小的时候，从老师的嘴里听到江南这个词汇的时候，心里总会有一种异样的触动，这种触动，随着年龄的增长变得愈发强烈了。后来看了许多描写江南的文章，心里暗暗的欣喜，以为泱泱中华的所有灵秀与隽永，都浓缩在江南的烟雨迷蒙之中了，那么，生在江南，长在江南，却不懂得珍惜和欣赏江南，实在是一种罪过。传统的江南，在人们的心目中，永远是那样的湖光十色，风景宜人，所以才有了后来隋炀帝的“水殿龙舟事”，才有了乾隆皇帝的六下江南。
　　
　　古往今来，无论是客居江南的迁客，还是长住江南的骚人，对江南总是有着无限的向往与眷恋，而他们又把这种向往与眷恋，衍化成了千古动人的诗章，在华夏文明的史册上，留下了最隽永最轻灵的一笔。“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠，炉边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断场”，这位有“秦妇吟秀才”之称的晚唐花间词人的代表人物韦庄，虽然因避战乱而来到了江南，可是如诗如画的江南美景，却让他忘记了颠沛流离生活中的凄苦，而是将自己的整个身心，融入到了江南，倾注进了江南，以其清淡而又不乏神韵的笔调，为我们勾画出了一幅江南水乡特有的景色素描，从此，江南便成了他的第二个故乡。“江南好，风景旧曾谙：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南！”白居易的诗着实是写的高妙，这位以《长恨歌》与《琵芭记》名垂千古的天才诗人，并不仅仅“深于诗，多于情”，在我看来，他还有几分“痴于景”。他来到江南的时候已经五十有余了，先后任杭州苏州刺使，论理像他到了那样一个“知天命”的年岁，是并没有多少精力与热情来出任地方官的，可是国事日非，朋党倾轧，让这个始终以儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”为处世态度的文官感到万分压抑，所以他自请外任，来到了江南。后来不久回京，十多年后，他回忆起了在江南的那段美好岁月，写下了极其生动的三首《忆江南》词作。白居易的江南之行，冥冥之中仿佛自有定数，他知道，江南秀美的景色，是可以来洗涤人的灵魂的，久居京城恶劣的政治气候中，是该出去走一走了，可是他的这次出走，却成了一种文化的迁徙，一种才情的蔓延，一个新的生命的轮回，面对江南的美景，他静性淡情，菀尔一笑，将一生的抱负铺在了西湖边的那条白堤上。“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”，他信步漫走在自己筑成的白堤上，也在自己的灵魂深处，筑起了一条不可腐蚀的长堤。“水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，在中国古典文学史上，只怕再也不能找出第二个比苏轼更能描写西湖盛景的人了，以西湖比西子，生动活泼，意境深远，后人遂称西湖为西子湖。这个自称“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”的具有高格品德的诗人，能在西湖边留下如此动人的一首诗，实在是西湖的幸运。同白居易一样，他也在西湖边筑起了一道长长的苏堤，疏导河道，解决了人们的疾苦，他的这条长堤，和他名垂千古的诗文一样荣耀。后来他经历了历史上著名的“乌台诗案”，又被贬至江南，遭遇了一生中最大的政治挫折，可是他却并不悲凉凄怆，消极颓废，而是以更大的勇气执著于人生，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，他的这种气魄与胸襟，在中华文明史上，很少有人能企及。“柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。三十六陂春水，白头想见江南”，王安石的这首六字诗写得很有特色，后人也给予了它很高的评价，甚至有人认为这首诗可以作为他的压卷之作。这位中国十一世纪杰出的政治家，在游历北京西太一宫时，眼前的繁花似锦，在他的心目中，却更像是江南水乡，可见故乡江南在他的心目中占据着一个何等重要的位置。
　　
　　在这些文人士子的诗文中，我们看到的江南始终是一派欣欣向荣的景象，但是细细一想，这些文人士子们之所以会来江南，起初并不是自愿的，而是有着某种外力的驱使，韦庄是为了躲避战乱，而白居易却是为了逃避黑暗的政治，苏轼后来是遭受了“乌台诗案”，被贬至江南，王安石返回江南，也是因为变法失败，这其中又预示着一些什么呢？上大学后，目光放远了，当我再一次翻开中华文明史册的时候，我却发现，江南，曾迎接过多少落寞的才子佳人，收容了多少凄怨的灵魂，他们为国，为家，为情，为恨，又留下了多少苍凉的诗话，于是江南在我心里的基调，也开始由少年时代的柔和温馨，变得感伤，寂寥，而这种感伤寂寥的基调，似乎从屈子自沉汨罗江的时候起，就已经奠定了，而我，只不过是被江南的草长鸢飞，春暖花开遮住了双眼罢了。江南的哀怨，五千年的历史太长，单单一个南宋小王朝，就够人消受了。
　　
　　“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。咋暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识”，中华文学史上光耀史册的第一流女作家李清照，在北宋靖康之变后，随丈夫流落到了江南，后丈夫病卒，她孑然一身，在江南的冷风寒雨中度过了凄苦的晚年。她原本是北国富贵之家的大家闺秀，她原本所要关心的只是帘外的“绿肥红瘦”，可是金兵的南侵却使得北宋失去了半壁江山，也让她家破人亡，她把她的不幸带到了江南，于是江南的秀美景色在她的眼里成了“满地黄花堆积”，她的心灵也开始与国家民族的命运息息相通，可是，当她的哀怨与思念弥漫整个江南的时候，你是否可以在江南的徐徐春风中，看到当年那个“倚门回首，却把青梅嗅”的妙龄少女的卓约风姿，你是否可以在江南的“梧桐更兼细雨”中来追述那份“一种相思，两处闲愁”的闺中情怀呢？
　　
　　北宋是完了，可是南宋却是屈辱的守着东南一隅。纵览中华五千年的历史，不难看出，南宋是少数几个最黑暗最没有骨气的王朝之一。“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州”，从一开始这个王朝就没有打算有尊严的活着，鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞，映衬出一派虚假的繁荣太平景象，西湖河畔的淫靡歌舞生生地消耗了多少人的抗金斗志，什么时候才能有一个了结呢？一个民族的气节，在这个时候显得那么的苍白和虚弱。可是时势造英雄，越是黑暗的时代，越能催生出伟大的英雄，当民族灾难最为深重的时候，有一个人站了出来，成了千古儒将的楷模，他就是南宋最为悲壮的英雄岳飞。“三十功名尘与土，八千里路云和月”，“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭”，一曲《满江红》，慷慨激昂，“千载下读之，凛凛有生气焉”。可是正当岳家军势不可当，不断收复失地的时候，正当“撼山易，撼岳家军难”的气势吓破敌胆的时候，很好笑，南宋统治者却导演了历史上最黑暗最滑稽的一出“莫须有”的丑剧，这个戎马一生的英雄，南宋小王朝首先无耻的利用了他，后来又无情的辜负了他。他死于风波亭，可这个背上刻着“精忠报国”四个字的爱国将领，却跻身于西湖湖滨安息，把一片报国热情与一腔忠愤之气留在了江南，千年的风雨也没能吹散那种“知音少，弦断有谁听“的遗恨。
　　
　　“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，即便是陆游的儿子，最终也未能看见“九州同”，九泉之下的陆游，是否还会耿耿于心呢？“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”倘若有来生，英雄词人辛弃疾只怕还愿“壮岁旌旗拥万夫”，誓与金贼再决高下！可是此生，他们却成了江南最悲壮最凄怨的灵魂。
　　
　　“中原父老莫空谈，逢着王人诉不堪。却是归鸿不能语，一年一度到江南”，秋去春来，大雁北去，却始终捎不去一个统一中华的心。罢了，哀怨也罢，悲愤也罢，历史总是悄无声息地埋藏着这些才子佳人身前的孤傲与身后的空名，天大的忧愤，最后也只不过化为了江南的一片绿叶，一缕烟波，一首童谣，一场空梦。