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散文杂感诗集-04

时间:2020-10-16 15:39散文来源: 散文作者: 也忻点击:
        

一切归宿于心,不属任何学派与宗教。其核心就是找到心之所属,听之摆布,这就是能驾驭内心的主。谁有理听谁的,谁真实听谁的,谁有利听谁的。这一切的是非判断源于社会的文化与现实生活中的所需。光靠意想是无法充饥维持身体机能,光靠物质没有思想也是无法长久发展,例如每天捕猎充饥而无他想,这也外实内虚。社会发展源于物质的创新,内心智慧的提升,极高素质道德的标准。

就佛家道家而言,衍生出道教佛教。道教喜好长生不老,佛教喜好六道轮回。暂且不说这些是否真实,是否有效。至少可以让人们有点信仰而不让内心颓废。先者道家核心本质是效法自然,一切都是规律。生老病死,有生有灭,这样的自然又如何被衍生出长生不老呢!岂不是矛盾。佛家核心为菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃。追求内心的清净不受外界欲望诱惑,从而达到强大的内心。

给内心崩溃或对生活迷茫者提供一种心灵寄托,又如何会衍生出一种生死轮回之说。不论长生与轮回是否值得信奈,可如今对人们而言是否有好处、是否有利。大部分人们还是对是非判断有着客观之论,给人们带来好的都是好东西,给社会带来进步维持次序的也是好东西。对于思想、内心这一块也需要再好好探究探究,毕竟在本土大多都是无神论、无信仰,这些神论之说迷惑不了他们的法眼。提到内心,这与神也有一定关系。神的提出可以说与上帝相似,国外某些教信奉上帝,人们都会对此提出质疑,是否存在,是否真实。不论真实与否,他的确给人们带来信仰,给迷茫、恐惧者带来希望。对社会也有贡献,至少没有生活次序过度混乱。

儒家,先前还没有提及。有的本土、国外的人都把儒家定义为宗教,不知妥否。暂且还无法定性,需要先明白宗教二字的含义和家的含义。先定义出六个词,佛家、儒家、道家,佛教、儒教、道教。前者为“家”,后者为“教”。翻阅众多评论,大家对“家”的解释为哲学思想,对“教”解释为信仰,而教衍生出宗教,一种团体的活动,传播思想,让人们信仰。

儒家,是一种道德规范,定义出一系列成为圣人的标准。只要人们遵循这些规范标准,就会成为圣人。仁义礼智信的为人之道,至于是否真理这也无法考据。现如今人们推崇商业发展,尔你我诈。也然失去了这些标准成为人们眼中的成功人士,不知道这种成功人士是否已经成为人们做人的标准呢!是否又会衍生出一种儒教,人前一套人后一套。成功家却成为了一种派别,这也是发展趋势而变化。


                         (散文编辑:江南风)
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