最美的修行
　　
　　寂静相爱，默然欢喜。
　　
　　------题记
　　
　　“住进布达拉宫
　　
　　我是西域最大的法王
　　
　　流浪在拉萨街头
　　
　　我是人间最美的情郎”
　　
　　最大的法王
　　
　　仓央嘉措，一个神坛的叛逆者。与朋友，金兰的离别不同，他第一次分别就是与父母。阿旺嘉措还只是一个两三岁的孩童，背负的却是整个西藏的未来，可作为六世活佛，温情总是抵不过命运的转折。之后，他入住巴桑寺，两位高僧担任他的佛学启蒙老师，智慧在佛光中一点一点开启，阿旺的聪慧让人们惊异，随之赞叹。他就像一株幼苗，在金色的佛光里，贪婪地吸收这金莼玉粒。像是神的指引，这样的进展让所有的知事者禁不住欢喜，远在布达拉宫的桑结嘉措也禁不住舒了一口气。如果说，阿旺嘉措一直在佛经中熏陶，或许他会成为一个优秀的佛学大师。然而，他早期的佛学教育就像绝句，带着抑扬顿挫，饱满了他的生命，却也让他过早感悟物我两忘，超然红尘之外。
　　
　　按照惯例，转世灵童的坐床之礼大都在十岁左右已经举行，但由于某些原因，阿旺的坐床之礼推迟到了十五岁。他本想，等到达瓦十五岁了，他就娶这个女孩为妻，然而突如其来的身份的变幻让阿旺觉得自己掉进了一个剧本里，命运角色迅速转换让他落寞而伤感。曲吉说，他是观世音的转世，布达拉宫等了他十五年，西藏虔诚的信徒也祈福了十五年，只为等他的到来。在这场政治的角逐面前，阿旺不能退缩。
　　
　　四月，春暖花开的季节。从错那宗启程，阿旺踏上了拉萨的路途。他知道，这一去，就永远回不来了。他们的人生才刚刚开始，可他们的故事却再也没有续集。
　　
　　洛桑益西说，五世达赖喇嘛在十六岁的时候，已经参与政治事务，然而没有人告诉仓央嘉措为什么到了十八岁还没有参与政事的权利。这么多年来，学习，打坐，念佛，修行，成为了生活的全部。他努力做一个刻苦认真的人，变得越来越好。不是为了赢得众人赞美的言辞，不是为了自己光芒四射卓尔不群。不过是为了赢得第巴的赞许，赢得第巴更多的关注，帮第巴分担政治的重担。那个耀眼的权杖，仓央嘉措曾经渴望过，也怨恨甚至无数次激怒过第巴，但那只是一个年轻孩子对父亲权威的挑衅，仅此而已。
　　
　　最美的情郎
　　
　　阿旺嘉措，一个谪仙一般的男子。或许，阿旺嘉措就是为爱而生的。没有爱的点缀，生命就是干枯的花蕊，即使绽放在阳光里，沉浸的却全是死气。他是西域最大的法王，却有着一副逃脱不掉的桎梏。政治上的失意，使他转移了生活的方向，对自由和爱情，他更加珍惜和留恋。
　　
　　世间最美好不过那一瞥惊鸿的邂逅。
　　
　　他最初的爱恋诞生在春暖花开的季节。“我向露了白齿微笑的女子们的座位间看了一眼，一人羞涩的目光流转时，从眼角射到我少年的脸上。”与千千万万的人中，这样的相遇，是一条鱼邂逅另一条鱼的欢愉，同时这也是命运的扭结。
　　
　　阿旺与达瓦的相会，不在华美的殿堂中，不在幽幽的花影中，不在盈盈的月光里。那个南方黑色的山林中，某个云深不知的地方，是他们的据点。想来，这样神秘的相会在幽凄中带着神秘的美。阿旺穿过寺院灰色的砖墙，达瓦逃脱仆人跟随的那双利眼，他的僧服沾了些许的露水，湿成黑黑一片，她的长辫纷飞在风中，有零碎的发丝在飘。这场相见，在黑色的岩崖间，两人呆站着，只是嘿嘿一笑。这样的相逢，让阿旺嘉措平淡的日子有了流光的温润。就如，她是他眼前的万丈红尘，他是她眼里的化外一方。
　　
　　“别怪活佛仓央嘉措，风流倜傥。他想要的，和凡人没什么两样。”或许，真的是天妒英才，让年仅二十四岁的他，于1706年圆寂在青海湖。他是不幸的，生在一个战乱的年代，作为一个政治夹缝的生存者，尊贵如他，也无法左右自己的生活和命运。仓央嘉措又是幸运的，他勇敢追求自己的信仰，并获得珍贵的爱情，即使是离经叛道，他还是得到信众的尊崇。
　　
　　爱，于仓央嘉措，是他生命的最强音，也是他人生中最美的修行。
　　
　　——尾声