11路公交车到达古镇路仲前的一刹那，向着东方的“陆逊营里”奇石便定格于人们的眼帘，仿佛是用火攻大败蜀汉刘备的东吴儒将正魁伟挺立，叫人肃然而景仰。
　　
　　冰冷坚硬的奇石没有为我们娓娓解说公元222年那段火光冲天定鼎三国的历史，但却导引我们从“陆逊营里”四字处幻化再现海昌屯田都尉少年壮志凌云霄、文韬武略举大纛前的准备场景。“往事越千年，魏武挥鞭”，曹操挥鞭赤壁折戟，陆逊这鞭却在东吴挥得啪啪作响、风生水起，其安营扎寨此间，渴饮渟溪水、饥食大头菜，劝耕农桑、操练兵马，齐头并进，两手都硬，不到两年，邑里果然粮草丰盛、兵强马壮，奠定了决胜千里之外的物质基础。司空拔营赴长江，此地空遗陆逊营。1700多年后，锈蚀的箭矢、湮没的古井，农民们在挑岗挖土时的惊奇发现，蓦然使人想起了邑里那位叫管庭芬的乡土学者所写过的一首诗“流萤点点夜深多，陆逊遗营迹未磨，尚许牧童寻旧垒，晚驼牛背唱吴歌。”大概从彼时起，“营里”重新走进了路仲人的心中，也让路仲人开始重新关注古镇沉积的历史文化信息。
　　
　　朱鹤根，这位当年曾赴越南战场抗美作战的共产党员，怀着对家乡的热爱，退休后致力于路仲地方上的民间事务，他盯上了陆逊、盯上了营里。“想在营里旧址上立一石，以便让后人知晓我们路仲里曾经作过陆逊的兵营。”这个念头顽固地在他的脑子里转悠，连睡梦中都会情不自禁地叫出声来。他再也呆不住了，特地跑到路仲跟周柏金、张智华、朱胃安等同样热心地方事务的人士商讨，决定立石纪念，众人均表赞成。一无资金、二无人手，想法要变成现实，这个过程是颇为艰难的。朱鹤根迎难而上，为选合适的石头，他处处留意到处打听，去桐庐、到临安、走王店、上尖山，看了一处又一处，相了一石又一石；太小的觉得缺气势，形态一般的觉得缺美观，满意的一听价格吓煞人；跑了数十个地方，总算在嘉兴半路上觅到了一块基本满意、不缺美观、尚有气势、价格又是适中的奇石。石头是相中了，但问题接踪而至，这数万元的购石资金从何而来？还是这个朱鹤根，为募集到购石头的资金，他又发扬了武训精神，企业、个人，不厌其烦地磨嘴唇，这家要一千，那家求五百，经过一年多的苦口婆心、不怕碰壁，这购石资金终于集成。接下来，运石、刻石、竖石，朱鹤根无不临场照应忙碌。奇石在2011年斜桥镇第二届洛溪文化艺术节前夕竖了起来，博得人们一致称颂。但也有人说起了闲话“一路之隔的仲济禅寺中供奉着关帝菩萨，这陆逊营里石头竖在其西南，两个死对头灵魂又要相打了。”朱鹤根笑言“如今都在讲和谐，蜀汉、东吴难道就不能讲和谐了吗？更何妨两位历史人物已作古千余年，还来什么恩恩怨怨？”
　　
　　“陆逊营里”挺立的不仅是奇石，更是一种历史的厚重、一种人文的铭刻、一种爱心的延续、一种无私的奉献。一如那些为家乡默默无闻作着奉献的人们，朴素魁伟的形象始终挺立在邑人的心中。
　　
　　写于2011．12．26．夜