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记得初中毕业，自己没有考上高中。父亲在家辗转反侧数日，然后跟母亲说，“去跑跑吧。”随后，父亲去了县城，跑了一天回来，告诉我，“民中（秀山县民族中学）可去读，差一分多少钱，一共多交多少钱就可以了。”我说，“不去。我去当兵。”后来，镇上的中学设立高中班，我去镇中念书了。 高中毕业，录取通知书迟迟未到，父亲又在家辗转反侧数日，然后跟我说，“去跑跑吧。”这次，我反问道，“去哪儿跑？”父亲说，“县城。你不去我去吧。”我回答说，“不必了，我宁可读不成书，也不要跑来的录取通知书！”然而母亲发话了，对我提出严厉的批评，“你为什么总是这么犟呢！你这脾气一定得改！”但母亲也没叫父亲去跑，她或许相信跑回来的她儿子真不会要。 只可惜，到现在，我依旧未遵从母亲的教诲，犟脾气，终究改不了。我一向认为，中国不至于如此黑暗——不找关系寸步难行。然而，我终究是错了。古人说得好，“不听老人言，吃亏在眼前。”毕竟，父母经历的事情比我要广得多，这是他们经验的积累，尤其是父亲，当年若不是大队书记刻意阻挠，他早就走出农村那片土地了吧！ 在中国，关系是一门高深莫测却妇幼尽知的学问。引用《中庸》的话来说，“夫妇之愚，可以与之焉，及其至也，虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖，可以能行焉，及其至也，虽圣人亦有所不能焉。”深谙关系学者，处世如鱼得水。 中国的民众，遇事（求人办事或遇到麻烦）首先考虑的，是“某地（单位、部门）是否有熟人？”如果有熟人，事情就容易解决，“找找”关系就成。如果没熟人，这关系就得“拉”了。这“拉”比“找”略显麻烦，然而不外两种。其一，直接的，花钱。关系网本是错综复杂的，隔岸相望的两个点，使钱，便可铸造一道桥梁。钱，这时候便显出其万能的本性，遇山开道、遇河搭桥。其二，间接的，绕道，托人。关系网本是错综复杂的，个个节点彼此相连。眼见隔岸相望的两个点，由旁路走，找熟人，熟人再找熟人，顺藤理理，总能理出一条连接的线来。 这是一种钻营术，其要旨，用李宗吾的话说，“有洞，我们要钻（平声）；没洞，我们钻（去声）一个洞来也要钻（平声）。”（原话不记得了） 写到这里，原本该收笔了。然而仔细想想，中国的民众，何以遇事总想到找关系呢？一件事情，法律、政策有明文规定，该如何就如何，何必费尽心力找关系？其间，或真可谓高深莫测了。我们不妨以管窥蠡测的方法，来谈谈。 这或许是中国几千年沿革下来的旧习，根深蒂固。其一：民众对法律、执法者、政策、执政者抱有严重不信任的态度，任由他人处理的话自己绝不可能获得公正的待遇。于是，只有找关系、托熟人办事，才放心。找关系未必顶用，求放心才是问题的关键。双方或者多方都有关系摆在处理问题者面前，他至少会考虑“公平”二字，以确保自己不吃亏。其二：几千年积累的经验，让我们明白，有时候，关系可以改变政策和法律。政策与法律是死的，人却是活的；如何灵活运用政策法律，尤其是打好政策法律的擦边球，全在人的操作。处于同一水平的竞选者，一人动用关系，便上了；某事眼见没戏了，一使钱，又出现了转机。这里面，尽显妙手回春的国术。 人们在经验教训中不断成长。到如今，积五千年的历史沉淀，中国的民众，对关系，研究得通透，运用得纯正。遇事，首先想到的，有没有人；随后，掏出手机，找关系。就算鸡毛蒜皮的小事，也不放过找关系的绝学。中国倘若有一门学问独步于天下，唯关系耳！ 关系到了彼此心知肚明、心照不宣的地步，全国动员，上下动用。中国的执政、执法环境，也是这么造就出来的。试想，这样的中国，贪污腐败，如何禁绝？在中国，不动用关系行贿，如何上得去？不贪污腐败，如何坐得稳？所以，历朝历代，绞尽脑计，到最后，面对贪污腐败，只得承认无可奈何、无计可施。 赞 (散文编辑：滴墨成伤) |
