一个人的长相俊美姣好有时也会为他带来幸运，不过，如果他不能“用精神的轮子带动幸运的轮子转动”的话，外貌所带给一个人的幸运却会是短暂的。而且，通常来说，那些外貌特别俊美姣好的人，在感情上，多数总是有着“荒诞的青春和愧悔的老年时光”。（歌德）我看到那些特别姣好的面容却显出一副愚钝无奈的神情来的时候，我总是惊叹：造物主对于世间万物的公道。然而，确实也有着另外一些少数人，他们的姣好面容与他们所拥有的品质相映成辉，让人在面对他的时候就连嫉妒之心都没有，所有着的却是来自内心的敬佩和倾慕之情；“这个人内在和外在都是那么的强劲博大，因此无论他出生在什么样的家庭，他也一定会为自己赢得很好的境遇的。”（培根）
　　
　　一般而言，突如其来的幸运容易致使一个人做出狂妄、荒淫，无知的事情来，就如同一个暴发户总是会做出与他的财富不相当的事情来一样，偶然间获得幸运的人也总是会做出与他的幸运不匹配的事情来；而那些遭遇了磨难而获得的幸运，却会让一个人变得沉稳、平和，同时，他们也更懂得珍惜自己获得和拥有的幸运，并在心中对于生活怀着感恩之心。
　　
　　“显露于外的才德能招致赞赏，而深藏不露的才德却能带来幸运，这需要一种难以名状的自制和自信。”（培根）而我们的古话则说：“势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。”（洪应明）在我看来，先贤圣哲们的话语，其实都在说着同样的一个意思：那就是一个人身处现实世界的时候，要避免太过锋芒毕露，这样的话，能够带来好运；如果一个人太过锋芒毕露了，则可能失去好运。培根还说过一句更有价值的话，他说：“纵观历史，凡是过于把成功归功于自己的那些聪明睿智之人，往往终局不幸。”是的，一个太要强太好炫耀的人，他是不可能拥有幸运的。
　　
　　获取幸运的途径，就如同一个人细数自己头上的发丝一般，是从日常的习惯中不断积累起来的，如果一个人原本浓密的发丝变得不断稀疏，那就表明他平时没有养成爱惜自己发丝的习惯；同样的道理，如果一个人总是与好运失之交臂的话，多数时候也能从他的生活习惯和性格特征中寻找原因。
　　
　　一个人会拥有怎样的人生，是幸运的一生，还是平淡或不幸的一生；除去先天无法改变和弥补的因素之外，我想，后天的自我造就则是更为关键的。一个生性美好而又非常注重培养自己的天性，以使它朝着一个良好的方向上发展的人，他是注定会遇到好运，并成就一个幸运的人生的。
　　
　　幸运在我的思想里被分为两部分；一部分是非常偶然的机缘巧合，这样的幸运与一个人自身所具有着的性格、品质等等都毫不相干。它就如同一颗划过夜空的流星，人们只是在偶然仰望星空时看到了它。我在一岁的时候生育我的母亲就离开了人世，可是接下来我却遇到了给予我无限温暖母爱的妈妈（养母）；我的幸运完全与我个人的品质无关，倒像是冥冥中一个巧妙的安排。另外一部分的幸运则完全取决于一个人身上所具有的诸多特征，而且，后一部分的幸运，应该是更值得关注和研究的；因为，我们每个人都可以在一些显性的特征和事物中看到幸运以及幸运的人具体是如何达到幸运的。