁，炸得只剩下断垣残壁。祖父的一家在这个断垣残壁中，艰难地度过了“八年抗战”。这八年到底是怎样熬过来的，现在真是难以想象。
　　抗战胜利后不久，父亲用他一家的全部积蓄，在原址上重新建造了老家的房子。新建的老家房子是一幢两层小楼另加一层平房，空地上种了树木和花草。
　　站在二楼的窗台前，街路的中心就在眼前。虽然免不了的嘈杂，倒也有着梦幻般的自然，自然的声音，自然的小镇。底楼的前半间是祖父开的小店，小店买卖柴禾和杂货。尽管惨淡的经营着，总算还能过日子。
　　宰羊场
　　宰羊场里的操刀师傅，脸上长有一撮山羊胡子。
　　大概是清晨宰羊，我去的不是时候。也许，需要宰羊的人家太少，我没能赶上。我终究没有看到宰羊的过程，即使在秋冬季节。我所看到的是，场地上摆放的宰羊工具和一间散发着羊膻臭的空羊棚。或许，宰羊的师傅已经不干这一行，除非熟人要求帮忙。
　　苏（州）、沪、嘉（兴）地区盛产山羊和绵羊。除了冬天，沟渠边、田埂旁，到处都是鲜美的青草，农村人家几乎家家养羊。“红烧羊肉”、“白切羊肉”是这个地区的特产。
　　文房四宝中的“湖笔”就是产于这一地区的湖州，笔头上的毛，就是来自这一地区山羊的身上。
　　杀猪场
　　东街的尽头，沪太路上“白荡桥”的桥堍下，有个“杀猪场”，杀猪场属于供销合作社的一个部门。猪猡与粮食一样，属于统购统销的物资。供销合作社从附近的农村收购猪猡，屠宰后统一经销。所以，杀猪场里天天有猪杀。
　　杀猪的师父健壮如牛，捉起猪猡来，犹如囊中取物一样轻松。师父们杀猪犹如宰小鸡，一只手揪住一、二百斤重猪猡的耳朵，连拖带拎的把猪猡摆平在杀猪的“铁凳”上，等到猪猡的嚎叫声息时，杀猪的工序就此结束，接下来的工序便是后处理。
　　杀猪场的前门沿东街，后门沿河，中间一排平房。沿街的一面有块不大的场地，场地上可停放卡车和板车，车子用来运输猪猡。沿河的一面是个码头，码头也是用来运输猪猡。那一排平房便是车间与办公室。车间由一条流水线组成，它包括待宰、屠宰和后处理三个工段。
　　随着集约化的肉类加工厂出现，小镇上的那个杀猪场早已关门。大门前的那条街路已经冷落了很久。看来，往日的辉煌已经结束，结束了的不再存在。杀猪场后门外的码头，也早已荡然无存。
　　那条可以行船的小河已经淤塞，变成了只能流水的小沟，小鱼小虾们早已搬了家，可惜不知搬到了何处。
　　小镇不再繁华，统统已经变成了过去。（待续）
　　二0一0年五月