-日喀则游：藏獒基地.藏民家访.雅鲁藏布江.年楚河.扎什伦布寺.【4】

　　9月17号清晨5点，导游就叫早了。（今天我与女儿参加了散客拼团）因为今天要去日喀则，大约路程800余公里，行程约9个小时。我们7点准时从布达拉宫西墙外的白塔集合出发，今天如此漫长的车行开始了。
　　从拉萨到日喀则，有南北两条路线可走，我们走的是北线318国道。随车的导游姓张是四川人，做导游工作己经五、六年了讲的一口标准的普通话，众游人上车后，她便以宏亮的嗓音做了自我介绍，完后就讲了今天的路程、路线、景点、注意事项及沿途的民俗、民情。本来我因夜不能眛，己十分困倦，导游的一番介绍，一番精彩且抓人眼球沿途风光，又剝夺了我的睡意，我一路上瞪着眼睛搜索着窗外的景色。因拉萨与北京的经度差，北京此时天已大亮，而这里却是繁星滿天，头顶上那片天空恰是晴空无云，远望却是黒云压顶，山峦被乌云罩着，西藏这地方真是神奇、辽阔，一路下来风雨是也、晴空是也、风雨交加而又彩虹悬挂，我与这奇景‘同呼吸、共命运’，我的相机也沒闲着，逮着一个景我就来一张，心想：这回资料算是攒全了。
　　导游说：今天到日喀则，我们有两项活动。第一站是参观藏獒基地，第二站是藏民家访。大家可以随意，如不参加此活动可以不下车。
　　当时天公不作美，淅淅沥沥的小雨打湿了车窗的玻璃，一道道儿流了下来，就这也没挡住我观赏世界名獒的好奇之心。下车后，我与女儿紧随驯犬员身后，壮着胆子进了那关了百十只藏獒的深宅大院。人未到，犬齐鸣，那狂妄之徒真是凶猛威武，各个‘人’高‘马’大，各个花腔震天，我的心快蹦到嗓子眼儿了，生怕那畜窜将出来，咬我一口，我今儿就交待在这儿了，心里想着，腿还一个劲儿往前挪，犬养员道：阿姨别怕，现墙加高了，狗是不会跳出来的。过去墙矮，有过狗伤人的事件，现在安全了，你可以近距离拍照。听了此言我便心有底数了。
　　那獒真是形象各异，颜色也有许多种。那名字也很好听且时髦，大多为铁包金色，还有红紫色，那个叫雷震的公犬是獒中之王，它有着铁包金的颜色，高86公分，重约200斤，还有那大卓玛、大牛、大山、雄师、扎西等美名一一展示出来，那个东方神犬天价2000万元，你信吗？
　　告别了犬基地，我们继续前行。车在一个叫达嗄民俗村的地方停下了，导游道：“到了”！我眼望的是一个美丽的村落，那许多的藏家人都设了民俗农家乐，房沿下、门脸边、大树上披红带绿，那洁白的哈达遍街滿是，挂在树上或牌匾上，具有浓厚的藏民族特色。
　　我们依次下车便被热情的藏主人迎进院门，每人还送上一条洁白的哈达，围在脖子上，我被这盛情感动了，随口道了声：扎西德勒！主人也回敬了一句，我记住导游在车上的嘱托：藏民族是一个热情奔放的且能歌善舞的民族，大家一定要热情以对，穿上藏袍，和他们一起欢歌起舞！
　　我那亢奋劲儿又来了，在衣架上挑了身肥大且艳丽的女式藏袍，主人见我这么大年纪，又这么热情，立即帮我穿戴整齐，女儿见我这扮相乐得前仰后合，我却滿不在乎。待那优美的藏乐响起的时候，我便随那音乐舞起来，虽很陌生却很认真，那是藏家人的锅庄舞，舞者围了一大圈，边笑边舞好不乐哉！
　　舞后是主人为游者准备的酥油茶.小点心.牦牛肉干及香喷喷的糌粑，我们毫不掩饰地大吃大喝起来，主人甚是高兴，兴奋中又为大家清唱了一曲【天路】，歌声激情且真挚，最后老阿妈又送上一曲【北京的金山上】，那词曲从藏家人心窝窝儿里唱出来那样生动、那样痴情，难怪他们家中除了供奉神像外，便是毛主席他老人家的画像，近日习主席访问西藏，他们家中也将习主席的画像掛在墙上，我们的车远行后，那亲亲娓婉的歌词似乎还在车中回响：北京的金山上光芒照四方，毛主席就是那金色的太阳，多么温暖、多么慈祥，把我们农奴的心儿照亮，我们迈步走在社会主义幸福的大道上……。
　　在车上导游特意夸了我一番：瞧这阿姨，真放得开，性格也爽快，说舞就舞，说唱就唱，藏家人就喜欢这性格，阿姨还一口一个“扎西德勒”，人家爱听这吉祥如意的颂词。
　　车在前行，一路向西，雅鲁藏布江一直伴随着318国道的左右，我望着那江水沉思着：中学读书时，便知这雅鲁藏布江，它像一条银色的巨龙，从海拔5300米以上的喜马拉雅山脉中段北坡冰雪山岭发源，自西向东奔流于号称“世界屋脊”的青藏高原南部，最后于巴昔卡（现为印度占领）附近流出国境，改称布拉马普特拉河，经印度、孟加拉国注入孟加拉湾。此江在西藏境内约90公里，一路过来，见到的好几条将汇入雅鲁藏布江的有名江河流水，都是奔腾澎湃，汹涌激荡的模样。所以心中的雅鲁藏布江形象，也同样应该是好动而激情的，可眼前的江水，却给了我无比宁静祥和的心情，就象我初见尼洋河时那样，我被雅鲁藏布江的优雅迷惑了。
　　看着那些高在天际的白云，放任的被她揽在怀里，天空的白云和江水里的白云倒影交头接耳，窃窃私语，似乎在说：啊！我美还是你美呀？
　　雅鲁藏布江从雪山顶上下来，流经了西藏的一大半领域，她所经过的地方，基本上就是西藏最富庶和美丽的“江南”地区。是她，用自己的乳汁，哺育了雅鲁藏布江流域的几千年的人类文明和发展；哺育了成千上万的生灵！
　　导游突然一句话把我从沉思中喚醒：江厕到了，有上厕所的可以下车了！我很奇怪便问此名的由来“这是一间江厕所……也是几年前，我们的江总书记来西藏考察，车子开到这个地方，实在受不了了，下车方便，后来，当地政府为了方便大家，就在这儿修了这间公共厕所，人们呢，则亲切的称之为‘江厕所’……总书记并语重心长道：要有人性化的服务。这八个字给当地政府和旅游部门提了醒，后来西藏的厕所有如雨后春笋，逐渐多了起来，人们再也不要因內急而尴尬了。如今这厕所也成了旅游景点，小商小贩沿着厕所两边摆了一大流，可谓：精神文明与物质文明一起抓。
　　导游的几句顺口溜把我们逗笑了-
　　厕所随身带
　　有路不走跪着拜
　　养猪当狗带
　　衣服当被盖
　　牛粪掛墙外
　　其实每一句顺口溜都是有故事的。
　　时间己过下午五时，我们的旅游车终于到达日喀则，且爬上了4000余公尺的扎什伦布寺。我们沿着那台阶一步步向扎寺的顶殿行去，因越爬越高，加之高原缺氧我己三步一喘大气，两步一停息，此地绝不是‘玩命’的地方，定要做勻速运动，方可登顶。
　　到达扎什伦布寺寺院的核心部分，是高大的白色佛塔以及寺院殿堂，犹如一个个令人惊叹的艺术宝库，依次参观措钦大殿、班禅拉章、强巴大佛殿、班禅录塔祀殿等，我们的心灵在不断得到净化和升华。那一个个逝去了的、一生都在不断追寻佛法、曾经鲜活的生命，他们的精神已经永恒，今天，我们这些远道而来的游客，在这神殿之上自然就有了一种精神上的震奋及情感上的迷痴。从四世班禅到十世班禅，他们赋于了西藏的幸福和传统的藏民族文化己渊远流长，盖世升天。我虽不懂得佛教的真正教义，但我己悟出它的真谛:一切向善！如今十一世班禅确吉杰布正在以前世之尊为衣钵，把思想.学术.技能接收下来，继续为藏族人民谋福祉！
　　入夜,我们住在日喀则市不远的旅館，躺在松软的席梦思床上，展转思维，白天的一事一景还在脑中环绕，因为我未见到的和如迷如画,如痴如梦的景色太让我留恋了！