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纵观“和谐”所在，以“和谐社会”为首，甚至可以说，“和谐社会”的含义从古沿用至今，有太多的符合时代特色的“和谐”在历史的尘埃中浮现——孔子“礼之用，和为贵”的思想流传千古；孟子“天时不如地利，地利不如人和”的论断哲思浓浓；孙中山“大同世界”的观念激荡了多少人的热血；毛泽东“环球共此凉热”的理论唤起了多少人的豪情。 抛开时代洪流的冲击，“和谐”同样在现实的天空中闪耀——拆弹专家王百姓说：“我是百姓的儿子，百姓的安全才是我的安全。”好人医生华益慰说：“我只是做了一个医生该做的事情。”著名老作家季羡林说：“感动中国这个奖我受之有愧。”而社会组织“微尘”说：“我只是宇宙中微小的尘埃，但我愿意尽自己最大的力量带给社会温暖。” 一件件鲜活的事例无不证明了“和谐”的无处不在。 那么，我们就该思考了。当一个词语被使用的频率太高，人们往往会忘记它本真的含义。为此，我查找了新华词典里的译义，“和谐”解释为“配合得适当和匀称”。没错，众所皆知，这样的理解在某种程度上，太符合中国人对待一件艺术品的审美观点。中国人喜好团圆和美的大结局，中国人喜欢适当匀称的一切事物，这种对称和平衡在我们眼里就是一件件充满中国传统审美特色的艺术品。 显而易见的是，譬如中国建筑就向来愿意追求对称美。在古代，故宫紫禁城便是最典型的例子。在当今，现代政府以及重要的机关办公机构甚至我们的军校规划也会符合这样的建筑特色。这样的“对称风格”显然已成为中国人观感上的平衡，也可以说，这就是一种可摸可触的“和谐”。 此外，极具中国特色的图章标志也符合这种“适当匀称”的特点。譬如，中国人习惯贴“双喜字”以企盼双喜临门，大吉大利，好事成双；更譬如我国举办奥运会时设计的“五环”标志，以“对称平衡”展示相聚一堂，团结友好的和谐之愿。甚至可以说，我们每天步伐一致的队伍、整齐划一的军装、共同执行的训练都是在追求一种“和谐且平衡”的章法。 “和谐”这个词，之所以说它具有艺术性，除却物质上的外在形态，更是因为它可以形容太多太多我们日常生活中的行为。我们热爱观赏田径运动员跑步，是因为他们体态和谐；我们喜好聆听交响乐曲，是因为他们节奏和谐；我们痴迷于名家字画，是因为他们笔墨字形和谐。我们甚至爱上了，在队伍中行走，不自觉调整步伐，脚步声“嗒嗒”敲击地面的声音因为整齐而更加悦耳；我们同时也在集体唱军歌时，尽力提高自己的音量，因为在这个过程中发现，铿锵军曲也因为声线融合而更加协调。 和谐可以是温饱无争、怡然自得的生活；和谐可以是百家争鸣、各类思想的碰撞；和谐也可以是一种感官，一种知觉，甚至是一种逃离不开、乐享其中的追随。归根到底，“和谐”总可以用艺术二字概括。因为，艺术之所以让人赏心悦目，必定少不了“和谐”这一必要元素；“和谐”因其自身优良品质的积淀，自然也具备了艺术所展现出的美好。 这就是我为什么说，和谐，其实是一种艺术。 赞 (散文编辑：滴墨成伤) |
