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首先依有惭愧和无耻的意愿，有点哲学的味道。 人喜欢依赖，总想找一个依靠，找一个归依。在不能依附父母祖业的时候，常觉惭愧，于是产生动力。制定目标，付诸行动，努力奋斗，挥汗拼搏，挫折流泪，直到成功。终于有钱了，有权了，有房了，有车了，有家了，有第三者了，有第四五六七八九者了，好的事情总归是我的，惭愧消失了。 无耻来了。依着有钱就行贿想更多好处，就吃喝嫖赌抽。依着权就贪污受贿，徇私枉法舞弊掠夺，欺上瞒下。上上下下，里里外外，没有干净的地方，这些不好的事情都怪依。 是非黑白依着什么来衡量呢？其实人心里都有一杆秤。还是明朝圣人王公阳明说的好：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶为良知，为善去恶为格物。”一切恶念和恶行都是物，都要格去，这样才能显露良知。 王公的前身是得道高僧，菩萨再来，满怀惭愧，他说人人可为圣贤，发前人未发之声。他再来的目的是要让儒家思想血脉相承，不能让无耻充斥天下。 常惭愧是印光大师。 常无耻是我。 你是常惭愧大于无耻还是常无耻大于惭愧呢？ 依是又惭愧又无耻。 其次依有浓厚的禅宗意境，有佛学的味道。 用人的肉体做的衣服，就是依，这就是惊天秘密。 我们每个人都穿着一件依，不要以为你叫张三，是依叫张三。顺治皇帝出家偈里有一句：“未出生时谁是我，已出生是我是谁？”大师兄是穿着猴皮，二师兄是穿着猪皮，你要是真的明白了，我跟猴和猪没有区别，都穿着一件依。 依是有生老病死的，我们借着依感受到了这个过程，当依死了我们去哪里了呢？我们去搞六道轮回去了。不要以为每天吃的很好很满足，是依吃了。不要以为官做的很大很威风，是依威风。不要以为每天很风光很潇洒，是依风光潇洒。不要以为每天浓妆艳抹很好看，是依好看。都是依，管你什么事呢？ 这就是真相，真相不可怕。以后不要再执着在依上面，那是一个假的我。看破点，放下点，自在点，随缘点，真诚点，平等点，清净点，慈悲点。 轮回不好玩，轮回很痛苦。这辈子穿人皮，下辈子穿牛皮，依在不停的变换，我们跟着很忙碌，还有可能被人煎炒烹煮烧炒炖。 释迦牟尼佛成道之时更是发人人可以成佛的雷霆狮吼，慈悲度众四十九年。佛菩萨不会六道轮回，王公阳明也是菩萨再来。儒释两家殊途同归，同劝“诸恶莫作，众善奉行”，依此修行，等同菩萨。今天明白了依的真相，一定要有觉悟，觉悟点，再念点佛。 念谁是谁，你念弥勒，你就是弥勒，你念释迦，你就是释迦，这样你就知道了自己是谁了。 是不是很开心哪？来，笑一个。 赞 (散文编辑：江南风) |
